摘要:語文教學(xué)是一臺(tái)戲,教師只有扮演好自己的角色,才能提高這臺(tái)戲的質(zhì)量。然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖,代替學(xué)生思考或代替學(xué)生完成作業(yè),這不是語文教師應(yīng)扮演的角色,下面我談?wù)剬?duì)語文教師應(yīng)扮演角色的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
關(guān)鍵詞:角色 興趣 培養(yǎng)
一、在學(xué)生與教材之間,語文教師應(yīng)扮演“橋”的角色
教材是語文知識(shí)的載體,學(xué)生是獲取語文知識(shí)的主體,教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)。教師這座“橋”就是讓學(xué)生走進(jìn)教材,與教材交流,掃除學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好地理解教材。教師不能把自己對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材理解的差異性,創(chuàng)新性,不能武斷地否定學(xué)生對(duì)教材的自我見解,影響甚至打擊學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。總之,教師是要扮演的是“橋”的角色,不要越俎代庖,而要讓學(xué)生充分與教材交流。
教師如何扮演好“橋”的角色呢?
首先,激發(fā)學(xué)生對(duì)教材的興趣,否則就是橋搭上了學(xué)生也不愿意通過。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力,提高學(xué)生感悟能力上人手,要讓學(xué)生感受到閱讀教材就是一種享受,而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時(shí)不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和作“條塊式”的分析,而要讓他感到閱讀是為了感受一種美。
其次,我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌,充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了的或感受不到的藝術(shù)美和思想美,是學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而且是藝術(shù)、思想的結(jié)晶,要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望。
最后,我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法,讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識(shí)。
二、在閱讀教材上,教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙
教材的知識(shí)是有限的,課堂教學(xué)也是有限的,然而知識(shí)是無限的。隨著科學(xué)文化的發(fā)展,學(xué)生光學(xué)會(huì)教材是不行的,而是不夠的,在語文教學(xué)上就要求我們語文教師要不斷發(fā)展課外閱讀,開闊閱讀視野。
語文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙,就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn),要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外環(huán)境,讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)走向課外學(xué)習(xí)。
怎樣才能做好開闊學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢?
(1)培養(yǎng)閱讀興趣,要給學(xué)生閱讀自由,比如閱讀內(nèi)容創(chuàng)作不健康之外,不管歷史、科技、社會(huì)等都可以讀。
(2)做好閱讀指導(dǎo),如怎樣選書,怎樣看書等都要作認(rèn)真指導(dǎo)。
(3)培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣、記讀書筆記的習(xí)慣、閱讀中提問題的習(xí)慣等。
語文教師做好學(xué)生閱讀工作不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助,而且對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn),隨著教學(xué)改革的深入,語文教師的這項(xiàng)工作顯得越來越重要。
三、在學(xué)生人文精神的滲透上,教師要做藝術(shù)感染的天使
人文精神不能靠強(qiáng)行說教傳給學(xué)生這樣做會(huì)適得其反,人文精神傳輸重在熏陶、感染。我們語文教師不能只懂一些漢語知識(shí)或修辭等語文理論知識(shí)就行,我們要加強(qiáng)修養(yǎng),培養(yǎng)良好的人文精神面貌,這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。
教師要做好藝術(shù)感染的天使,要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。
首先,情感上要豐富而真誠(chéng), “感人必者莫先乎情”??梢哉f語文教學(xué)是情感教學(xué)主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者,學(xué)生與教師教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上,通過交流來感受上的美,以使學(xué)生受到熏陶,從而內(nèi)化為自己的思想情感。
其次,在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語言要有感染,這主要包括語言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動(dòng)來教育學(xué)生做學(xué)生作為的表率。
再次,語言教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng),只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美,才能引導(dǎo)其感受,創(chuàng)造這些美。
四、在創(chuàng)新精神上,教師要做學(xué)生的開路先鋒
現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上,其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想,如:要聽老師的話,要按老師要求的去做,似乎老師是真理之神,一切都是正確的,不容許對(duì)學(xué)生對(duì)自己去懷疑甚至批判,這些都不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。因此,我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。
(1)要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判的精神,老師要超越自我,敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)。為培養(yǎng)學(xué)生批判精神,我曾經(jīng)給學(xué)生抄過這樣一首童謠:現(xiàn)代教師武藝高,個(gè)個(gè)都會(huì)扔“飛鏢”,教學(xué)更是有法寶,不是作業(yè)就是考,班里紀(jì)律真是妙,不能說話不能笑,學(xué)生膽敢大聲叫,馬上把他父母找。這首童謠表現(xiàn)了學(xué)生對(duì)一些老師的諷刺和批判。一般老師是不會(huì)抄給學(xué)生看的。我的這一舉動(dòng),就是從我做起,做好自我批評(píng),為學(xué)生做好示范。
(2)在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受,說自己的想法,出題時(shí)多出些主觀性試題,在評(píng)價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一,尊重個(gè)性差異。只有這樣,學(xué)生主體性才會(huì)得到體現(xiàn),學(xué)生才敢想、敢做。
隨著語文教學(xué)的發(fā)展,我們語文教師對(duì)自己角色不斷有新的認(rèn)識(shí),不管自己扮演什么角色,我們都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。所以,最后我想說:我們的語文教師們,別讓考試統(tǒng)治我們的思想,別讓“八股”式課文分析束縛人文的教學(xué),在教改深入的今天,把學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造精神、良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)起來吧,這才是我們的根本任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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