弗洛伊德人格動(dòng)力學(xué)視域下的海斯特

姚 成

(安徽大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽 合肥 230601)

伊麗莎白·喬利被譽(yù)為“澳大利亞的一流作家”[1]，她擅長(zhǎng)融合現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的手法，塑造那些生存錯(cuò)位、心理失衡的“另類(lèi)”人物。喬利的創(chuàng)作主題與她的個(gè)人經(jīng)歷密切相關(guān)。因喬利的父母都是移民者，她認(rèn)為自己是被主流社會(huì)框架所排斥的局外者，因而一直致力于描寫(xiě)那些郁郁寡歡、行為古怪的邊緣人物。喬利在《井》中細(xì)膩地刻畫(huà)了海斯特這一邊緣人物形象。國(guó)內(nèi)外對(duì)《井》的研究主要聚焦于女性主義、新歷史主義、敘事手法、女性哥特小說(shuō)的視角，鑒于此，本文運(yùn)用弗氏的人格動(dòng)力學(xué)研究《井》中海斯特這一邊緣人物，通過(guò)分析海斯特的焦慮：現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)性焦慮和道德性焦慮，以及為此采取的人格動(dòng)力機(jī)制：求同機(jī)制和防御機(jī)制，展現(xiàn)海斯特內(nèi)心世界的糾結(jié)與掙扎，揭示邊緣人物的生存窘境，由此引起公眾對(duì)邊緣人物的關(guān)懷。

一、 海斯特由于人格系統(tǒng)沖突引發(fā)的焦慮

根據(jù)弗洛伊德的人格理論，人格的發(fā)展是人的自我對(duì)本我和超我的調(diào)控，是人的本能與社會(huì)規(guī)約相互斗爭(zhēng)、相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。本我追求本能沖動(dòng)和欲望發(fā)泄，遵守快樂(lè)原則。自我是受外在環(huán)境影響而改變的本我，是本我與超我斗爭(zhēng)的結(jié)果，遵循現(xiàn)實(shí)原則。超我是道德化的自我，它代表著良心和道德準(zhǔn)則。若自我能合理協(xié)調(diào)本我與超我的矛盾，人格則處于健全狀態(tài)，否則，就會(huì)導(dǎo)致精神失常。海斯特正是由于未能將本我、自我與超我協(xié)調(diào)統(tǒng)一，因而造成其心態(tài)失衡、性格怪異。

當(dāng)人格系統(tǒng)發(fā)生沖突，即自我不能合理調(diào)節(jié)本我與超我的沖突時(shí)，焦慮便隨之產(chǎn)生。焦慮據(jù)其具體原因被分為現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)性焦慮和道德性焦慮。“現(xiàn)實(shí)性焦慮是對(duì)來(lái)自外部現(xiàn)實(shí)的可預(yù)料到的危險(xiǎn)的反應(yīng)，是對(duì)外部危險(xiǎn)的知覺(jué)情感。”[2]58希爾德·赫茲菲爾德初次見(jiàn)到海斯特，便稱(chēng)贊海斯特美麗的雙眸?！把劢廾@么長(zhǎng)，眉毛也生得很好，很帥氣！”[3]143希爾德刻意忽視海斯特生理缺陷和笨拙的動(dòng)作，給予海斯特滿滿的肯定與贊許，讓海斯特對(duì)未來(lái)充滿希冀。缺乏母愛(ài)的海斯特將希爾德當(dāng)作自己的母親兼好友，形影不離地尾隨希爾德，并謹(jǐn)遵她的教誨堅(jiān)持用冷水沖洗脖頸，以期將來(lái)某個(gè)愛(ài)戀自己的男人用首飾裝扮自己時(shí)，自己的脖頸仍能緊致如初。因此即便是最寒冷的早晨，海斯特也堅(jiān)持用冷水沖洗脖頸，這體現(xiàn)了海斯特本我的欲望。少女時(shí)代的海斯特在希爾德愛(ài)的沐浴下漸漸忽視自身的殘疾，自信活潑的她對(duì)愛(ài)情充滿幻想與期待。然而，隨著自己漸漸長(zhǎng)大，海斯特愈加清楚跛足帶來(lái)的無(wú)法改變的身體缺陷。因此，她默默地將兒時(shí)后期修整完美的照片從墻壁上取下，私自收藏。即便是從外國(guó)購(gòu)買(mǎi)的精致手杖，海斯特覺(jué)得配上自己的跛足，拐杖也變得丑陋起來(lái)。海斯特始終無(wú)法正視自己的殘疾。父親逝世后，她繼承了大農(nóng)場(chǎng)，成為富有的農(nóng)場(chǎng)主。但她認(rèn)為自己根本沒(méi)有結(jié)婚的希望。即便真有男子愿意與她結(jié)婚，也絕非是愛(ài)上殘疾又丑陋的自己，而是想不勞而獲地通過(guò)婚姻得到土地和財(cái)產(chǎn)。她明白自己的生理缺陷無(wú)法帶來(lái)令人艷羨的愛(ài)情，一想到自己極有可能孤獨(dú)終老，海斯特便抑制不住苦澀的淚水默默流淌。由于無(wú)法直面自己的身體缺陷，海斯特的自我不能合理協(xié)調(diào)源自本我的欲望，焦慮便隨之而來(lái)。

