與劉釧博有過幾面之緣,大多是在河南省陶協(xié)鈞瓷藝術(shù)青年發(fā)展委員會(簡稱“鈞青會”)的活動上。作為鈞青會的執(zhí)行會長,這個話不多的年輕人總是默默地安排著各項活動事宜。由于時間的關(guān)系,記者一直未能和他有過深入交流。偶爾看到他在微信朋友圈上傳的極具宋鈞古韻的作品照片,記者總會不由得忘記他的年齡。
從14歲初中畢業(yè)進入鈞瓷廠工作開始,劉釧博已經(jīng)在鈞瓷行業(yè)浸淫了18年。這個32歲的年輕人經(jīng)營著自己的窯口,他把窯口命名為天成鈞坊,寓意鈞瓷本天成。盛夏時節(jié),記者走進位于神垕鎮(zhèn)靈泉寺附近的天成鈞坊,與劉釧博深入交談,了解以他為代表的鈞瓷年青一代所思所想。
與很多神垕鎮(zhèn)的年青一代一樣,自少年時期就跟隨父親接觸陶瓷知識的劉釧博14歲進入金堂鈞窯學習鈞瓷燒制技藝,造型、配釉、燒窯……一邊工作一邊學習,劉釧博不斷提升自己。隨著學習的深入,劉釧博日漸感到自身的不足。他離開神垕,前往陜西科技大學輕工業(yè)學院進行了為期兩年的深造,深入鉆研硅酸鹽的相關(guān)知識。
學成歸來的劉釧博沒有再去其他廠家工作,而是選擇了創(chuàng)立自己的窯口。這個不到20歲的年輕人選擇了一條在外人看來充滿艱辛的道路。建窯之初,劉釧博把努力的方向定在了仿古瓷上。當時,神垕鎮(zhèn)的仿古瓷市場正處于繁榮發(fā)展的階段,劉釧博的父親也在這個藝術(shù)門類做了幾十年。
“建立自己的窯口,才體會到鈞瓷燒制很不容易。一個不起眼的問題,就可能導致前功盡棄。在經(jīng)歷了一系列失敗后,我才真正摸索到路子。”劉釧博說,他燒制的仿古瓷以仿宋鈞為主。一開始,他盡量在作品上模仿宋代鈞瓷的器形和釉色,以相似為原則。
幾年的時間里,劉釧博的仿宋鈞得到了市場的認可,不斷有來自北京、上海等地的客戶購買他的作品。
較好的市場反應(yīng)并沒有沖昏劉釧博的頭腦,他有了新的考慮?!胺鹿糯烧f到底是一種工藝品,以相似為原則的作品很難體現(xiàn)創(chuàng)作者的個人特色和藝術(shù)風格。對于我來說,將仿古瓷做到極致,是為了更好地感受古代鈞瓷的文化內(nèi)涵和神韻。我努力的方向是將宋代鈞瓷的神韻與現(xiàn)代的審美情趣相結(jié)合,創(chuàng)作出充滿古韻的現(xiàn)代作品。”劉釧博說。
有了努力的方向,劉釧博開始進行嘗試。多年的實踐,使劉釧博掌握了宋代鈞瓷的釉色之美,但將宋鈞的釉色與全新的器形相結(jié)合難度很大。 “宋代留傳下來的經(jīng)典作品,器形和釉色搭配完美,想要有所創(chuàng)新,就要從這些作品中找到相通之處,感受它們的精神內(nèi)涵?!眲⑩A博說,從宋代作品的線條、裝飾等人手,設(shè)計出體現(xiàn)這些特色的新作品,是他不斷嘗試的方向。
線條明朗、簡約大氣,這是劉釧博創(chuàng)作時堅持的原則。欣賞劉釧博的作品,他沿用宋鈞簡單的裝飾風格,以簡約大氣的器形展現(xiàn)鈞瓷的窯變之美。不拘泥于傳統(tǒng),創(chuàng)作具有自己審美風格的作品,劉釧博在不斷努力。
在如今的神垕鈞瓷界,活躍著一大批年輕的鈞瓷創(chuàng)作者。劉釧博不斷和他們交流創(chuàng)作思路,也向上一代鈞瓷入學習。如今,劉釧博在堅持燒制極具宋代藝術(shù)風格,又體現(xiàn)個人藝術(shù)特色作品的同時,也嘗試著燒制鈞瓷茶具、花器等緊密貼近現(xiàn)代人生活的作品。
“了解和學習鈞瓷文化,對鈞瓷抱有敬畏之心,在不斷學習和實踐的基礎(chǔ)上,融入我們年青一代的思想,為鈞瓷的發(fā)展探索更多可能。這可能是我們這一代鈞瓷人的使命,我為此不斷努力。”劉釧博說,學無止境,在追求鈞瓷窯變之美的道路上,他不會停下腳步。