濟(jì)寧地區(qū)漢刻碑與漢刻石之書(shū)法藝術(shù)比較研究

王浩

摘要：濟(jì)寧地區(qū)漢代碑刻種類(lèi)繁多，數(shù)量龐大，其中大致可分為漢代刻石（漢畫(huà)像刻石題記）和漢代碑刻兩大類(lèi)，這兩種漢碑在書(shū)法藝術(shù)的表現(xiàn)上既有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系又體現(xiàn)著藝術(shù)風(fēng)格上面的矛盾與沖突。本文重點(diǎn)站在書(shū)法藝術(shù)的角度上對(duì)二者的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行分析和比較研究，以窺探其二者在漢隸表現(xiàn)中，點(diǎn)畫(huà)、字形結(jié)構(gòu)和章法布局三個(gè)方面的不同，從而在今后的漢隸臨習(xí)和創(chuàng)作中可以更好的汲取其二者的養(yǎng)分，力求重現(xiàn)其古樸自然的同時(shí)又可以進(jìn)行大膽的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：漢代刻碑 漢代刻石 點(diǎn)畫(huà)表現(xiàn) 字形結(jié)構(gòu) 章法布局

中圖分類(lèi)號(hào)：J292 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）14-0050-02

秦始皇在“書(shū)同文”的過(guò)程中，在命李斯創(chuàng)立小篆后，也采納了程邈整理的隸書(shū)。漢朝許慎在《說(shuō)文解字》中記錄了這段歷史：“秦?zé)?jīng)書(shū)，滌蕩舊典，大發(fā)吏卒，興役戌，官獄職務(wù)翻，初為隸書(shū)，以趨約易”。也就是說(shuō)在當(dāng)時(shí)雖以小篆為官方及民眾正式的交流書(shū)體，但在某些事物經(jīng)辦中依然會(huì)允許有隸書(shū)的出現(xiàn)。郭沫若也曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“秦始皇改革文字的更大功績(jī)，是采用了隸書(shū)”。本文中筆者將針對(duì)漢代隸書(shū)進(jìn)行主要分析，就秦隸不再過(guò)多贅述。

在西漢初期仍然沿用秦隸的風(fēng)格，到了新莽時(shí)期則開(kāi)始了產(chǎn)生重大的變化，在點(diǎn)畫(huà)中開(kāi)始表現(xiàn)以波尾為收筆的形態(tài)特征，并逐漸開(kāi)始加入了線(xiàn)條的節(jié)奏變化及字形以守方為主的結(jié)構(gòu)變化。隸書(shū)到了東漢時(shí)期，開(kāi)始表現(xiàn)出多種風(fēng)格，并完成了由秦隸開(kāi)始到東漢鼎盛的發(fā)展流變，在隸書(shū)的出現(xiàn)、發(fā)展到鼎盛的四百多年中，形成了碑刻、刻石題記、簡(jiǎn)牘等為主要記錄載體，現(xiàn)如今仍保存了大量此類(lèi)文物。下文將對(duì)同時(shí)期的碑刻與刻石書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行比較研究。

“天下漢碑半濟(jì)寧?！币詽?jì)寧地區(qū)的漢代碑刻和刻石為對(duì)象進(jìn)行考察研究亦更具有代表性和說(shuō)服力，筆者將從刻碑與刻石在點(diǎn)畫(huà)的形態(tài)表現(xiàn)，字形結(jié)構(gòu)，章法布局四個(gè)方面進(jìn)行比較闡述。