“神經(jīng)性焦慮則是主要起源于里比多的未被充分利用。它是自我在無(wú)法阻止本能的對(duì)象性發(fā)泄作用的沖動(dòng)時(shí)所感到的恐懼感”[2]58，“它是自我的反宣泄不能控制本能的對(duì)象性發(fā)泄，而任其通過(guò)某種沖動(dòng)性行為爆發(fā)時(shí)產(chǎn)生的。”[2]59海斯特從小被父親和祖母忽視，是家庭可有可無(wú)的成員。在缺愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，海斯特已然忘記被愛(ài)的滋味。初次將凱瑟琳領(lǐng)回家時(shí)，凱瑟琳給予海斯特一個(gè)猝不及防的親吻。這親昵的動(dòng)作出乎海斯特的意料，海斯特不斷撫摸被親吻的臉頰，“那里有種令人愉悅的感覺(jué)經(jīng)久不去?！盵3]12凱瑟琳的吻讓長(zhǎng)期缺愛(ài)的海斯特體驗(yàn)到被愛(ài)的溫暖。海斯特甘愿傾其一切來(lái)滿足凱瑟琳的愿望。兩人如影隨形，一起烹飪美食、縫制衣服、欣賞音樂(lè)。盡管對(duì)電影不甚欣賞，海斯特也開(kāi)始期盼兩周一次的電影。她發(fā)現(xiàn)自己期盼與凱瑟琳夜夜笙歌、盡興狂歡，她并沒(méi)有將自己視為凱瑟琳的母親或姨母，也從不界定她們之間的微妙關(guān)系。凱瑟琳的舞姿對(duì)海斯特有種不可言說(shuō)的魅力，觀看凱瑟琳熱情洋溢的舞蹈，海斯特便會(huì)心跳加速、呼吸急促，在衣物的掩飾下，海斯特?fù)碛歇?dú)屬于自己的“怦然心動(dòng)的愛(ài)情”。凱瑟琳的舞蹈對(duì)海斯特來(lái)說(shuō)“是唯一一種用身體表達(dá)肉體之愛(ài)的方式”[3]114。她難以接受凱瑟琳與男人共結(jié)連理，一想到男人會(huì)霸占凱瑟琳純潔無(wú)瑕的身體，她便覺(jué)得惡心難受。她為凱瑟琳而活，企圖將凱瑟琳與世隔絕，以此獨(dú)占凱瑟琳。這是海斯特本能的對(duì)象性發(fā)泄。但身處男權(quán)社會(huì)，“父權(quán)制把生理差別作為依據(jù)，在男女兩性的角色、氣質(zhì)、地位等方面制定了一系列人為的價(jià)值觀念，”[4]使其標(biāo)準(zhǔn)化、合理化。莫尼克·威帝格表示“生理性別范疇是政治范疇，它將社會(huì)創(chuàng)建成異性戀的社會(huì)”[5]。父權(quán)制規(guī)定異性戀是準(zhǔn)則，同性戀則是禁令。海斯特深受父權(quán)制的迫害，認(rèn)同這一觀念，因此竭力壓制自己的真實(shí)情感，但發(fā)現(xiàn)自我難以抑制本能的欲望，由此產(chǎn)生恐懼心理，進(jìn)而焦躁不安。

