引領(lǐng)學(xué)生書(shū)法，需要引起教師關(guān)注

摘要學(xué)生在校書(shū)法，需要有書(shū)法的氛圍、時(shí)空、意志。學(xué)生書(shū)法氛圍、時(shí)空、意志的形成，是不可能完全賴f學(xué)生的，需要引起相關(guān)的關(guān)注。作為教師，應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生書(shū)法的堅(jiān)決關(guān)注者，堅(jiān)定關(guān)注者，科學(xué)關(guān)注者。本文引領(lǐng)學(xué)生書(shū)法，需要引起教師關(guān)注的相關(guān)思考值得人們借鑒。

關(guān)鍵詞：引領(lǐng)書(shū)法 引起關(guān)注 策略思考

在一般農(nóng)村小學(xué)書(shū)法課題研究的過(guò)程中，有過(guò)成功的喜悅，也有相關(guān)的教訓(xùn)。學(xué)生書(shū)法的訓(xùn)練是正常的，但書(shū)法訓(xùn)練的效果不為顯著。我們且不談學(xué)生平時(shí)書(shū)寫(xiě)的質(zhì)量，僅說(shuō)書(shū)法考級(jí)就有不少學(xué)生達(dá)不到相應(yīng)的級(jí)別。為什么學(xué)生呈這樣的書(shū)法訓(xùn)練結(jié)果？進(jìn)行比較具體的思考多是教師的關(guān)注度上出現(xiàn)著問(wèn)題。筆者認(rèn)為，引領(lǐng)學(xué)生書(shū)法，需要引起教師關(guān)注。

一、引起教師關(guān)注，當(dāng)要教師產(chǎn)生書(shū)法重要意識(shí)

學(xué)生書(shū)法重要與否，人們的認(rèn)識(shí)是不競(jìng)相同的。就是參與課題研究的相關(guān)老師也不競(jìng)完全一致，人們都感到對(duì)學(xué)生書(shū)法要求不能太高，學(xué)生書(shū)法是不可能產(chǎn)生書(shū)法家之書(shū)法水準(zhǔn)的，學(xué)生書(shū)法只要能夠正常訓(xùn)練就行。基于人們多有如此認(rèn)識(shí)，學(xué)生書(shū)法訓(xùn)練的只求過(guò)得去不求過(guò)得硬的現(xiàn)象普遍比較嚴(yán)重。學(xué)生訓(xùn)練的達(dá)成度與書(shū)法課題研究所設(shè)想的目標(biāo)存有很大的距離，這就說(shuō)明，學(xué)生書(shū)法訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)成與教師意識(shí)有很大關(guān)系。這也說(shuō)明要提高學(xué)生的書(shū)法水準(zhǔn)，提高教師書(shū)法之重要顯得尤其必需。因此，在平時(shí)多從相關(guān)角度對(duì)教師們進(jìn)行語(yǔ)重心長(zhǎng)的告誡：讓學(xué)生訓(xùn)練書(shū)法比讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)還顯得重要，如果我們讓學(xué)生去訓(xùn)練好書(shū)法，不僅僅能夠反哺于語(yǔ)數(shù)外的學(xué)習(xí)，同時(shí)也還能夠健康學(xué)生的身心。引導(dǎo)教師多去關(guān)注學(xué)生的書(shū)法，不僅僅讓大家去重溫歷年的教育大綱，還讓大家去鹽度義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。更讓大家去閱讀相關(guān)書(shū)法訓(xùn)練的專(zhuān)題讀物，乃至去閱讀書(shū)法與健康方面的書(shū)籍。同志們的閱讀廣泛了，對(duì)書(shū)法訓(xùn)練的意義認(rèn)識(shí)也越發(fā)深刻起來(lái)。從相關(guān)書(shū)法訓(xùn)練的情形看，教師的書(shū)法訓(xùn)練意識(shí)增強(qiáng)了，那學(xué)生的訓(xùn)練也都比較能夠?qū)崒?shí)在在地開(kāi)展著，其書(shū)法訓(xùn)練的過(guò)程也都進(jìn)行得比較扎實(shí)，那學(xué)生的書(shū)法訓(xùn)練亦可得到相當(dāng)長(zhǎng)足的發(fā)展，甚至還也就能綻放出十分靚麗的奇葩。

二、引起教師關(guān)注，當(dāng)要教師建立書(shū)法責(zé)任意識(shí)

