淺談竹文化在幼兒語言領(lǐng)域中的初步應用

摘要：幾年來，政府部門連續(xù)出臺了相關(guān)規(guī)定。其中《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出“語言是交流和思維的工具，幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時期，幼兒語言的發(fā)展貫穿于各個領(lǐng)域，也對其它領(lǐng)域的學習與發(fā)展有著重要的影響?！闭Z言涉及到各個領(lǐng)域，也就點明了語言在日常生活中的重要性，如：處世、社交、做事、談判等方方面面都有語言的魅力?！队變簣@教育指導綱要（試行）》提出“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感?！蔽覈鳛橐凰r(nóng)村幼兒園，如何從當?shù)剜l(xiāng)土資源出發(fā)，充分利用好當?shù)氐锰飒毢竦膬?yōu)勢，更好利用身邊的鄉(xiāng)土資源來為幼兒提供更好的語言學習體驗。

關(guān)鍵詞：幼兒園 語言領(lǐng)域 竹文化

中國是世界上產(chǎn)竹最多的國家之一，共有22個屬、200多種，分布全國各地，以珠江流域和長江流域最多，秦嶺以北雨量少、氣溫低，僅有少數(shù)矮小竹類生長。我們幼兒園地處廣東省五華縣，當?shù)貧夂虺Ｄ隃嘏瘽駶?，竹子生長非常茂盛，正是看中了這一點，我們從豐富的竹資源人手，初步嘗試運用竹文化開展幼兒語言領(lǐng)域，并在實踐和運用中收獲了經(jīng)驗，下面談談我們是如何把竹子這個本土材料有效的運用在幼兒園語言領(lǐng)域中的。

一、竹文化的歷史傳承

早在春秋時期，竹子就被人們傳頌，如《詩·衛(wèi)風淇奧》日：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”。。晉代大書法家王徽之（子猷）（王羲之子）曾“暫寄人空宅住，使令種竹?；騿枙鹤『螣?？嘯詠良久，直指竹日：何可一日無此君！”宋代蘇東坡在一首《于潛僧綠筠軒》中說：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)，……”。清代的鄭板橋在《竹石》圖的畫眉上題詩曰：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬難還堅挺，任爾東南西北風”等，

不僅在詩詞中，在繪畫，在園林，在生活中都有竹子的身影，竹子象征著君子，是中國美德的物質(zhì)載體：竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則：竹子不畏逆境、蒸蒸日上，象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理：都在影響這一代又一代的中國人。

本地適合竹子生長，人們和竹相鄰而處，被竹影響，用竹子制作眾多精美手工藝品。每年正月十五就會舉行隆重的“下壩迎燈”活動吸引眾多慕名前來的游客，專門紀念周姓七世祖周來瑄公鑿山開圳引水的功德，教育祖孫后代飲水思源，弘揚祖德，體現(xiàn)了客家人崇拜祖先，重禮重教的精神。在語言活動中學習竹文化、竹精神，讓幼兒了解、會說、行于生活中是我們語言課中的首要目的。

二、竹資源收集和開發(fā)

（1）竹子的收集。由于幼兒還小，收集的任務量大，還有危險，我們和家長溝通，由家長配合收集各種竹子，如：毛竹、野竹子等;另一方面都是本地人，生活中有很多自己編制的手工，半成品，成品當做家用，讓家長對其進行加工和編制，如：將竹子編織成各種形狀的東西。同時，我們幼兒園則把竹子進行消毒殺菌的工作，并將竹子表面打磨，方便幼兒玩耍和實用，同時可以防止幼兒在活動中受傷。

（2）教師有目的的開發(fā)。周邊都是竹的竹制品，半成品，以及編制的竹玩具，通過眼觀、耳聽、手動、以及我們的言傳身教讓竹子搖身一變，成為語言課上的教玩具，其中的制作過程、課堂上的演示和操作過程對于教師和幼兒都相當?shù)目简瀯邮趾蛣幽X的能力。面對新的竹制品出現(xiàn)，無疑也使得竹子在鄉(xiāng)土藝術(shù)中、語言課程中煥發(fā)出新的生機和活力。

