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      淺析教師職業(yè)道德在民辦高職教育中的實(shí)踐與思考

      2018-12-31 00:00:00范娜
      健康科學(xué) 2018年10期

      摘要:現(xiàn)階段,隨著社會(huì)日益的多元化,職業(yè)道德在民辦高職教師在職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題也不容小覷。良好的師德修養(yǎng)是塑造學(xué)生成材的必備素質(zhì),高校教師職業(yè)道德的好壞到高校校風(fēng)學(xué)風(fēng)的道德規(guī)范。教師職業(yè)道德的建設(shè)是民辦高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。增強(qiáng)民辦高校教師職業(yè)道德水平,既有利于學(xué)生思想道德的提升,也是對(duì)教師自身人格的一次升華,從而推動(dòng)民辦教育事業(yè)的健康發(fā)展。本文以海南民辦高職為研究對(duì)象,對(duì)如何加強(qiáng)民辦高校教師職業(yè)道德建設(shè),和民辦教育事業(yè)的健康發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。

      關(guān)鍵詞:民辦高校;教師職業(yè)道德;民辦高校學(xué)生

      教師職業(yè)道德有著其他職業(yè)所沒(méi)有的特殊性。就職業(yè)道德水平而言,教師責(zé)任重大,遠(yuǎn)不是其他職業(yè)可比的。當(dāng)前高校教師職業(yè)道德建設(shè)存在的一些關(guān)系和問(wèn)題沒(méi)有很好解決也是制約高校發(fā)展的,流于形式的多,注重實(shí)效的少。

      一、海南民辦高校建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)狀,以及面臨的問(wèn)題

      在海南民辦高校中,教師隊(duì)伍情況復(fù)雜,主要由三部分人群組成:(1)剛擇業(yè)的高校畢業(yè)生。(2) 返聘的退休教師 。(3) 跳槽而來(lái)的中年教師。剛畢業(yè)的高校畢業(yè)生在海南民辦高校教師隊(duì)伍中占據(jù)了較大的比例,幾乎是專任教師隊(duì)伍的主體,這一部分人對(duì)于工作富有熱情,精力充沛,同樣也是思想動(dòng)蕩,情況復(fù)雜較大的一部分,主要原因在于既要面對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好的學(xué)生群里,要負(fù)擔(dān)起自己繁重的教育教學(xué)任務(wù),和來(lái)著同事之間的教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)壓力,而且民辦高校不同于公辦高校,在薪資待遇方面,與責(zé)任制掛鉤,按勞分配。另外工作時(shí)間也分布得不合理,對(duì)于剛畢業(yè)的高校畢業(yè)生來(lái)說(shuō),是個(gè)考驗(yàn)。因此在人員流動(dòng)性方面很大,穩(wěn)定性差,一旦有合適的工作崗位,在相對(duì)穩(wěn)定的公辦高校誘惑下“擇良木而棲”。退休教師和中年教師是民辦高校教學(xué)的主導(dǎo),大多都有著較高的事業(yè)心和責(zé)任心,在之前的教學(xué)崗位上都有了一定的學(xué)術(shù)成果,但對(duì)民辦高校課程體系的制定、學(xué)科梯隊(duì)的培養(yǎng)、科研水平的提高等長(zhǎng)遠(yuǎn)性工作不能起到應(yīng)有的帶動(dòng)作用,原因在于這兩類教師新進(jìn)到民辦高校時(shí),對(duì)民辦高校的機(jī)制不熟悉,需要一個(gè)磨合期,另外也有一種內(nèi)心挫敗感,在科研經(jīng)費(fèi)和工資績(jī)效方面無(wú)法和公辦高校相提并論。但不可否認(rèn)的是,民辦高校在這兩類教師的培養(yǎng)是投入了一定的財(cái)力,物力,因此這兩類教師會(huì)持有個(gè)人利益為先的想法,這也讓民辦高校對(duì)教師培養(yǎng)方面的投入有所顧慮,這樣一來(lái),對(duì)民辦高校的師資力量受到嚴(yán)重的波及。