一、點(diǎn)畫(huà)形態(tài)之比較

漢早期的刻石書(shū)法多保存了篆書(shū)筆意，圓起圓收，線(xiàn)條渾圓結(jié)實(shí)，其中線(xiàn)條的表現(xiàn)性也更多循規(guī)蹈矩，而少有跌宕起伏之節(jié)奏變化。如刻于魯六年（漢景帝中元元年，前149年）的《魯北陛刻石題字》，漢宣帝五鳳二年（前56年）所刻的著名刻石《五鳳二年刻石》，基本在所有點(diǎn)畫(huà)的起筆處依然保留著篆法起筆，點(diǎn)畫(huà)渾圓高古，富有意境，但在收筆與筆畫(huà)承接處，則開(kāi)始出現(xiàn)隸書(shū)的早期形態(tài)。如“年”字的豎畫(huà)，起筆至中間部位并沒(méi)有表現(xiàn)出太多的節(jié)奏的變化，用筆的提按，而之后則開(kāi)始鋪毫行筆使豎畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)鮮明的輕重粗細(xì)對(duì)比，猶如一條裘尾在風(fēng)中擺動(dòng)，并在收筆處灑脫地自然地順勢(shì)而出帶出尾尖，亦不再追求篆書(shū)中對(duì)點(diǎn)畫(huà)圓起圓收的審美意趣。在框形字形的點(diǎn)畫(huà)處理上，也開(kāi)始脫離了篆書(shū)的園肩形態(tài)，而以對(duì)接的手法使得橫豎兩筆自然交合，開(kāi)始顯露出隸書(shū)方折的典型形態(tài)。清方朔曾在《枕經(jīng)堂金石書(shū)畫(huà)跋》中說(shuō)到：“字凡十三，無(wú)一字不渾成高古，以視東漢諸碑，有如登泰岳而視傲崍諸峰，直足俯視睥睨也”。到了刻于新莽天鳳三年（16年）二月的《萊子侯刻石》時(shí)，它的點(diǎn)畫(huà)表現(xiàn)也更加趨近于隸書(shū)，雖然在收筆處并沒(méi)有明顯的波畫(huà)雁尾表現(xiàn)，但也開(kāi)始脫離了篆書(shū)的圓收筆意。在點(diǎn)畫(huà)的交接出，方折代替了圓線(xiàn)對(duì)接，使得整體感覺(jué)更符合漢隸早期所特有的方折，簡(jiǎn)勁的特點(diǎn)。楊守敬《評(píng)碑記》云：“是刻蒼勁簡(jiǎn)質(zhì)，漢隸之存者為最古，亦為最高”。方朔云：“以篆為隸，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)勁，意味古雅”。又云：“雖不如孔廟的《五鳳二年刻石》之高超渾古，亦遙相輝映，為西漢隸書(shū)之佳品”。

漢代碑刻逐漸成熟于東漢，在此階段，濟(jì)寧地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的刻碑已經(jīng)在隸書(shū)的發(fā)展上趨于成熟，主要還是體現(xiàn)在其點(diǎn)畫(huà)的表現(xiàn)上。在此筆者就幾處具有代表性的東漢刻碑進(jìn)行闡述，比如《禮器碑》，全名為《魯相韓勅造孔廟禮器碑》，記述魯相韓勅修整孔廟，置辦禮器事宜。在此碑的點(diǎn)畫(huà)表現(xiàn)上較之前的刻石比較，除了有明顯的波畫(huà)雁尾收筆之外，在其點(diǎn)畫(huà)的運(yùn)行的過(guò)程中增加了節(jié)奏的變化，可以看出，在點(diǎn)畫(huà)的書(shū)寫(xiě)時(shí)增加了用筆的輕重緩急等節(jié)奏變化，使得線(xiàn)條質(zhì)感更為舒朗筋腱，而脫離了部分刻石中所體現(xiàn)出的帶有明顯篆意直線(xiàn)線(xiàn)條，尤其是橫向點(diǎn)畫(huà)的體現(xiàn)更為明顯。除此兩點(diǎn)之外，《禮器碑》在點(diǎn)畫(huà)的起筆處的表現(xiàn)也更加豐富，脫離了單純的圓筆起筆，而強(qiáng)調(diào)了提按的筆法，使得起筆出現(xiàn)了輕重的節(jié)奏變化，并開(kāi)始出現(xiàn)了隸書(shū)的代表性的蠶頭起筆，在此中又開(kāi)始分化出了以方切筆意所呈現(xiàn)出的蠶頭起筆。在收筆處也不再一味追求篆書(shū)筆意，波挑的體現(xiàn)，亦出現(xiàn)了方切的用筆，使得波畫(huà)不再單純的婉轉(zhuǎn)柔和，而更多的展現(xiàn)出東漢隸書(shū)所特有那種硬朗利落的線(xiàn)條。這些特質(zhì)，也奠定了《禮器碑》在漢代碑刻的重要價(jià)值。郭宗昌在《金石史》中說(shuō)：“其字畫(huà)之妙，非筆非手，古雅無(wú)前。若得之神工，弗有人造。所謂‘星流電轉(zhuǎn)，讖踰植發(fā)，尚未足形容也，漢諸碑結(jié)體命意皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也”。楊守敬《評(píng)碑記》說(shuō)：“漢碑如《開(kāi)通褒斜道》《楊君石門(mén)頌》之類(lèi)，以性情勝者也；《景君》《魯峻》《封龍山》之類(lèi)，以形質(zhì)勝也；兼之者惟推此碑。要論之，寓奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也”。

