柴愛(ài)新
在龍口,有一片院落,門(mén)邊石墻上刻著“萬(wàn)松浦書(shū)院”。建書(shū)院的動(dòng)議始于十多年前,當(dāng)時(shí)復(fù)旦大學(xué)文學(xué)院和上海大學(xué)、山東大學(xué)的一些學(xué)者,有意用書(shū)院來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)代大學(xué)“批量化生產(chǎn)”的缺憾,這個(gè)想法與作家張煒一拍即合。很快,著名作家張煒開(kāi)始為書(shū)院選址。于是,劃地為約,筑墻為院,工程斷斷續(xù)續(xù)幾年,2003年書(shū)院落成。
與一個(gè)時(shí)期最高層次的思想和文化對(duì)話
走進(jìn)萬(wàn)松浦書(shū)院,大門(mén)右側(cè),一棟融合東西方風(fēng)格的三層建筑,是書(shū)院的綜合辦公樓。樓內(nèi)包括圖書(shū)館、辦公室、會(huì)議室、餐廳,還有幾間客房,供辦公、住宿兩用。辦公樓二層走廊的墻壁上,掛著方方、遲子建等作家和學(xué)者來(lái)書(shū)院參觀訪問(wèn)的照片,用相框裝幀。
“聽(tīng)說(shuō)有個(gè)書(shū)院,他們都來(lái)看看這里的運(yùn)作模式?!比f(wàn)松浦書(shū)院常務(wù)院長(zhǎng)田連謨介紹說(shuō)。 綜合辦公樓西側(cè)不遠(yuǎn)處,有一棟獨(dú)立的三層紅磚小樓,是書(shū)院的第二個(gè)重要建筑,稱作“第一研修部”。一樓兩個(gè)房間的房門(mén)上分別寫(xiě)著“山東省學(xué)術(shù)(創(chuàng)作)基地”“山東省廣播電視臺(tái)總臺(tái)工作室”。這是書(shū)院建成后,分別與山東省教育中心和廣播電視廳達(dá)成的合作意向。有些作家定期到這里來(lái)交流創(chuàng)作,省廣播電視臺(tái)也可以來(lái)這里制作節(jié)目。
還有一間房門(mén)口寫(xiě)著“復(fù)旦大學(xué)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作研究中心”,“主任,王安憶”。田連謨說(shuō),這個(gè)復(fù)旦大學(xué)的“創(chuàng)作研究中心”是寫(xiě)作的碩士點(diǎn)。
綜合辦公樓向北,緊鄰書(shū)院的北圍墻,有一排青磚平房,這是書(shū)院的第三處建筑。十幾個(gè)獨(dú)立的房間,空調(diào)、電視設(shè)備齊全,參照賓館的標(biāo)準(zhǔn)間設(shè)計(jì),做學(xué)生公寓之用。
張煒把萬(wàn)松浦書(shū)院定義為“一個(gè)文化研究教育機(jī)構(gòu)”。
“書(shū)院是高級(jí)形態(tài)的研究和教育機(jī)構(gòu),不是培訓(xùn)班,也不是一般意義上的大學(xué)。它首先要有相當(dāng)?shù)哪芰?,具體說(shuō)來(lái)就是要能與一個(gè)時(shí)期最高層次的思想和文化對(duì)話。”張煒在他的文章中寫(xiě)道。
面對(duì)各種困惑,張煒常對(duì)書(shū)院的教職工說(shuō):“只要方向?qū)?,不求速度,不求虛榮。”
“書(shū)院歷史雖然古老,但是我們現(xiàn)在做的是個(gè)新東西,文化是個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程。如果幾十年能培養(yǎng)出一個(gè)不同凡響的人才,或者一種思想,就成功了。不過(guò),一定要是獨(dú)立的、個(gè)性化的、創(chuàng)造性的。”張煒說(shuō)。
張煒很向往,他說(shuō)自己在“等待奇跡產(chǎn)生”。
書(shū)院要有靈魂
“第一研修部”二樓,是作家和學(xué)者們來(lái)這里交流時(shí)的安身之所。房間類似賓館套房,外面一間可作客廳和書(shū)房,里面是臥室。如果有學(xué)者帶家屬過(guò)來(lái),套房對(duì)面,還有獨(dú)立的廚房。餐具和基本食材都由書(shū)院提供。
張煒對(duì)現(xiàn)在很多同樣名為“書(shū)院”的機(jī)構(gòu)很不認(rèn)同,他總結(jié),書(shū)院必須具備幾個(gè)基本元素:有獨(dú)立的院產(chǎn),具備藏書(shū)、講學(xué)、接待游學(xué)的功能,清晰而恒久的學(xué)術(shù)理念,以學(xué)術(shù)主持人為中心的立院方式。其中,接待游學(xué)非常重要。
“書(shū)院聯(lián)合了五所大學(xué)一起推進(jìn)學(xué)術(shù),學(xué)者來(lái)了,住一段時(shí)間,研究的具體題目是什么,從哪所大學(xué)來(lái),到哪所大學(xué)去,都有具體安排。他們把心情和美好的理想一起帶來(lái),彼此感染,這樣天長(zhǎng)日久,必有好的收獲?!睆垷樥f(shuō)。