“道德性焦慮則是源于自我對(duì)超我的服從關(guān)系，是自我由于對(duì)超我懲罰的懼怕所產(chǎn)生的情感?！盵2]58道德焦慮產(chǎn)生于人格內(nèi)部，常伴隨著一種愧疚的痛苦感受。深受父權(quán)社會(huì)男尊女卑思想的浸染，海斯特的父親一直想擁有一個(gè)可以繼承家產(chǎn)的兒子，考慮到海斯特的生理缺陷也不利于農(nóng)場(chǎng)管理，因此父親對(duì)女兒漠不關(guān)心，甚至連父親豢養(yǎng)的寵物狗都比海斯特得寵。海斯特向伯德先生抱怨“他的狗每天都要吃肉排的，而對(duì)父親來(lái)說(shuō)，我們其他人只要能吃上水煮面粉就行了”[3]41，祖母也從不關(guān)心海斯特內(nèi)心的孤寂。希爾德的出現(xiàn)給海斯特灰暗的世界撒上一道明光。希爾德不僅是海斯特的家庭教師，更是她的閨蜜，是唯一給予海斯特真切關(guān)愛(ài)的人。她們一起繪畫(huà)、欣賞音樂(lè)、出國(guó)旅行，建立了深厚的友誼。與希爾德在一起的時(shí)光是海斯特最為珍藏、最為懷念的日子。但兒時(shí)的海斯特很快就意識(shí)到父親求子心切，希爾德晚上的時(shí)間全被父親霸占了。一次偶然的機(jī)會(huì)，海斯特碰巧看見(jiàn)倒在血泊中的希爾德，當(dāng)希爾德發(fā)現(xiàn)海斯特時(shí)，第一反應(yīng)便是讓海斯特趕緊離開(kāi)，以免滿身血漬的自己嚇到年幼的海斯特，給海斯特的童年蒙上恐怖的陰影。但轉(zhuǎn)而考慮到自己胎兒的生命安全，因此懇請(qǐng)海斯特立刻通知她父親。然而，海斯特看著這個(gè)浸染在鮮血中的摯友，出于對(duì)父權(quán)的畏懼——她內(nèi)心十分了解父親的品性，如果轉(zhuǎn)告父親必會(huì)遭到父親的嚴(yán)懲，因而她選擇自保，棄朋友安危于不顧，她一瘸一拐地回到自己房間，爬上床用毯子蒙住頭，假裝對(duì)事情全然不知。直到天快亮?xí)r才聽(tīng)見(jiàn)父親啟動(dòng)車(chē)子的聲音。早晨從祖母口中得知希爾德小姐提前離開(kāi)并且不會(huì)再回來(lái)了。晚上外出歸來(lái)的父親告訴海斯特她將去寄宿學(xué)校上學(xué)，并叮囑海斯特一開(kāi)始感到孤獨(dú)是在所難免的。因?yàn)槠渌呐⒆釉趯W(xué)校已有了各自的朋友。海斯特心里明白，父親絕不會(huì)考慮得如此細(xì)致，一定是希爾德小姐在車(chē)上再三叮囑父親轉(zhuǎn)告自己的。當(dāng)時(shí)的希爾德即便已經(jīng)自身難保，身處險(xiǎn)境，仍一如既往地關(guān)心自己，用真誠(chéng)的愛(ài)溫暖自己幼小脆弱的心靈，而反觀自己，因一己私欲，背棄朋友以保全自身。想到這，海斯特便覺(jué)得愧疚不安。每每想到自己當(dāng)初的冷漠與自私，海斯特的自我會(huì)畏懼超我(良心與道德準(zhǔn)則)的懲罰，因而恐懼不安。此外，遭遇車(chē)禍時(shí)，海斯特不假思索地以為被撞男子已死，為銷(xiāo)毀罪證保護(hù)凱瑟琳，海斯特費(fèi)九牛二虎之力將男子丟進(jìn)廢棄的枯井，但事后凱瑟琳?qǐng)?jiān)信井中男子仍活著，請(qǐng)求海斯特用繩索救出男子，并表示是海斯特將男子扔進(jìn)枯井，海斯特才是殺人兇手。海斯特才猛然意識(shí)到如果井中男子還活著，那么自己將一條活生生的生命丟進(jìn)深不見(jiàn)底的枯井，則成為了謀害生命的元兇。因此當(dāng)凱瑟琳邀請(qǐng)海斯特前往枯井同井底男子談話時(shí)，海斯特變得焦躁又恐懼。一想到自己弄巧成拙地成為殘害生命的罪魁禍?zhǔn)?，海斯特的頭疼癥便發(fā)作了，除了頭痛，她還感到陣陣惡心。雖然她知道不應(yīng)該詛咒別人死掉，但她還是在心中默默祈禱“徹底斷氣吧，就像那個(gè)晚上一樣，不要再活過(guò)來(lái)了?！盵3]153海斯特懼怕自己被動(dòng)地淪為殺人真兇，她時(shí)?；寐?tīng)到井中男子的叫喊聲。海斯特的自我由于對(duì)超我(良心和道德準(zhǔn)則)懲罰的懼怕而焦慮不安。