（3）信息化收集。依靠教師的知識和家長、社區(qū)的資源是遠遠不夠的，如今網(wǎng)絡數(shù)字化信息的便捷，也為幼兒提供了多元化，教師可從網(wǎng)上收集資料，如：關(guān)于竹子的生長過程、用途、故事等，來設計更加豐富多彩的語言課堂。

三、利用竹制品開展語言活動

興趣是最好的老師，讓幼兒從一上課就對語言課堂充滿興趣，盡快進入最佳學習狀態(tài)，是開展好語言活動的關(guān)鍵。而語言本身文字平白無味，若從開頭的引導詞再附帶上真實的、看得見、摸得著的竹制品來導入，會使孩子們更快投入狀態(tài)，師幼互動則更順理成章。

小班幼兒注意力不集中、手腳協(xié)調(diào)能力差，主要以無意識記、機械記憶為主，需要更加直觀形象。語言活動就是讓文字真正活起來，結(jié)合幼兒的年齡特點來開展相對應的活動。如：關(guān)于短篇童謠類《竹子謠》、《打電話》、《竹勺》等，通過觀看圖片、視頻、實物，讓幼兒身臨其境，看到整片的竹林景觀，孩子們便會茅塞頓開，并在教師的引導下，對言語字詞進行欣賞、理解。如：《竹子謠》中“騎竹馬，踩高蹺”，我們便拿出竹馬和高蹺筒，讓幼兒們認識并分組游戲，共同合作邊念童謠邊游戲，讓小班幼兒玩中學，學中玩。

中班幼兒語言特點是已能清晰地去交流談話，詞匯量開始豐富。如：開展關(guān)于散文詩《小竹林》《筍娃娃》、詩歌類《吹泡泡》等，讓幼兒仔細觀察區(qū)別好筍、竹、林，發(fā)現(xiàn)奧秘。如：《小竹林》中結(jié)合圖文感受竹林里優(yōu)美意境，培養(yǎng)幼兒開放性思維。

大班幼兒具有較強的自我表現(xiàn)欲望，因此教師常利用表演活動提高幼兒的語言運用能力。如：開展故事《竹籬笆和牽?；ā贰缎∝堘烎~》、談話《節(jié)節(jié)高》，讓幼兒拿著各種竹制品去扮演當中的角色。同時五華這個大平臺為語言教學提供了大環(huán)境，教師可帶領(lǐng)幼兒參觀竹樂園，讓幼兒享受竹制品帶來的歡樂，并樂于用語言表達，能夠時刻在生活中提升自己的語言表達能力。

四、竹制品開發(fā)活動帶來的成效

在竹制品課堂的開發(fā)和利用中，為幼兒提供了大量接觸鄉(xiāng)土文化的機會，教師也通過各種方式得到“充電”，孩子們對于語言課堂更加感興趣，知識儲備得到擴充，師幼互動更加頻繁。為幼兒的語言領(lǐng)域?qū)W習打下了良好的基礎;教師們則不斷在實踐中檢驗，得到啟迪，使自身真正成為合作者、引導者、參與者;而幼兒園要改善辦園條件，本身經(jīng)費有限制，因地制宜、就地取材，竹文化反倒成就了一道亮麗獨特的“風景線”。

五、結(jié)束語

綜上所述，當今中國教育的發(fā)展越來越迅速，幼兒教育是學校教育生涯的起始點，語言教育對于幼兒所需的全面發(fā)展重要性不可否認。。在幼兒語言活動領(lǐng)域中，教師們充分結(jié)合五華當?shù)靥厣珜で笾褡幼鳛樾陆滩?，也是新的?chuàng)新，巧妙運用課堂中，提升幼兒各方面語言表達能力，激發(fā)幼兒愛國、愛家鄉(xiāng)的濃厚情懷。

參考文獻

[1]幼兒園指導綱要（試行）解讀.

[2]學前教育學.

[3]幼兒園課程論.