對影片《陽光燦爛的日子》敘事美學(xué)的淺析

摘要：電影《陽光燦爛的日子》改編自王朔小說《動物兇猛》。作為姜文導(dǎo)演的處女作，它在意識流中，展現(xiàn)了融合個人青春記憶的不同于大眾定義的文革年代，充盈著青春氣息。通過其對間離式的敘事結(jié)構(gòu)及敘事語言的打磨塑造，在“打破”和“重構(gòu)”之間恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)出充斥在“英雄情結(jié)”與“荷爾蒙和情愫”中的無拘無束與灑脫青春，并創(chuàng)造出較高的美學(xué)價(jià)值際和文化含量。

關(guān)鍵詞：《陽光燦爛的日子》；間離式；敘事語言；美學(xué)價(jià)值；文化含量

《陽光燦爛的日子》選擇了一段發(fā)生在文革時(shí)期的年少回憶作為敘述對象，讓中年時(shí)期的馬小軍作為旁白講述著少年、童年時(shí)期的馬小軍的成長過程。伴隨全片飽滿的丁達(dá)爾效應(yīng)，在暖黃色調(diào)中展現(xiàn)出青春熱血。

姜文導(dǎo)演對王朔原著中“元敘事”手法的嘗試性處理，讓成年后和少年時(shí)的馬小軍將分別存在于“畫外講述”和“影像表現(xiàn)”中的“真實(shí)”與“幻想”的交雜達(dá)到了使觀眾代入后又將其拽出的效果，并通過旁白的形式表現(xiàn)了一種間離式的敘事立場。此外，大量的符號化，輔以抒情蒙太奇的使用和相關(guān)音樂、影片，流暢地展現(xiàn)出時(shí)代特征，營造出年代氛圍。在人設(shè)和細(xì)節(jié)處理上，都或多或少帶著一層暗喻?！半娪笆且?yàn)樗v述了如此美妙的故事才使它成為一種語言?！笔躯湸膶﹄娪笆钦Z言系統(tǒng)還是語言的評判標(biāo)準(zhǔn)，也是姜文導(dǎo)演在《陽》的敘事話語中將美學(xué)價(jià)值和相應(yīng)的文化含量得以展現(xiàn)給觀眾的基準(zhǔn)。

1 敘事結(jié)構(gòu)的美學(xué)淺析

《陽》雖采用單線敘事，但在敘事結(jié)構(gòu)上達(dá)到了間離的效果。它不僅完成了故事內(nèi)容的呈現(xiàn)，也讓電影文本、創(chuàng)作者和觀眾之間有了認(rèn)識與互動，產(chǎn)生思考。影片間離的實(shí)現(xiàn)及整體靈動性、縱深感的產(chǎn)生都與中年馬小軍以第一人稱作為旁白對幼年、少年和中年馬小軍這三個年齡段的敘述有緊密聯(lián)系。

1.1 間離式的敘事模式——旁白和第一人稱的運(yùn)用

《陽》將原著小說的復(fù)調(diào)式記敘方式呈現(xiàn)在電影中時(shí)便得到了一種間離式的敘事模式?！伴g離”，即為布萊希特所提出的“陌生化效果”，也是別林斯基所說的“最熟悉的陌生人”。由此，《陽》才得以最真實(shí)地反映出每個少年的青春故事，實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演對“圍營造出來又打破它的嘗試”，給觀眾帶來一種發(fā)生在文革，卻又無關(guān)文革的感受。

1.2 敘事結(jié)構(gòu)

影片最開始的一段中年馬小軍的獨(dú)白，把“真實(shí)”與“幻覺”所存在的年代引出，給《陽》帶入了一種時(shí)空的縱深序列。在講述的時(shí)空和被講述的時(shí)空中，這樣的敘事結(jié)構(gòu)的建立可以隨意完成倒敘、插敘、定格倒轉(zhuǎn)，節(jié)奏感增強(qiáng)。

1.3敘事結(jié)構(gòu)中的節(jié)奏美——暴力與溫情的穿插

《陽》的敘述模式是在富有“英雄主義”的場景后接著有關(guān)“荷爾蒙和情愫”中穿插進(jìn)行的。如：從年幼時(shí)最大幻想是自己成為戰(zhàn)爭英雄接到偷窺女孩跳舞；從看著鏡子里穿著父親軍裝的自己到進(jìn)入米蘭的臥室等。在這樣的穿插中，是真實(shí)和幻想的糾纏不清，也是暴力與溫情的難分彼此。但這兩點(diǎn)都是青春少年時(shí)男子荷爾蒙、激情的最具共性的展現(xiàn)方式之一，使影片更有節(jié)奏和活力。