二、海斯特采取的應(yīng)對(duì)措施：求同機(jī)制和防御機(jī)制

弗洛伊德認(rèn)為，為了應(yīng)對(duì)人格系統(tǒng)內(nèi)部沖突而產(chǎn)生的不良情緒，人必須掌握有益于人格發(fā)展的各種動(dòng)力機(jī)制，如：求同機(jī)制、移植機(jī)制、防御機(jī)制等，以推動(dòng)個(gè)體人格的發(fā)展。

(一)求同機(jī)制

“求同機(jī)制是自我力求模仿或按照另一個(gè)人的某些方面去行動(dòng)?！盵2]60它包括自戀性求同機(jī)制、目標(biāo)定向性求同機(jī)制、對(duì)象喪失性求同機(jī)制和強(qiáng)制性求同機(jī)制。

海斯特首先采取的是用目標(biāo)定向性求同機(jī)制來(lái)緩解焦慮。目標(biāo)定向性求同機(jī)制指的是個(gè)體會(huì)尋求合適的榜樣，這個(gè)榜樣會(huì)具有他所渴求的目標(biāo)，并模仿榜樣的獨(dú)特性。海斯特自幼在單親家庭長(zhǎng)大，父親擁有絕對(duì)的權(quán)威。正因?yàn)楦赣H擁有男權(quán)和經(jīng)濟(jì)大權(quán)才使他能夠把希爾德從海斯特身邊奪走，并據(jù)為己有。因此海斯特渴求男權(quán)和經(jīng)濟(jì)大權(quán)，將父親作為自己的榜樣，模仿父親的特點(diǎn)。她穿著樸素，說(shuō)話直截了當(dāng)，從不拐彎抹角，男性氣質(zhì)較為凸顯。當(dāng)父親詢問(wèn)海斯特從商店帶回什么禮物時(shí)，她強(qiáng)調(diào)“我?guī)?lái)了凱瑟琳，不過(guò)她是我的”[3]11。海斯特像男性一樣敢于公開(kāi)表明自己的主權(quán)，宣稱(chēng)對(duì)凱瑟琳的占有權(quán)，正如當(dāng)年父親占有希爾德一樣，這樣凱瑟琳就不會(huì)被父親搶走，海斯特也不會(huì)再次經(jīng)歷悲痛的折磨。車(chē)禍發(fā)生后，海斯特冷靜的處事風(fēng)格與凱瑟琳的膽怯形成鮮明對(duì)比，海斯特雖然忐忑不安，但仍保持清醒頭腦，遇事沉著冷靜，海斯特的男性氣質(zhì)愈加明顯。父親死后，盡管海斯特年事已高、行動(dòng)不便，但她深知經(jīng)濟(jì)大權(quán)的重要性，仍堅(jiān)持掌管財(cái)產(chǎn)，她效仿父親，用一條金鏈子串起所有的鑰匙，并懸掛于脖子上。除了鑰匙，她從不佩戴其他首飾。金鏈上的鑰匙作為權(quán)力的象征，給予海斯特的是一種安全感。為緩解焦慮，海斯特采取了目標(biāo)定向性求同機(jī)制，與父親認(rèn)同，吸取其特點(diǎn)，使海斯特的性格和行為漸趨男性化。

