積蓄內(nèi)涵，厚積薄發(fā)

蘇慶

摘要：在高校的教學(xué)中，詩文鑒賞是一門較為特殊又十分重要的課程，能夠進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生文化藝術(shù)觀的形成。近年來，傳統(tǒng)文學(xué)的地位又有了進(jìn)一步的提升，高校詩文鑒賞教學(xué)也受到了更大的重視。在這一時(shí)期，高校有必要提高對詩文教學(xué)的重視。本文就新時(shí)期下高校詩文鑒賞的教學(xué)特色作了較為簡要的介紹。

關(guān)鍵詞：高校詩文鑒賞；教學(xué)特色；發(fā)展戰(zhàn)略

傳統(tǒng)的詩文鑒賞一般都是教師以課文為核心進(jìn)行講解，字詞句的注釋，詩人的背景，時(shí)代的背景。在很長一段時(shí)間內(nèi)，我國的高校教育中對于詩文鑒賞教學(xué)都沒有十分有效的管理方式，也沒有恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展戰(zhàn)略。這樣的鑒賞教學(xué)主要是以教師為主導(dǎo)，以傳授知識(shí)為主要目的，學(xué)生只能作為接受者來接受知識(shí)，思想受到了嚴(yán)重的限制，鑒賞教學(xué)也變得枯燥無味。然而，高校學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩文必須深入理解其背后所蘊(yùn)含的中華民族精神和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。能夠從歷史的角度以發(fā)展的目光來進(jìn)一步了解詩文作品，從而獲取知識(shí)和智慧。這是傳統(tǒng)的詩文鑒賞教學(xué)方式所不能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，高校詩文鑒賞教學(xué)特色的發(fā)展戰(zhàn)略就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，做到與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，促進(jìn)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。具體而言應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

一、尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的主體性

所謂的鑒賞就是指對詩文進(jìn)行審美閱讀，從而提高學(xué)生的審美體驗(yàn)感。審美體驗(yàn)則是將審美主題具體融入到審美對象中，從而獲取審美感受。高校詩文鑒賞教學(xué)當(dāng)中更要注重為學(xué)生提供審美價(jià)值和享受，高校教師在這一過程中要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美環(huán)境，制定一些審美的時(shí)空環(huán)境或心理環(huán)境，以供給學(xué)生享受。并且尊重每一個(gè)學(xué)生在審美體驗(yàn)過程中所產(chǎn)生的不同的個(gè)性。引導(dǎo)并幫助學(xué)生能夠深入到文本當(dāng)中獲取獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)、感知，而不再是教師強(qiáng)行將自己對于詩文作品的理解加到學(xué)生身上。

二、總體規(guī)劃，將詩文的源泉融入到育人當(dāng)中

詩文所包含的價(jià)值絕不僅僅是在其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)當(dāng)中，很多的古代詩文都蘊(yùn)含著某一些哲理，如：陸游的《冬夜讀書示子聿》“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”就蘊(yùn)含著凡事必得經(jīng)歷過才能真正的了解這番道理；杜甫《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”就能教導(dǎo)學(xué)生只有達(dá)到一定的境界才能欣賞最美的風(fēng)景；李白《將進(jìn)酒》“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”就意在教育學(xué)生在生活中即使遇到了一定的挫折也不要喪氣，要相信不斷積累就必定能獲得成功。諸如此類的詩文數(shù)不勝數(shù)，在高校詩文鑒賞教學(xué)過程中就可以引導(dǎo)學(xué)生了解到這些詩文背后所蘊(yùn)含的哲理。詩文博大精深，源遠(yuǎn)流長，高校詩文鑒賞過程中不僅可以要求學(xué)生理解，還可以適當(dāng)要求學(xué)生能夠誦讀，因而夯實(shí)文化基礎(chǔ)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

三、準(zhǔn)確把握詩文鑒賞切入點(diǎn)，提升學(xué)生鑒賞水平

在詩文鑒賞教學(xué)中，除了反復(fù)背誦外，欣賞思維與寫作表達(dá)的結(jié)合也是一種有效的教學(xué)理念，“選詩文欣賞”是高校詩文鑒賞教學(xué)中尊重學(xué)生自主性的常用方法。但是，如果每一首詩的鑒賞都是一樣的話，學(xué)生就會(huì)失去欣賞的動(dòng)機(jī)和寫作的熱情。根據(jù)不同詩歌的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，找出充滿新意的最佳鑒賞寫作切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)和搭建學(xué)生、詩歌、詩人三者之間的有效橋梁，具有十分重要的意義。在詩歌教學(xué)中，根據(jù)詩歌情感豐富的特點(diǎn)，在學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)的前提下，在充分理解詩歌情感的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想想象力，呈現(xiàn)原文的意象和意境。并融入到自己的情感體驗(yàn)和生活思考中，通過詩歌的重新創(chuàng)作來實(shí)現(xiàn)深入鑒賞的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生更加豐富的情感、思想的表達(dá)。

四、改革高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)思維提升能力

高校學(xué)生多是剛剛經(jīng)歷了高考，在高中階段對于古詩文的學(xué)習(xí)更多的注重對于考點(diǎn)的把握，而高校的詩文鑒賞則更多的注重其對學(xué)生綜合能力的提高，為了順應(yīng)這種學(xué)習(xí)目的的轉(zhuǎn)變，高校對于詩文鑒賞教學(xué)也因當(dāng)作出一定的改革。新課標(biāo)下對于學(xué)習(xí)方式的論述為“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，這就要求樹立學(xué)生在鑒賞過程中的主體地位，并能夠自主學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)的對詩文內(nèi)容思想有所印象。教育的核心在于呼喚一個(gè)人的心靈，其終極目標(biāo)是培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的學(xué)生，正因如此，古詩文鑒賞教學(xué)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自己和文本進(jìn)行對話，鼓勵(lì)學(xué)生感悟人生，獲取知識(shí)，在此基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新能力和審美水平。

詩文是我國最大的精神財(cái)富之一，尤其是古詩文，更是蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。要提高學(xué)生對詩文的鑒賞能力其核心就是要能夠把握詩文的語言，因此要培養(yǎng)學(xué)生對詩歌文本的理解能力。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞和評(píng)價(jià)水平，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地發(fā)表自己的真實(shí)理解，對詩文做出個(gè)性化評(píng)價(jià)。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)對學(xué)生探究能力的開發(fā)，在對一古詩文進(jìn)行鑒賞的過程中可以先對作者的身世和作品等方面進(jìn)行專題宏觀梳理，使學(xué)生對作品產(chǎn)生一定的興趣，鉆研新的問題，培養(yǎng)思維能力，不斷深入思考，對問題進(jìn)行適當(dāng)延伸，對學(xué)生的研究成果給予肯定，激發(fā)學(xué)生對于詩歌鑒賞的學(xué)習(xí)熱情，推動(dòng)高校詩歌鑒賞教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。

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