初中歷史課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方法分析

王紹文

【摘要】就目前教育體制改革的發(fā)展要求，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推廣環(huán)節(jié)出現(xiàn)了不少問題。具體來說，人們對中華傳統(tǒng)文化教育褒貶不一，有人認(rèn)為需進(jìn)一步推廣發(fā)揚(yáng)，而有些人認(rèn)為傳統(tǒng)教育內(nèi)容的整體性還不足，形式化現(xiàn)象還比較普遍。所以，本文以初中歷史課程為載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透至日常教學(xué)過程中，使其有效解決以上問題的同時，還能逐漸深化學(xué)生的文化素養(yǎng)和歷史底蘊(yùn)，從而領(lǐng)悟真正的中華文學(xué)精粹。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?教育方法 ?重要性

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）51-0039-02

隨著科學(xué)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們已逐漸適應(yīng)物質(zhì)化的便利生活，而我們也不可否認(rèn)現(xiàn)代化技術(shù)確實大大提高了社會發(fā)展進(jìn)程。不過令我們擔(dān)憂的是，一旦人們長時間缺少這種高尚精神的熏陶，其思想理念和人生價值觀都會發(fā)生明顯的變化。當(dāng)這種變化慢慢延伸至初中學(xué)生群體中時，相關(guān)教育工作者就應(yīng)及時制定與之對應(yīng)的改進(jìn)策略，目的是為提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想品質(zhì)，這也是初中歷史教學(xué)首應(yīng)考慮的教學(xué)問題。

一、初中歷史課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

歷史學(xué)作為人文教學(xué)體系中一門重要課程，它不僅占據(jù)重要的教學(xué)地位，而且極大促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)。具體來說，歷史學(xué)科的思想性和民族性較為明顯，其原因在發(fā)揚(yáng)民族精神、堅定政治立場及提升道德素養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用。一方面，相關(guān)教育工作者在培育體系中提出了明確的教學(xué)目標(biāo)，并基于歷史角度學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，增強(qiáng)我國民族自信力和凝聚力。另一方面，認(rèn)同認(rèn)可中華優(yōu)秀文化也是一種時代象征，而這種象征既是對我國歷史文化的傳承，也為學(xué)生提供了豐厚的文學(xué)資料素材，這對初中歷史教學(xué)無疑開拓了新的發(fā)展天地。在這一過程中，學(xué)生通過歷史課程大面積接觸了中華優(yōu)秀文化，其思想品質(zhì)及文學(xué)素養(yǎng)都會發(fā)生明顯變化，典型的特征就是學(xué)生會主動進(jìn)入傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)程，也就是說他們會跟隨時代變遷的腳步不斷調(diào)整自身的思考方向和側(cè)重點(diǎn)。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會被全面激發(fā)，思想眼界也能得到進(jìn)一步拓展。所以，利用初中歷史課滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是符合時代發(fā)展潮流的，也是尊重學(xué)生身心規(guī)律的具體表現(xiàn)[1]。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中歷史教學(xué)中的滲透

（一）深度挖掘歷史教材，汲取傳統(tǒng)文學(xué)精華

在歷史教學(xué)過程中，教師不僅要深度挖掘教材內(nèi)容，還要逐層分析知識的內(nèi)涵，使其幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方式掌握傳統(tǒng)歷史的精髓。然后，教師可以將學(xué)生劃分成不同的歷史小組，每一小組在組長的帶領(lǐng)下就歷史問題展開思考、探討以及交流。例如，在講解鴉片戰(zhàn)爭時，學(xué)生可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面入手，分別闡述鴉片戰(zhàn)爭為開啟我國近代史大門起到了哪些作用，同時又造成了怎樣的民族危機(jī)促使我國領(lǐng)導(dǎo)人不得不正視這場戰(zhàn)爭的實質(zhì)。而就在學(xué)生自由思考問題的過程中，教師還要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化知識，并將其融入現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域。這樣一來，初中歷史教學(xué)就能充分發(fā)揮傳承的價值作用，從而奠定學(xué)生扎實的文學(xué)基礎(chǔ)[2]。

（二）拓展延伸教材內(nèi)容，融入傳統(tǒng)文學(xué)知識

從教學(xué)內(nèi)容來看，初中歷史并沒有設(shè)立專門的課程來解析傳統(tǒng)文化，也沒有融入傳統(tǒng)文學(xué)知識。因此，這就需要教師制定專門的授課體制，并在課堂上對其進(jìn)行仔細(xì)講解，最大限度拓展教材以外的內(nèi)容。這樣才能將中國傳統(tǒng)文化充分融入歷史課堂教學(xué)活動中。例如，學(xué)生在研究《本草綱目》這本書時，首先應(yīng)了解古代人們是如何診斷病癥以及中西醫(yī)的不同之處。其次，將中醫(yī)文學(xué)滲透至學(xué)生日常學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生要重視傳統(tǒng)文化。因為傳統(tǒng)文化不僅是連接古代與現(xiàn)代之間的紐帶，還是回歸傳統(tǒng)文學(xué)的重要手段和關(guān)鍵舉措。最后，教師還要根據(jù)學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況，及時調(diào)整傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文學(xué)間的融合度。之所以這樣說是因為一味的強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)性會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，弱化歷史文化的現(xiàn)代意義。另外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與歷史教材本身就屬于同一領(lǐng)域的知識內(nèi)容。所以我國教育工作者不能將兩者單獨(dú)分開講解，反而要保證其整體性和完整性[3]。

三、豐富傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容，深化學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)

在初中教學(xué)階段，很多古代歷史成品常通常會利用不同手法展現(xiàn)在我們面前。例如，專門的書法繪畫及詩歌朗誦等，其目的是能進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)歷史文化。然后教師再幫助學(xué)生找到正確評價方法和鑒賞方式，這樣不僅能拓寬學(xué)生的思維廣度，還能鞏固初中歷史教學(xué)體系?；蛘?，教師可以構(gòu)建文學(xué)合作計劃，也就是結(jié)合語文課程內(nèi)容，并把文學(xué)典故和古代作品滲透至更深層階段。例如，當(dāng)學(xué)生在接觸各個朝代的興衰更替時，其中不免會涉及到經(jīng)濟(jì)文化等相關(guān)內(nèi)容，那么教師就可以從語文文本中搜集與歷史課題有關(guān)的文學(xué)素材。在這一過程中，教師不能照搬整個模板案例，而是要綜合各方因素制定獨(dú)特的培育體制，從而深化學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，提升我國初中歷史教學(xué)水平[4]。

縱觀整個歷史發(fā)展進(jìn)程，中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是豐富而內(nèi)斂的，簡單的課堂講解并不能將其全部內(nèi)涵闡述完整，只是為我們提供了學(xué)習(xí)歷史文化的線索和方向，其實關(guān)鍵在于自身的理解和感悟，想象猜測文中的核心含義，從而更好的理解、吸收、深化和傳播。所以，我國教育工作者應(yīng)不斷發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的精華，擴(kuò)大接觸中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的范圍，形成自身獨(dú)特教育風(fēng)格的同時，還能為學(xué)生打造濃厚的文學(xué)氛圍和思想領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[Z].教社科[2014]3號，2014-03-26.

[2]張道龍.例談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)初中歷史課堂的策略[J].新課程（中），2015（10）.

[3]張慶.論中學(xué)歷史教育中民族精神的弘揚(yáng)和培育[D].華中師范大學(xué)，2008年.