其次，海斯特掌握了用強(qiáng)制性求同機(jī)制來(lái)消除自身焦慮?！皬?qiáng)制性求同機(jī)制是指竭力同權(quán)威的禁令或戒律保持一致，其目的是通過(guò)順從潛在敵人的要求以避免懲罰。這主要是指超我形成過(guò)程中的自我的求同過(guò)程。”[2]61凱瑟琳的到來(lái)給海斯特沉寂的生活注入了活力，觀看凱瑟琳奔放的舞蹈會(huì)給她帶來(lái)一種性愛(ài)的體驗(yàn)，她意識(shí)到自己愛(ài)上了凱瑟琳。但迫于父權(quán)制對(duì)異性戀的認(rèn)同和對(duì)同性戀的打壓，她不敢公開(kāi)表達(dá)“異樣”的愛(ài)，而是竭力壓制自己的真實(shí)情感，以避免道德輿論和社會(huì)嚴(yán)懲。海斯特選擇在腦海中默默回憶凱瑟琳的舞蹈，享受這獨(dú)特的肉體之歡。她盡力與男權(quán)社會(huì)的禁令保持一致(自我)，以避免道德輿論(超我)對(duì)同性戀(本我)的懲罰，運(yùn)用強(qiáng)制性求同機(jī)制來(lái)消解焦慮。

此外，海斯特運(yùn)用了對(duì)象喪失性求同機(jī)制。“對(duì)象喪失性求同機(jī)制是指一個(gè)人如果失去了對(duì)象或不得不放棄他，他就會(huì)力求在他的自我中建立該對(duì)象，把該對(duì)象的特點(diǎn)吸收到自身中來(lái)，以補(bǔ)償他的損失。”[2]61希爾德對(duì)海斯特的童年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，使年幼的海斯特體驗(yàn)到朋友的關(guān)切和母親的愛(ài)意，感受到世界的溫暖。希爾德贊美的話語(yǔ)使海斯特忘卻自身的生理缺陷，丟棄自卑，愈加活潑開(kāi)朗。然而由于父權(quán)的介入，希爾德不得不永遠(yuǎn)消失在海斯特的世界。海斯特失去了她最為珍貴的朋友，因此，她采取對(duì)象喪失性求同機(jī)制，汲取希爾德的特點(diǎn)，使希爾德的特點(diǎn)成為自我的一部分，在自我中建立希爾德的形象。初次見(jiàn)到凱瑟琳，海斯特聯(lián)想起年幼時(shí)的自己。因此與凱瑟琳相處時(shí)，海斯特模仿希爾德的教育方式教導(dǎo)凱瑟琳。如海斯特效仿希爾德，時(shí)常糾正凱瑟琳的錯(cuò)誤發(fā)音。由于希爾德曾帶著海斯特去歐洲旅行，欣賞音樂(lè)會(huì)和歌劇表演，海斯特也計(jì)劃帶著凱瑟琳一起去體驗(yàn)歐洲文化。與凱瑟琳在一起時(shí)，海斯特會(huì)有意模仿希爾德的特點(diǎn)，以此彌補(bǔ)失去希爾德的損失來(lái)緩解自我的焦慮。