2 敘事話語的美學(xué)淺析

2.1 視覺元素中的敘事話語

2.1.1 光效布置與色彩運(yùn)用

整個影片的色調(diào)以紅、黃、綠為主，紅色是文革的基調(diào)色，黃色象征著太陽、燦爛的陽光而綠色則是軍裝的顏色。

即便是晚上一行人坐在屋檐上唱著蘇聯(lián)歌曲也是皎潔、亮藍(lán)色帶著暖黃的畫面光效，是對印象中的青春時(shí)光的視覺展現(xiàn)。而在片頭和片尾中，彩色鏡頭和黑白鏡頭的交叉將青春往事和人到中年的強(qiáng)烈對比。

2.1.2 暗喻

以《陽》中“鎖+腳鏈”和“鏡子”這兩個暗喻來分析。首先米蘭第一次出現(xiàn)在馬小軍面前時(shí)，便是一個在升格影像中的帶著腳鏈的腳步特寫，之后一兩次也都是以腳步為主對米蘭的刻畫。因此這樣一個腳鏈便代表了一種“情竇初開”和“愛情”。鏡子在《陽》中的幾次出現(xiàn)，都是馬小軍對自己產(chǎn)生的臆想，一種在現(xiàn)實(shí)中未嘗得到的快感在鏡子里自己意淫抒發(fā)

2.2 敘事修辭的審美呈現(xiàn)——選擇特征，緞取符碼

影片開頭，毛主席像的展現(xiàn)，通過具有文革年代感的符號和抒情蒙太奇，架構(gòu)出文革時(shí)期這一時(shí)空。除了一般的通過視覺化的敘事細(xì)節(jié)元素之外，文革音樂等也作為參與敘事的抽象道具，是對大環(huán)境的一種真空營造。

在人物符號的塑造上，米蘭是作為“性啟蒙對象”，劉憶苦是作為“愛情、能力的競爭者”存在的。而另外兩個人物余北蓓和傻子也有著重要的作用，他們釋放著青春，也是青春的見證者。另外，對于余北蓓的存在與否，或可當(dāng)作馬小軍是在真實(shí)的說辭下還是在幻覺中的判斷方式之一。對于總在重要時(shí)刻出現(xiàn)的傻子，在影片結(jié)尾時(shí)，對中年馬小軍回了一句“傻逼”，或許是馬小軍想對自己說的，青春時(shí)候輕狂不羈但非常自由，難忘且懷念。

3 美學(xué)追求和文化含量

《陽》將文革的歷史環(huán)境同青年人在成長中交織的真實(shí)與幻覺，通過符號化的人物、鏡頭中流動的光感、色彩的選擇，達(dá)到了一定的美學(xué)高度，將那一年的歷史重新倒回眼前。將故事的講述提升到文化層面上，是對故事的意義和價(jià)值觀的考驗(yàn)。姜文導(dǎo)演和王朔的合作，將王朔的“痞子文化”融入自己的青春，通過旁白的敘述，減少大眾對那個時(shí)代的嘲諷，剖開陰霾，看見的是那一代年輕人無拘無束的奔跑、在陽光燦爛的日子里的釋放。在打破與重構(gòu)中，在暴力與溫情中，完成藝術(shù)審美和反觀社會文化的結(jié)合。

4 小結(jié)

正如《陽》的海報(bào)上所言：“那年夏天，對千千萬萬的中國人來說，是生命中最黑暗的時(shí)期，但對這群孩子來說確實(shí)一段……”。作為文革的親歷者，姜文導(dǎo)演描繪出一群激情燃燒的少年的生存狀態(tài)。通過馬小軍那普通卻極富共鳴的成長經(jīng)歷，真實(shí)、自然且打動人。在間離式的敘事模式下和敘事語言的修飾下，“我?guī)缀鯊闹姓也坏饺魏斡洃浝锏臇|西，事實(shí)上這種變化破壞了我的記憶，我分不清幻覺和真實(shí)?！?，在幻覺和真實(shí)中糾纏不清，但無疑的是，青春的故事總發(fā)生在夏天，它無悔、瀟灑、激情、自由。

參考文獻(xiàn)：

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[3]賈美蘭. 《論姜文電影的敘事形式和風(fēng)格》[D]. 上海：華東師范大學(xué)，2009.

作者簡介：

孫雨珂（1997-），女，四川成都，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院在讀本科生，廣播電視編導(dǎo)。