二、字形結(jié)構(gòu)比較

漢代刻石，因其特有的石質(zhì)媒介及刻石用途，使得在書(shū)寫(xiě)與鐫刻時(shí)往往不會(huì)刻意追求單個(gè)字形的把握，所以很多刻石作品呈現(xiàn)出字形忽大忽小，結(jié)構(gòu)忽緊忽松，其中點(diǎn)畫(huà)也會(huì)出現(xiàn)過(guò)分夸張的表現(xiàn)形式，從而拉長(zhǎng)字形，或是點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)間相互迎合抱團(tuán)，又如一簇繁花緊密貼合而導(dǎo)致字形被迫壓縮，呈現(xiàn)出過(guò)密的結(jié)字形態(tài)。所以點(diǎn)畫(huà)過(guò)分拉長(zhǎng)與點(diǎn)畫(huà)互相抱團(tuán)縮緊的字會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在一塊刻石作品中，更顯渾樸天成，意趣無(wú)窮。在《九龍山漢墓封門(mén)石刻字》（又名《魯王陵塞石刻字》，俗稱(chēng)《王陵塞石》）中“陵”字筆畫(huà)較多本應(yīng)正常放大，而在此刻石中，卻被強(qiáng)制壓縮與四周舒展的字相比形成鮮明的對(duì)比和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。到了下面的“石”字和“尺”字，又依靠點(diǎn)畫(huà)的過(guò)分拉伸而拉動(dòng)字形變長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)同時(shí)被帶動(dòng)牽引，顯得松散隨性。整塊石刻字形結(jié)構(gòu)并無(wú)完整確切的統(tǒng)一，使得其顯得隨意灑脫，自然流露不拘一格。而到了漢桓帝永壽三年（157）的《宋山畫(huà)像石題記》時(shí)，字形結(jié)構(gòu)則相對(duì)統(tǒng)一，每個(gè)字的橫向點(diǎn)畫(huà)都會(huì)刻意向兩側(cè)延伸，使之帶動(dòng)字形成扁狀。而每個(gè)字的結(jié)構(gòu)也趨于統(tǒng)一，沒(méi)有再出現(xiàn)忽緊忽松，忽密忽疏的情況，基本每個(gè)字的結(jié)構(gòu)都體現(xiàn)一種自然的放松態(tài)勢(shì)，字形結(jié)構(gòu)舒朗，又不乏結(jié)實(shí)利落，雖然字形結(jié)構(gòu)看似散漫，但卻又表現(xiàn)得自如瀟灑。