      就接受民辦高校教育的主體學(xué)生而言。個(gè)人的理想和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)困境給他們帶來(lái)的矛盾心理。在在高等教育入學(xué)考試之前,也曾有遠(yuǎn)大的理想,進(jìn)入重點(diǎn)院校進(jìn)行學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)人生理想,但不如意的高考讓他們產(chǎn)生了自卑心理,這也是給民辦高校學(xué)生帶困境的主要因素。覺(jué)得民辦高校不如公辦高校,從而沒(méi)有了作為一名大學(xué)生的榮譽(yù)感,盡可能的去逃避現(xiàn)實(shí)。民辦高校生,普遍高考成績(jī)不如意,因此在學(xué)習(xí)能力上也表現(xiàn)得差強(qiáng)人意,學(xué)習(xí)上沒(méi)有自主性,也容易受到周邊環(huán)境的影響,缺乏青年人應(yīng)有知識(shí)獵奇心理,大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)上沒(méi)有學(xué)習(xí)計(jì)劃,處于被動(dòng)學(xué)習(xí),人雖在課堂上,心卻不在。另外,高校的全面擴(kuò)招,也使得學(xué)生綜合素質(zhì)也在明顯的下降。很多民辦高職學(xué)校在招生時(shí),為了招到更多的學(xué)生,在分?jǐn)?shù)線要求極低,所以其文化基礎(chǔ)可想而知。學(xué)生本身的自我控制能力不行的情況下,也給高校學(xué)生管理帶來(lái)了很大的問(wèn)題?;谝陨系倪@些現(xiàn)象,確實(shí)給民辦高校在教育教學(xué)方面,帶了一些挑戰(zhàn)。學(xué)生和老師之間,不再是和諧共處的關(guān)系,時(shí)間長(zhǎng)了,作為學(xué)生層面,會(huì)對(duì)老師進(jìn)行個(gè)人能力的懷疑,而老師則會(huì)以學(xué)生基礎(chǔ)不好,學(xué)習(xí)能力差,來(lái)進(jìn)行教學(xué)不理想的說(shuō)詞。教育家陳鶴琴曾說(shuō)過(guò)一句話:“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。學(xué)生好比一個(gè)透明的玻璃瓶,而老師是往瓶子倒水的水,如何將這個(gè)“頑皮”的玻璃瓶倒?jié)M水,那就得看這個(gè)倒水人用什么方式方法,因此合理的培養(yǎng),教學(xué)很有必要性,也是高校教師所面臨的亟待解決的問(wèn)題。

      二、提升民辦高校教師職業(yè)道德的必要性

      作為高校教師在面對(duì)以上諸多不利因素,該如何應(yīng)對(duì)?筆者認(rèn)為作為教學(xué)的主體教師,應(yīng)該在思想素質(zhì)、道德情操上面,要做到以正其身。教師的個(gè)人行為對(duì)于學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成和道德品質(zhì)的的養(yǎng)成都是至關(guān)重要。教師的職業(yè)道德和踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),以及過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)技能,這些特點(diǎn)對(duì)于教育教學(xué)是否能取得成功,學(xué)生能學(xué)以致用,實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想都起著決定性作用。韓愈《師說(shuō)》提到:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”因此,對(duì)于學(xué)生的積極引導(dǎo)也就變得至關(guān)重要。

      加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育,首先,個(gè)人要重視自身的職業(yè)道德修養(yǎng),繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德教育。我們國(guó)家傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德是“教師德行”,教育教學(xué)的主體是學(xué)生,教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)是以教師為中心,教師在活動(dòng)中的引導(dǎo)占據(jù)很大的比例,教師的一言一行,都發(fā)揮著教育的作用。強(qiáng)調(diào)教師自身人格的修養(yǎng),一名教師對(duì)于自己職業(yè)的態(tài)度就是受教育者的榜樣,一名教師對(duì)待自己的工作是否認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤奮進(jìn)步,學(xué)生也會(huì)對(duì)老師的行為,有個(gè)評(píng)判,對(duì)某些行為會(huì)銘記在心,上行下效。因此,教師的良好德行,對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向有一定影響。其次,學(xué)校應(yīng)該營(yíng)造和諧的文化氛圍和仁義、兼愛(ài)、合作的學(xué)風(fēng)校風(fēng)來(lái)鼓舞和激勵(lì)教師的美好品德的養(yǎng)成。反觀大多數(shù)高校,這點(diǎn)做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。早在1941年擬定的《育才創(chuàng)造年計(jì)劃大綱》中,陶行知先生就明確提出過(guò),把“以互助合作精神相待”作為一項(xiàng)重要的師德規(guī)范。在民辦高校中,教師之間的合作意識(shí)不僅有利自身職業(yè)道德的培養(yǎng),更會(huì)增加教師之間的相互交流,就教師團(tuán)體而言,提倡團(tuán)隊(duì)意識(shí),開(kāi)展學(xué)術(shù)和文體活動(dòng),讓教師們形成一個(gè)整體,這樣不僅對(duì)教師隊(duì)伍有好處,也會(huì)給學(xué)校的帶來(lái)有利管理運(yùn)行機(jī)制。作為高校教師,同樣也需要進(jìn)取心和工作熱情,民辦高??梢苑e極開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)制度,讓老師在學(xué)習(xí),工作,生活中有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),增長(zhǎng)彼此的情感,增進(jìn)群體間的友誼。