綜合辦公樓二樓小會(huì)議室的墻壁上,掛著荀子、愛(ài)因斯坦、海明威等古今中外的哲人、作家和科學(xué)家的肖像,其中唯一一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代人物是魯迅。
“這些都是張?jiān)洪L(zhǎng)比較喜歡的人,他很喜歡魯迅?!碧镞B謨介紹說(shuō)。
三樓樓梯拐角,一個(gè)顯著的位置,懸掛著當(dāng)代俄羅斯作家瓦·拉斯普京2006年說(shuō)過(guò)的一段話:“兩年前,我曾經(jīng)希望十三億中國(guó)人民與其他東方國(guó)家以及還沒(méi)有失去鑒賞力的俄羅斯讀者會(huì)結(jié)成統(tǒng)一堡壘,去抵制道德和精神的墮落。如今我明白,我的這種希望是多么脆弱?!跂|方最先向毫無(wú)意義和‘骯臟的文學(xué)投降的是日本,然后是韓國(guó)……一些國(guó)家隨后也會(huì)被征服。我不想指責(zé)任何人,是時(shí)代使然,多數(shù)人都要屈從。而真理在哪一方?未來(lái)會(huì)對(duì)這場(chǎng)訟爭(zhēng)做出判決?!?/p>
“書(shū)院要有靈魂,創(chuàng)造性的思維,開(kāi)創(chuàng)性的思想?!睆垷槒?qiáng)調(diào)。
在萬(wàn)松浦,人們討論的問(wèn)題很寬泛、開(kāi)放,沒(méi)有學(xué)科限制。有中西醫(yī)問(wèn)題、佛教道教問(wèn)題,也有服裝問(wèn)題、愛(ài)情問(wèn)題,但一定要獨(dú)立思考。
“山長(zhǎng)”要有思想,有建樹(shù)
萬(wàn)松浦書(shū)院占地100多畝,院產(chǎn)歸龍口市政府所有,行政劃分屬于龍口市的事業(yè)單位,書(shū)院專職教職員工十幾人,由龍口市財(cái)政局全額撥款。管理書(shū)院日常事務(wù)的常務(wù)院長(zhǎng)田連謨,也由龍口市任命。
進(jìn)書(shū)院大門(mén)右側(cè),很醒目的一塊巨石上刻著:山東省學(xué)術(shù)(創(chuàng)作)基地。
張煒介紹,每年山東省和其他基礎(chǔ)合作單位也會(huì)撥一些活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。
因?yàn)閽焐狭艘恍┗睾脱芯克念^銜,書(shū)院的學(xué)術(shù)事務(wù)能保持較大的自由和獨(dú)立。
張煒堅(jiān)持書(shū)院不搞商業(yè)活動(dòng)?!白鰰?shū)院,不準(zhǔn)賺錢(qián)養(yǎng)活自己。造血功能啊,開(kāi)拓啊,不要那樣!販賣(mài)東西,編書(shū)賣(mài)啊,找企業(yè)家拉贊助啊,變成了書(shū)院的一害,不如把它關(guān)掉。沒(méi)有錢(qián)了,硬要辦,書(shū)院肯定是有毒的,肯定會(huì)敗壞?!?/p>
“書(shū)院是有氣節(jié)的,是清貴的。存在一天就好好活,不能存在就不茍活!”張煒說(shuō)。
古代書(shū)院院長(zhǎng)叫“山長(zhǎng)”,都有自己相對(duì)獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想和體系。
“誰(shuí)是山長(zhǎng)?不是一個(gè)有錢(qián)人,有個(gè)院子,掛個(gè)牌子就能做。他要有思想,有建樹(shù)。”張煒說(shuō)。
他感懷歷史上一些偉大的書(shū)院主持人,也感嘆后繼乏人,“許久了,博大精深的文人或者無(wú)聲,或者做些雞毛蒜皮的事情,并且因此而得到了不適當(dāng)?shù)耐瞥?。長(zhǎng)久以來(lái),我們不僅沒(méi)有了錢(qián)穆這類人,就連南懷瑾這樣的先生也少見(jiàn)了?!?他把知識(shí)分子的文化擔(dān)當(dāng)看得很重,“如果一個(gè)所謂的知識(shí)分子不關(guān)心人,不憂患世事,沒(méi)有文化上的堅(jiān)定和責(zé)任感,只想有點(diǎn)‘說(shuō)法,就會(huì)成為一個(gè)酸腐文人,就沒(méi)什么意思了?!?/p>
張煒為書(shū)院取名“萬(wàn)松浦”,因?yàn)檫x址之時(shí),這里是海邊的一片松林,原生松林和解放后所植的防風(fēng)固沙綠化帶混雜,約2.6萬(wàn)畝?!捌帧币鉃楹拥娜牒??,張煒曾請(qǐng)專家考證,書(shū)院東側(cè)是港欒河古河道。
當(dāng)初,書(shū)院周?chē)鷽](méi)有其他建筑,在院子里可以看到大海,除了海浪和松濤,還聽(tīng)得見(jiàn)各種鳥(niǎo)類的鳴叫,嘈雜的市井人生杳無(wú)蹤影。書(shū)院建成后,張煒曾來(lái)小住一月,寫(xiě)下《萬(wàn)松浦紀(jì)事》等文章,提到松林中的各種動(dòng)物,那種漂泊靈魂找到棲息之所的滿足感,洋溢字里行間。
“我們這兒有安靜的自然,有大海和松林。它們也構(gòu)成了強(qiáng)大的內(nèi)容,也是力量。大自然有滲透性,參與性。沒(méi)有接上地氣的文字和學(xué)問(wèn),終歸不會(huì)有什么驚人之筆?!睆垷槍?xiě)道。