儒家文化與當(dāng)下生活間無(wú)鴻溝

【編者按】

“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。”文學(xué)作品的語(yǔ)言要有文采，才能賦予文章以形象性、鮮明性和生動(dòng)性。對(duì)于考場(chǎng)作文來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言是否有文采是能否吸引閱卷老師的第一要素。語(yǔ)言是思想的外衣，作文的選材、構(gòu)思、立意都要通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。因此，要想使自己的作文吸引讀者，考生必須在語(yǔ)言上下功夫，讓自己的語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。同時(shí)也要知道，提升語(yǔ)言的表現(xiàn)力，讓自己的作文語(yǔ)言美起來(lái)，非一日之功，需要學(xué)一些技巧。

【文題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

子思受邀回到高中母校宣講自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷及學(xué)習(xí)心得。他說(shuō)自己在母校學(xué)習(xí)期間就非常喜歡儒家文化；現(xiàn)在，他正跟著研究生導(dǎo)師進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和研究。

有位同學(xué)向他提問(wèn)：“對(duì)儒家文化，我們也有所了解，像‘博文約禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去？”

如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問(wèn)？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

這位同學(xué)認(rèn)為若踐行儒家文化，我們將在當(dāng)下生活中寸步難行。但我認(rèn)為儒家文化是離不開日常生活的。

“圣人之道，無(wú)異于百姓日用?！薄拘攀帜閬?lái)的引用，為文章增色不少，顯現(xiàn)出作者頗豐的積累?！咳寮椅幕瘋鞒星?，離不開許多人的身體力行，而到了今天，有不少人卻把它看作是道德律例，而棄擲邐迤。實(shí)際上，儒家文化教人謙遜知禮，使人聚魂凝魄，勸人奮發(fā)向上，而這些不正是我們所渴求的嗎？

行儒家之道會(huì)擠不上公交車，何解？現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，許多人只看重自身的利益，“哄搶熱”“無(wú)人扶”等現(xiàn)象的出現(xiàn)就是很好的體現(xiàn)。然而，這樣就能說(shuō)明儒家文化與當(dāng)代生活之間存在著鴻溝天塹了嗎？非也。古人云“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，在人們都能基本維持溫飽的現(xiàn)代，正是“大道之行”的好時(shí)候。試想，若人人都能行儒家之道，又豈會(huì)有一哄而上的搶奪、冷漠無(wú)情的見(jiàn)死不救！這正是我們要做的?！颈径芜\(yùn)用大量文言詞匯，如“何解”“非也”“試想”“豈會(huì)”等，使文章表達(dá)凝練而又冷峻?！?/p>

道金斯曾說(shuō)：“自從文化出現(xiàn)，人類的終極任務(wù)就從生存變?yōu)榱藗鞒形幕?。”儒家文化是中華文化之根，如今社會(huì)之所以出現(xiàn)人人為己、禮崩樂(lè)壞的現(xiàn)象，就是因?yàn)槿藗優(yōu)榱松鎾暝锰?，而將儒道棄之不顧，若我們能將儒家文化變?yōu)榫窦覉@的沃土，將來(lái)培育出的，必是君子之樹。當(dāng)然，這并非一日之功，需要一代人甚至幾代人付出努力，身體力行，這樣才能使君子之風(fēng)成為社會(huì)的底蘊(yùn)，到那時(shí)，則“振本而末從，知一而萬(wàn)畢矣?！薄颈扔餍揶o手法的運(yùn)用沖淡了說(shuō)理的枯燥和乏味。更加讓人稱道的是喻體“文化之根”“精神的沃土”“君子之樹”是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，不得不欽佩作者的匠心獨(dú)運(yùn)?！?/p>

回到當(dāng)下，若以一己之力踐行儒家之道，就會(huì)出現(xiàn)連公交車都擠不上去的情況嗎？亦非如此?！罢l(shuí)都不是一座孤島，可以自成一體，每個(gè)人都是那廣袤大陸的一部分?！币蝗诵腥宓?，便會(huì)感染他人行之，我愛(ài)君子之風(fēng)，定有人如我；我行君子之道，定有人亦行之。久而久之，安知天下不行儒道耶？這便應(yīng)了那句“一人之心，千萬(wàn)人之心也?！薄鹃L(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，引用名言，信手拈來(lái)，恰到好處，不著痕跡?！?/p>

由此可知，儒家文化與當(dāng)下生活并無(wú)鴻溝。因此，我們不能因?yàn)闀簳r(shí)的困難就不去踐行，正如魯迅先生所說(shuō)“我覺(jué)得坦途在前，人又何必為了一點(diǎn)小障礙而不走路呢”。將儒家文化帶入生活之中是我們所要做的，人人行之，則儒家文化復(fù)興指日而待矣。

云山蒼蒼，江水泱泱，儒家之風(fēng)，山高水長(zhǎng)，它來(lái)自生活，也必將回歸生活。【承接上文，回扣材料，照應(yīng)文章開頭，總結(jié)升華觀點(diǎn)?！?/p>