      2011年底頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校教師道德規(guī)范。對(duì)高校教師職業(yè)責(zé)任、道德原則、職業(yè)行為等提出了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。民辦高校應(yīng)在此基礎(chǔ)上,緊緊圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù),廣泛吸收教育行政部門(mén)和教師、學(xué)生等各方面的意見(jiàn)和建議,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民辦高校教師道德倫理規(guī)范和準(zhǔn)則,建立系統(tǒng)完善且行之有效的高校教師道德倫理規(guī)范,使高校教師道德準(zhǔn)則更加科學(xué)、更加符合學(xué)校實(shí)際,并在責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)等方面制定具體、可操作的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)高校教師加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐養(yǎng)成。道德建設(shè)貴在知行合一。提升高校教師道德素養(yǎng),需要引導(dǎo)高校教師提高踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性,加強(qiáng)實(shí)踐養(yǎng)成。應(yīng)引導(dǎo)高校教師把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為規(guī)范外化為日常實(shí)踐,養(yǎng)成自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的良好習(xí)慣。引導(dǎo)高校教師慎思篤行,在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)與學(xué)生互動(dòng)交流,具體落實(shí)并體驗(yàn)職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則,形成與之相適應(yīng)的道德情操、理想信念、意志品質(zhì)和行為規(guī)范,形成穩(wěn)定、一貫的從事教育事業(yè)的個(gè)性特征、心理素質(zhì)和行為準(zhǔn)則。此外,還應(yīng)引導(dǎo)高校教師時(shí)刻銘記教書(shū)育人使命,潛心提升教學(xué)科研水平,尊重大學(xué)生的個(gè)性差異,以良好的道德示范做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

      教育家贊可夫曾說(shuō)到:“就教育效果而言,很重要的一點(diǎn)是看師生關(guān)系如何?!苯逃^(guò)程實(shí)際上是人與人的相互作用,生命與生命的交流。師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基本, 也是每一個(gè)教師與學(xué)士面臨的問(wèn)題,好的師生關(guān)系,教師從中得到來(lái)自學(xué)生的教育認(rèn)同,學(xué)生能夠通過(guò)良好的師生關(guān)系,培養(yǎng)出自己對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)精神。師生關(guān)系影響整個(gè)關(guān)系的構(gòu)建,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有決定性的影響作用。 在教師職業(yè)的考評(píng)制度中,應(yīng)當(dāng)將教師崗位應(yīng)聘者的品行、人格、教養(yǎng)、責(zé)任心、使命感等個(gè)人品質(zhì)納入考察范疇,對(duì)其進(jìn)行全面衡量和考察。在實(shí)施教師職務(wù)資格證書(shū)制度的過(guò)程中,在具體操作上,重視考察者的個(gè)人品質(zhì)和德行。良好的師生關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是亦師亦友的關(guān)系。教師應(yīng)當(dāng)放下先生的架子,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為把自己變成學(xué)生的朋友不是什么屈尊降格的事情,而是難能可貴的事情,這并不意味著教師喪失自己的主導(dǎo)地位,因此,教師要面向全體學(xué)生,要用一顆寬大、博愛(ài)的心關(guān)心、愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,對(duì)待學(xué)生一視同仁,不歧視和放棄任何一個(gè)學(xué)生,要尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),承認(rèn)學(xué)生間的差異,幫助學(xué)生樹(shù)立信心和促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。江澤民同志指出:“每一所學(xué)校,都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維。營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?!边@就要求教師以民主的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,在任何情況下都以不傷害學(xué)生的自尊心為前提,在師生間建立一種可以自由發(fā)表見(jiàn)解和看法的平等關(guān)系,營(yíng)造一種民主寬松的教學(xué)氛圍。

      三、結(jié)語(yǔ)

      總之教師職業(yè)道德是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程,在對(duì)學(xué)生個(gè)人培養(yǎng),作為教師應(yīng)該要有舉重若重的決心,而非覺(jué)得學(xué)生能力不行,而棄之不顧。老師和學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系,也是在平時(shí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的形成,作為一個(gè)成功的教育工作者,并不是個(gè)人科研能力有多強(qiáng),學(xué)歷有多高,而是在于他教育出來(lái)多少有本事的學(xué)生。因此,教育事業(yè)任重而道遠(yuǎn),如同羅馬也并非一日建成的。教師良好的職業(yè)道德素養(yǎng)至關(guān)重要,也是其在教學(xué)中成功的第一步,嚴(yán)于律己在日常教學(xué)中,樹(shù)立良好的學(xué)者榜樣,為高校教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。

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      作者簡(jiǎn)介:范娜,女,漢族,海南師范大學(xué)2017級(jí)碩士研究生,學(xué)科教學(xué)(美術(shù))專業(yè),專業(yè)方向:美術(shù)教育。

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