德育扎根初中數(shù)學(xué)課堂的實(shí)踐探索

摘要：眾所周知，教學(xué)的最終目的是實(shí)現(xiàn)育人。初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動的開展同樣如此，教師需要在基礎(chǔ)知識教學(xué)過程中，采取多樣化的方式對學(xué)生送行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在本文中，我結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就如何實(shí)現(xiàn)德育滲透進(jìn)行詳細(xì)說明。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 德育 滲透對策

教書育人是教師的本職工作。在傳統(tǒng)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中，大部分教師受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，將教書作為重點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生只要扎實(shí)掌握數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法就可以了。其實(shí)不然，育人才是數(shù)學(xué)教學(xué)的最終歸宿。在立德樹人的引導(dǎo)下，教師需要在數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中，以知識、方法教學(xué)為依托，采取多樣化的方式對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生在智能發(fā)展的基礎(chǔ)上，獲得德的發(fā)展，為其全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么，我們要如何在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中實(shí)現(xiàn)德育滲透呢？

一、注重教師引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

教師作為初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展的組織者、引導(dǎo)者，其教學(xué)過程其實(shí)就是對學(xué)生進(jìn)行情感熏陶和道德感染的過程。而且，初中階段的學(xué)生有著較強(qiáng)的模仿力。數(shù)學(xué)教師作為與其日常相處時(shí)間最多的人，其往往是學(xué)生爭相模仿的對象。正所謂：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”對此，教師在組織數(shù)學(xué)教學(xué)活動的時(shí)候，要用自身良好的道德素養(yǎng)和行為舉止來感染學(xué)生。比如，我在課堂教學(xué)活動開展中，會對自己的課堂用語進(jìn)行嚴(yán)格的要求，主動使用普通話來向?qū)W生講授知識，在知識講授的過程中做到思路清晰，思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?在板書的時(shí)候，我會要求自己字跡工整，不寫連筆字，做到書寫規(guī)范;在解答問題的時(shí)候，我會要求自己的解題思路清晰，并將自己的思路一步步寫下來，并從多角度來對該問題進(jìn)行思考、探究……在這樣的示范下，學(xué)生會不自覺地進(jìn)行模仿，久而久之其可以養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到上課認(rèn)真聽講、作業(yè)整體等。

二、挖掘教學(xué)內(nèi)容，形成良好道德

縱觀我們所使用的華師大版初中數(shù)學(xué)教材，其中所收錄的知識往往蘊(yùn)含著豐富的道德因素。教材是教師組織數(shù)學(xué)教學(xué)活動的載體，那么，在進(jìn)行德育滲透的時(shí)候，我們需要深入地挖掘教材內(nèi)容，探索其中的道德因素，并以多樣化的方式將其展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在知識獲得的過程中受到良好道德的熏陶。

（1）利用數(shù)學(xué)史滲透德育

學(xué)校德育所包含的內(nèi)容是多種多樣的，其中愛國主義教育占據(jù)首要地位。對于我們所講授的數(shù)學(xué)知識，其中往往蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)史內(nèi)容，將這些數(shù)學(xué)史內(nèi)容講述給學(xué)生，不僅可以豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容.還可以使學(xué)生在聽故事的過程中感受到數(shù)學(xué)家為了探索某一數(shù)學(xué)規(guī)律為做出的不懈努力，為其身上所帶有的探索精神、愛國主義精神等所感染。對此，我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中，往往會立足教學(xué)所需向?qū)W生講述一些數(shù)學(xué)是內(nèi)容，如祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率的故事、中國最早使用負(fù)數(shù)的故事、勾股定理的故事等。這些古代科學(xué)成就不僅令人矚目，還可以使學(xué)生為身為炎黃子孫感到驕傲，借此激發(fā)起其愛國主義精神。與此同時(shí)，這些數(shù)學(xué)史還蘊(yùn)含著數(shù)學(xué)家們不懈探究的內(nèi)容，有利于學(xué)生樹立起艱苦奮斗，不畏艱難的意識。

（2）利用數(shù)學(xué)價(jià)值滲透德育

初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識進(jìn)行靈活運(yùn)用，靈活地解決生活實(shí)際問題。通過對數(shù)學(xué)學(xué)科進(jìn)行分析我們可以發(fā)現(xiàn)，廣泛的應(yīng)用性是其主要特征之一。對此，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)用意識已然成為我們數(shù)學(xué)教師需要探索的內(nèi)容。在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的過程中，我還會立足哲學(xué)觀點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)熏陶。以“解直角三角形”該內(nèi)容教學(xué)為例，在對所執(zhí)教班級的學(xué)生進(jìn)行觀察的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生覺得在現(xiàn)實(shí)生活中我們不會應(yīng)用到該知識點(diǎn)，由此對其不甚重視。對此，我在教學(xué)活動開展中，向?qū)W生講述了大禹治水的故事。早在公元兩千多年之前大禹就治水是因?yàn)樗行У乩昧酥苯侨切蔚倪吔顷P(guān)系。在這樣的故事講解過程中，學(xué)生不僅可以為古人的智慧所折服，還可以在數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中感知到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，樹立起理論聯(lián)系實(shí)際的意識，在實(shí)踐中檢驗(yàn)、應(yīng)用所學(xué)。

三、組織教學(xué)活動，樹立良好品質(zhì)

新一輪課程改革倡導(dǎo)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究。對此，在教學(xué)活動開展中，教師要對學(xué)生的主體性給予充分的重視，給予學(xué)生自主、合作、探究的機(jī)會，使學(xué)生在主觀能動性的充分發(fā)揮下獲得有價(jià)值的數(shù)學(xué)知識。我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中往往會利用小組合作的方式引導(dǎo)學(xué)生共同探究。在小組中，學(xué)生不僅可以立足某一數(shù)學(xué)知識點(diǎn)，就自己的觀點(diǎn)進(jìn)行交流，在交流中實(shí)現(xiàn)思維的碰撞，其還可以潛移默化地受到集體價(jià)值的影響，樹立起合作意識、集體意識。

總之，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)活動開展中，教師要在立德樹人的引導(dǎo)下，采取多樣化的方式將德育滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，使學(xué)生在智能發(fā)展同時(shí)獲得道德的發(fā)展，為其良好道德素養(yǎng)的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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