褚連波 陳楊
摘 要:“留守兒童”與“空巢老人”問題是21世紀(jì)的熱門話題,黔北作家肖勤的小說給我們展現(xiàn)了黔北山區(qū)這些弱勢群體的生存困境,她懷著悲憫的心境描寫底層人民的生活與心理,試圖從根本上對苦難生成的原因進(jìn)行剖析,同時(shí)努力尋求真、善、美的人生境界。
關(guān)鍵詞:留守兒童;空巢老人;生存困境;渴求;反抗
作者簡介:褚連波(1973-),吉林東豐人,遵義師范學(xué)院人文與傳媒學(xué)院副教授,文學(xué)博士,研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代小說與地方文化;陳楊(1993-),貴州湄潭人,遵義市第十六中學(xué)語文教師,文學(xué)學(xué)士。
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-30-0-01
黔北作家肖勤,用質(zhì)樸的語言與生動(dòng)的情節(jié),將“留守兒童”與“空巢老人”的生存困境展示出來,“據(jù)《中國老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2014)》數(shù)據(jù)顯示,目前我國有50%以上的老年人口為空巢老人?!盵1]“根據(jù)全國婦聯(lián)提供提供的數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村留守兒童的數(shù)量達(dá)到了2300萬人。”[2]“留守兒童”與“空巢老人”的生存境況是比較棘嚴(yán)峻的社會(huì)問題。 伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程以及勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生的“留守兒童”問題則是長時(shí)期存在的社會(huì)問題。肖勤作為一名政府工作人員,她以現(xiàn)實(shí)生活為素材,寫出了具有濃郁的地方色彩的作品。她的作品,故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,從不同角度給讀者展現(xiàn)了黔北農(nóng)村生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——“留守”者的艱難。
在小說《暖》中,作者塑造了一個(gè)勤勞、質(zhì)樸的農(nóng)村女孩形象——小等,她是生活在中國無數(shù)相同留守兒童的代表。為了生存,小等的父母背井離鄉(xiāng),惡劣的住房條件與昂貴的借讀費(fèi)用使得他們無法帶上小等,小等只能和年邁的奶奶一起生活。十二歲的小等離開了本該屬于她的學(xué)校生活,承擔(dān)起了家庭生活的重?fù)?dān)。小等有著農(nóng)村女孩的勤勞、質(zhì)樸與堅(jiān)強(qiáng),但她也只是一個(gè)孩子,需要父母的陪伴和鼓勵(lì),她與奶奶之間的代溝非常明顯,她也沒有同齡的玩伴兒,她的內(nèi)心是孤獨(dú)的。她渴望見到父母,渴望聽到父母的聲音,但當(dāng)她打通電話時(shí),等待她的并不是關(guān)懷,而是媽媽的斥責(zé)。生存的艱難與生活的困窘將母愛扼殺?!芭侨松仨毜臏囟群蛺巯?,卻是鄉(xiāng)村最缺少的東西,因?yàn)?,鄉(xiāng)村不圓滿,她的兒女們沒有回來。”[3]和小等一起等待的,還有她年邁多病的奶奶,作為“空巢老人”,她在年輕時(shí)為兒女辛苦奔波,年老后還得堅(jiān)守在家,照料孫女,卻力不從心。她們的等待是無望而無助的,“調(diào)查顯示,近65%的農(nóng)村留守兒童存在著心理問題,其中28%的孩子很少與代養(yǎng)人交談,還有10%的孩子直言恨自己的父母?!盵4]
“留守”者是被現(xiàn)實(shí)與親情拋棄的人,被拋棄的原因主要在于經(jīng)濟(jì)的落后。肖勤筆下的黔北位于云貴高原之上,較為閉塞,水資源匱乏,近幾年在國家的大力支持之下,交通狀況有了較大的改善,經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,但鄉(xiāng)村的生存質(zhì)量依然不容樂觀。肖勤的小說《暖》、《霜晨月》與《云上》揭示了封閉的多山環(huán)境給人們生活帶來的影響:因?yàn)榈缆返钠閸绐M窄,導(dǎo)致《云上》中何秀枝的父親背著背簍只是一仰,就掉進(jìn)了山溝,丟掉了性命。水是人類生存不可或缺的資源,黔北缺水,缺水的生活,總是讓人面臨艱難的處境。但是,盡管處境艱難,黔北鄉(xiāng)村的人們沒有放棄他們改變生活境況的行動(dòng),《霜晨月》里的村長莊老三,為了讓村里面的人有水喝,開啟了挖水渠的計(jì)劃?!对粕稀返拇逯涡阒榱诵蘼匪奶幈甲撸?jīng)過各種努力終于為山里人打通了一條生命線。
肖勤的小說,不僅寫了“留守”者的艱辛和苦難,更寫了他們對命運(yùn)不屈的抗?fàn)?。《暖》中孤?dú)的小等年幼當(dāng)家,有著當(dāng)家人的自豪,她熱愛勞動(dòng)并在其中享受著快樂。殘疾人慶生老師,腿瘸了,但仍然試圖用不屈的精神和自己的知識,改變大山里的孩子們。肖勤作品之所以表現(xiàn)出貼近現(xiàn)實(shí)的人文關(guān)懷,主要是緣于她對生活的深入觀察,“留守兒童”與“空巢老”人是肖勤在基層工作中經(jīng)常接觸到的群體,她認(rèn)為這些人無論是從物質(zhì)還是精神上都需要扶持。肖勤用自己出色的文筆將具有典型性的小人物寫入小說當(dāng)中,生動(dòng)形象地給我們刻畫了小等、小等奶奶、慶生老師這樣缺乏愛與關(guān)懷的人,以期引起社會(huì)的普遍關(guān)注,從而從根本上解決“留守兒童”與“空巢老人”問題。
參考文獻(xiàn):
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