在課題研究中，我們比較多發(fā)現(xiàn)的存在問(wèn)題是，參與研究的課題組成員比較關(guān)注學(xué)生的書(shū)法訓(xùn)練，語(yǔ)文教師相對(duì)于其他教師，對(duì)學(xué)生書(shū)法訓(xùn)練的關(guān)注度要高，督促學(xué)生進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練的責(zé)任心要強(qiáng)。班主任比非班主任對(duì)學(xué)生書(shū)法訓(xùn)練的要求要相對(duì)嚴(yán)格一些。從這樣的情形去看，小學(xué)生進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練，其學(xué)生多有空子可鉆，達(dá)不到理想的訓(xùn)練效果。因此，在整個(gè)課題研究中我們進(jìn)行著這樣的思考：這樣的不群策群力，對(duì)學(xué)生的書(shū)法訓(xùn)練是沒(méi)有任何好處的。要想讓學(xué)生能夠獲取書(shū)法訓(xùn)練的效果，甚至就是書(shū)法訓(xùn)練的奇跡，我們需要形成全校性的群策群力，形成大家群策群力的活力。所以，在平時(shí)的建立教師書(shū)法訓(xùn)練之責(zé)任意識(shí)中，為了達(dá)成群策群力的目標(biāo)，我們繼續(xù)施行著教師全員進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練的策略。為了真正將此落到實(shí)處，我們將午間書(shū)法訓(xùn)練的時(shí)間全部劃分給的每一個(gè)教師，這樣人人都在學(xué)生午間習(xí)字時(shí)進(jìn)行著自己書(shū)法的榜樣示范。學(xué)生看到每一個(gè)老師都在午間書(shū)法中端坐于學(xué)生面前，進(jìn)行著工工整整的書(shū)法，學(xué)生所受到的鼓舞是不盡的。學(xué)生受著老師書(shū)法之無(wú)聲空間語(yǔ)言的傳遞，那書(shū)法訓(xùn)練之勁頭足、訓(xùn)練實(shí)、發(fā)展長(zhǎng)足是令人們感到欣慰的。我們也還嘗試著這樣去做，將學(xué)生全部按人頭劃給教師，每個(gè)教師負(fù)責(zé)幾個(gè)學(xué)生的書(shū)法訓(xùn)練。這負(fù)責(zé)就是全程的，負(fù)責(zé)進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練的指導(dǎo)，負(fù)責(zé)進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練的督促，負(fù)責(zé)進(jìn)行書(shū)法訓(xùn)練的評(píng)價(jià)。進(jìn)行這樣的嘗試，促使學(xué)校每一個(gè)教學(xué)人員都能在學(xué)生書(shū)法訓(xùn)練中有事情去做，形成比較理想的全員負(fù)責(zé)制。在眾人拾柴中形成書(shū)法訓(xùn)練的火焰高的良好趨勢(shì)。可以毫不夸張地說(shuō)，學(xué)校之所以在省書(shū)法考級(jí)中獲取良好成績(jī)，與全員關(guān)注書(shū)法訓(xùn)練是分不開(kāi)的。

三、引起教師關(guān)注，當(dāng)要教師形成書(shū)法服務(wù)意識(shí)

教育是服務(wù)，這是根本。教育的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生。教學(xué)屬于教育的分支，教學(xué)也應(yīng)當(dāng)就是服務(wù)。書(shū)法教育教學(xué)是教育教學(xué)的一個(gè)組成部分，而且當(dāng)是一個(gè)不可分割的組成部分，當(dāng)然也屬于服務(wù)。從書(shū)法訓(xùn)練的角度去看，作為教師應(yīng)當(dāng)去服務(wù)于學(xué)生，也是不可否認(rèn)的，而應(yīng)當(dāng)是必須堅(jiān)持的。教師堅(jiān)持于服務(wù)學(xué)生的書(shū)法訓(xùn)練，必須具備這樣的“心”。其一是熱心，小學(xué)生的書(shū)法，多看不到長(zhǎng)足的發(fā)展，而且還多是一些不盡人意的涂涂蹋蹋。特別是軟筆書(shū)法，間架結(jié)構(gòu)不會(huì)安排，筆畫(huà)寫(xiě)不出相關(guān)的筆意，走向不為合理，更不要談筆鋒之類(lèi)的要求了。如果學(xué)生在書(shū)法訓(xùn)練時(shí)，得不到我們教師服務(wù)層面上的指導(dǎo)，學(xué)生書(shū)法是根本得不到提高的，作為教師需要熱忱指導(dǎo)于學(xué)生。教師熱忱指導(dǎo)于學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是全面性的，對(duì)每個(gè)學(xué)生都負(fù)有指導(dǎo)責(zé)任，尤其對(duì)那些書(shū)法存有很大問(wèn)題的學(xué)生，更需要進(jìn)行熱忱意義上的指導(dǎo)。書(shū)法訓(xùn)練的問(wèn)題學(xué)生，多是書(shū)法上習(xí)慣比較差的，他們從筆墨紙硯的使用，到比較具體的書(shū)法訓(xùn)練，都不能給人以好感。作為我們則應(yīng)當(dāng)多對(duì)其去循循善誘，多對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格要求。如要求學(xué)生坐不正不習(xí)字，要求學(xué)生筆拿不穩(wěn)不習(xí)字，要求學(xué)生不“讀帖”不習(xí)字。尤其是書(shū)法具有問(wèn)題的學(xué)生往往對(duì)所習(xí)之字都不能心領(lǐng)神會(huì)的，作為教師則有必要對(duì)他們的“心領(lǐng)神會(huì)”加強(qiáng)一定的幫助。形成書(shū)法服務(wù)意識(shí)，我們的心還應(yīng)當(dāng)要細(xì)。作為一般農(nóng)村學(xué)校學(xué)生的書(shū)法，都是缺乏一定背景的。他們書(shū)法的起步比較晚，需要引起大家的重視。對(duì)學(xué)生的書(shū)法我們是“心急吃不了熱豆腐”的，對(duì)學(xué)生的書(shū)法，心要細(xì)到每一個(gè)環(huán)節(jié)都要去關(guān)注，心要細(xì)到每一個(gè)字都要進(jìn)行指導(dǎo)，心要細(xì)到字的每一個(gè)筆畫(huà)都要進(jìn)行研究，尤其是一些比較特殊的字，比較特殊的筆畫(huà)都要服務(wù)到位地進(jìn)行指導(dǎo)。

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