(二)防御機(jī)制

防御機(jī)制是自我為了緩解焦慮進(jìn)而采取的否定事實(shí)的策略。自我的防御機(jī)制主要包括投射、壓抑、反向作用。為了緩解自己的焦慮，海斯特采用了投射來(lái)進(jìn)行自我防御。“投射是自我否認(rèn)神經(jīng)性焦慮的根源(本我)和道德性焦慮的根源(超我)的方法。”[2]64它是為了把由于人格系統(tǒng)內(nèi)部沖突產(chǎn)生的危險(xiǎn)扭曲為外在危險(xiǎn)，為自我做那些超我所禁止的事情尋求借口以達(dá)到自我安慰的目的。海斯特視凱瑟琳為自己生活的全部，而凱瑟琳除海斯特外還有自己的密友喬安娜。喬安娜與凱瑟琳從小一塊長(zhǎng)大，感情深厚，信件交往愈加頻繁。海斯特滿腦子都幻想著凱瑟琳躲在自己的臥室偷偷給喬安娜寫(xiě)信的場(chǎng)景，并臆想凱瑟琳在信中添油加醋丑化自己。海斯特愈發(fā)心神不寧，害怕長(zhǎng)此以往凱瑟琳會(huì)被喬安娜誘拐，拋棄自己。凱瑟琳和喬安娜的友誼給海斯特帶來(lái)了威脅，她甚至怨恨喬安娜為什么沒(méi)有試圖越獄，這樣就會(huì)被處以兩倍的刑期。一提及喬安娜，海斯特的頭痛癥便會(huì)發(fā)作，她感到焦慮不安，因此采取投射的防御機(jī)制，把來(lái)自本我的妒忌歸結(jié)于喬安娜。她內(nèi)心認(rèn)定喬安娜是個(gè)垃圾伴侶，只會(huì)給凱瑟琳帶來(lái)傷害，海斯特暗想“這骯臟的、滿是病菌的丫頭，應(yīng)該被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔離在她們鮮活純凈的生活以外”[3]51。聞到喬安娜的來(lái)信中有股濃烈的甜香味，海斯特覺(jué)得凱瑟琳的身上也帶有這種味道，她甚至聯(lián)想起毒品，臆造喬安娜有吸毒的惡習(xí)，并可能傳染給凱瑟琳。海斯特因強(qiáng)烈的占有欲不愿喬安娜接近凱瑟琳，但是由于超我的道德約束——不能將凱瑟琳與世隔絕，因此便認(rèn)定喬安娜是個(gè)只會(huì)給凱瑟琳帶來(lái)傷害的危險(xiǎn)人物，而自己是出于保護(hù)凱瑟琳的心態(tài)才討厭喬安娜，把本我的嫉妒歸結(jié)于喬安娜可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。