漢代刻碑，在字形結(jié)構(gòu)方面則相對(duì)表現(xiàn)的更加中正平實(shí)，字體結(jié)構(gòu)不再做夸大的變形，每個(gè)字都遵循著“守方”的原則，猶如“布袋里打拳”，像一個(gè)武僧被裝進(jìn)麻袋里，不管怎么出拳踢腿，總打不破布袋也離不開(kāi)布袋?？逃跂|漢桓帝延熙七年（164）的《孔廟碑》此碑的字形結(jié)構(gòu)規(guī)矩方正，雖有個(gè)別點(diǎn)畫(huà)拉伸延長(zhǎng)但并不像《九龍山漢墓封門(mén)石刻字》那樣帶動(dòng)牽引了字形的改變，就像前面所提到的猶如“布袋里打拳”，每個(gè)字的字形結(jié)構(gòu)都相對(duì)統(tǒng)一并始終圍繞“守方”的原則去準(zhǔn)確把握字形。雖然在字形結(jié)構(gòu)的變化上不如《九龍山漢墓封門(mén)石刻字》表現(xiàn)豐富，但卻體現(xiàn)了東漢隸書(shū)成熟化的一個(gè)標(biāo)志性結(jié)構(gòu)特點(diǎn)“守方”。

三、章法布局比較

濟(jì)寧地區(qū)的漢代刻石作品大都刻制隨意，不假修飾，在章法布局的體現(xiàn)上，更往往表現(xiàn)出給人一種初看一片狼藉，仔細(xì)品味，又不乏錯(cuò)落有致的感覺(jué)。刻于東漢桓帝延熹元年（158）的《徐家村藏堂畫(huà)像石題記》，此刻石在章法布局的表現(xiàn)中符合濟(jì)寧地區(qū)漢畫(huà)像刻石的典型特征，字字之間空間隨意留白，并無(wú)刻意的規(guī)矩字與字之間的距離，但從視覺(jué)的整體效果來(lái)看又表現(xiàn)的錯(cuò)落有致，仿佛在章法的布局中有意而為之，看似無(wú)章法可循，但字字銜接自然和諧，整體表現(xiàn)上又不乏交織錯(cuò)落之美。

而濟(jì)寧地區(qū)的漢代刻碑在章法布局的體現(xiàn)上則更加追求一種嚴(yán)格的空間分布模式，行與行，列與列，字與字的距離始終保持一致，雖然有個(gè)別字會(huì)突然變大或是縮小，但其上下呼應(yīng)的兩字則會(huì)做出相應(yīng)的讓步，使得可以繼續(xù)保持完整統(tǒng)一的字間距。如在漢隸的代表作品《禮器碑》，“鐘磬瑟皷”這四個(gè)字中“磬”字本是上下結(jié)構(gòu)，筆畫(huà)較多，本應(yīng)自然拉長(zhǎng)或放大，但《禮器碑》在處理這幾個(gè)字時(shí)，卻特意把“磬”字縮小并壓扁，而上下的“鐘”和“瑟”字則進(jìn)行了相應(yīng)的放大，來(lái)彌補(bǔ)在字間距上出現(xiàn)的因字形壓扁而造成的多余留白，用字形的變化來(lái)照顧到字間距的統(tǒng)一，這樣做的目的一是體現(xiàn)了漢隸在字形上仍保持著一定的變化，二是也可以很好的保持成熟時(shí)期的漢隸在章法布局中一致性和統(tǒng)一性這一特點(diǎn)。

注釋?zhuān)?/p>

①[清]畢沅：《中州金石記》，見(jiàn)《石刻史料新編》第1輯，第18冊(cè)，臺(tái)北：臺(tái)灣新文豐出版公司，1977年版。

②[清]畢沅.《中州金石記》，見(jiàn)《石刻史料新編》第2輯，第14冊(cè)，臺(tái)北：臺(tái)灣新文豐出版公司，1977年版。

③[清]方朔：《枕經(jīng)堂金石書(shū)畫(huà)題跋》，見(jiàn)《石刻史料新編》第二輯，第19冊(cè)，臺(tái)北：臺(tái)灣新文豐出版公司，1979年版。

④《濟(jì)寧漢碑考釋》中國(guó)版書(shū)圖書(shū)館CIP數(shù)據(jù)核字（2014）第116811號(hào)。