凱瑟琳春心萌動(dòng)，對(duì)異性充滿好奇，一直期待真命天子的出現(xiàn)。她將電影明星約翰·屈伏塔視為自己的偶像，一邊跳舞一邊幻想自己就是他選擇的終身伴侶。而出于對(duì)凱瑟琳強(qiáng)烈的占有欲，海斯特不愿凱瑟琳與男性發(fā)生親密關(guān)系。她決不允許純真無(wú)邪的凱瑟琳去做“那種在牲口棚或牧場(chǎng)的角落才會(huì)發(fā)生的骯臟的事情”[3]183，讓男人玷污凱瑟琳純潔的身體簡(jiǎn)直就是對(duì)凱瑟琳的糟蹋。對(duì)于結(jié)婚和生孩子，海斯特認(rèn)為“那些被困在婚姻圍城里的女人總是不遺余力地要讓別的女人陷入類(lèi)似的陷阱”[3]129。海斯特自欺欺人地認(rèn)為自己將凱瑟琳與世隔絕是為了保持她的純真優(yōu)雅，避免她變得世俗和粗鄙。當(dāng)凱瑟琳告訴海斯特自己愛(ài)上井中男子雅各布，并要與他結(jié)婚時(shí)，海斯特想到凱瑟琳會(huì)懷上雅各布的孩子，與他相親相愛(ài)，她甚至幻想凱瑟琳、雅各布和喬安娜會(huì)幸福地生活在一起，而那時(shí)候凱瑟琳會(huì)拋棄年老體弱的自己，并說(shuō)道“我們?cè)阪?zhèn)上為你找了一處最可愛(ài)的休養(yǎng)所，沒(méi)錯(cuò)，我們會(huì)去看望你的”[3]185，面對(duì)余生的凄涼孤寂，海斯特恐懼不安。因此當(dāng)凱瑟琳要求用繩索救出井中男子時(shí)，海斯特勸誡凱瑟琳如果救出雅各布，他必定一出來(lái)就會(huì)想方設(shè)法地殺人滅口，因?yàn)槭撬齻儗⑺浦量菥?，險(xiǎn)些喪命。海斯特出于陰暗心理不愿伸手救助井中男子，并為她的自私尋找借口，自欺欺人地認(rèn)為袖手旁觀是為了保護(hù)自己和凱瑟琳的生命安全，將焦慮歸結(jié)于井中男子的殘暴本性。喬安娜和井中男子對(duì)海斯特構(gòu)成了威脅，因此海斯特采取了投射的防御機(jī)制，將來(lái)自本我的敵意歸結(jié)于喬安娜和井中男人給她們帶來(lái)的生命危險(xiǎn)，然而文過(guò)飾非，過(guò)度使用投射方式，不過(guò)是自欺欺人的自我安慰。

三、 結(jié)語(yǔ)

喬利深知邊緣人物的精神困境，因此決心以細(xì)膩的筆鋒揭示邊緣群體遭受的道德與人性的沖突?！毒分泻Ｋ固丶词沁@一類(lèi)型的典范。海斯特由于人格系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生沖突，即自我不能協(xié)調(diào)本我與超我的矛盾，產(chǎn)生了焦慮心理：無(wú)法協(xié)調(diào)本能性欲與生理缺陷的矛盾產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)性焦慮，同性戀的本我與異性戀的超我相沖突引發(fā)的神經(jīng)性焦慮，以及徘徊于人性冷漠與道德準(zhǔn)則間的掙扎帶來(lái)的道德性焦慮。為了消解焦慮，她采取相應(yīng)的人格動(dòng)力機(jī)制：運(yùn)用目標(biāo)定向性求同機(jī)制，模仿父親，使自身男性氣質(zhì)日趨凸顯；采取強(qiáng)制性求同機(jī)制，竭力抑制同性戀的本我以避免男權(quán)社會(huì)的輿論壓力和道德懲罰；掌握對(duì)象喪失性求同機(jī)制，在自我中建立希爾德的形象。另外，海斯特采取了投射的防御機(jī)制，自欺欺人地將本我對(duì)喬安娜和雅各布的妒忌歸結(jié)于他們二人給凱瑟琳帶來(lái)的危險(xiǎn)，以此逃避超我的責(zé)罰，滿足本我的欲望發(fā)泄。喬利對(duì)海斯特這樣“另類(lèi)”的邊緣人物抱以同情，努力喚起公眾對(duì)邊緣人物的關(guān)懷，期盼人們以更寬容的心態(tài)接納那些脫離傳統(tǒng)生活方式的邊緣群體。