白衣

一群醫(yī)學生，身著白衣，踏上鄉(xiāng)路。作為未來的醫(yī)者，他們通過“白衣鄉(xiāng)路”社會實踐項目匯聚到一起，深入基層，走進鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，走近鄉(xiāng)村醫(yī)生，探尋國家基層醫(yī)療體系最真實和敏感的神經末梢。從2013年“白衣鄉(xiāng)路”社會實踐項目萌芽，到“白衣鄉(xiāng)路”社團成立，再到建設起更加穩(wěn)定、深入、廣泛的基層醫(yī)療公益實踐平臺，“白衣”在10年間，走遍了祖國20余個省份、自治區(qū)，超80所鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，走訪過約600位基層醫(yī)務工作者，采訪超1500戶村民，發(fā)放過千余計小藥箱，并通過“鄉(xiāng)音喇叭”

文/楊軍一襲白衣的小雪飄飄而來這是最初的潔白也是最純、最凈的童真映寒空凝碧翠這是最高、最深的瓦藍也是最靜、最遙遠的空蒙獨守白云一片小雪來了，一襲白衣在你我的不經意間若即若離這種紛紛揚揚的喁喁細語哪是冬日的漠然或許只是隨風遠去的秋葉不舍的呢喃小雪啊那比仙子的白紗還輕的曼妙覆蓋了山河輕聲吟唱一曲《如夢令》讓她綻放穿越在遠方，在近處枕著晶瑩的夢境，一次次奔赴下一場春來春往

楊軍一襲白衣的小雪飄飄而來這是最初的潔白也是最純、最凈的童真映寒空凝碧翠這是最高、最深的瓦藍也是最靜、最遙遠的空蒙獨守白云一片小雪來了，一襲白衣在你我的不經意間若即若離這種紛紛揚揚的喁喁細語哪是冬日的漠然或許只是隨風遠去的秋葉不舍的呢喃小雪啊那比仙子的白紗還輕的曼妙覆蓋了山河輕聲吟唱一曲《如夢令》讓她綻放穿越在遠方，在近處枕著晶瑩的夢境，一次次奔赴下一場春來春往

步實現了自己的“白衣夢”。扎根大山深處，她只有一個心愿：盡最大的努力為鄉(xiāng)親們送去健康。突遭不幸 勇敢面對1989年，一場意外給周娟帶來致命打擊：因甘蔗中毒致使雙下肢功能障礙。父母四處求醫(yī)、花空積蓄也治不好這一怪病，她從此再也無法正常行走。周娟的姥爺是一名老中醫(yī)，天天為鄉(xiāng)親們看病抓藥。在那段灰暗的日子里，姥爺的搗藥聲成了這個世界上最動聽的音樂，深深觸動著周娟的心弦。她想：“我要重新‘站起來，努力成為一名好醫(yī)生，用自己的力量去幫助那些和我一樣身陷困境的孩子?！?/div>

科學導報 2021年29期2021-06-03

有一個共同的名字白衣天使致敬，白衣勇士疫情就是號角你們臨難不懼萬千血肉之軀筑起防疫長城激情加科技病毒必肅清你們透支身體從白天到黑夜從黑夜到天明致敬，白衣勇士控疫情? ?斷蔓延馳藁城飛邢臺奔南宮你們——筑起抗疫長城病人安心河北堅強祖國放心致敬，白衣勇士黨旗下拳頭緊握請愿書大名林林你們風塵仆仆你們義無反顧你們從容向前你們廢寢忘食你們韌性不熄致敬，白衣勇士這是沒有硝煙的戰(zhàn)場這里危機四伏你們揮別爹娘你們丟下愛人兒郎暫別心中戀情為寒冬送去希望、太陽臉龐上那一道道勒痕

20日下午，一架白衣勇士乘坐的專機降落在南京祿口機場，機長舉起“身著白衣、心有錦緞”字牌向醫(yī)療隊員們致敬。繼3月17日首批48名醫(yī)護人員回蘇后，這批支援湖北黃石、武漢的蘇州白衣勇士共有26名。據悉，回蘇的他們將在太湖邊一家酒店內進行14天集中休養(yǎng)。截至目前，蘇州仍有275名醫(yī)務工作者仍在湖北繼續(xù)戰(zhàn)“疫”，其中武漢271名、黃石4名。讓我一起為武漢加油，為中國祈禱，期待我們蘇州的白衣勇士們都能早早地平安歸來。

401331）白衣觀音是中國龐大觀音信仰系統(tǒng)中最受歡迎的一個觀音信仰類型，該信仰大約在盛唐就已形成，不久后就有相關圖像的出現與傳播②雖說目前已知最早的白衣觀音造像為中唐遺存，但我們認為早在盛唐該圖像就已在兩京地區(qū)出現，與吳道子有關。。但由于唐宋白衣觀音圖像資料的缺乏，目前學界對其探討不多，已有研究多利用文獻材料對白衣觀音作相關討論。譬如姚崇新對白衣觀音及其圖像的產生與流變作了探討，予人啟發(fā)，但他將白衣觀音形象分為初創(chuàng)期（中晚唐）、過渡期（五代）和定型期（

喜歡的還是美麗的白衣河。我不知道它從哪里來，也不知道它會流到哪里去，它就好像一條乳白色的絲帶，更像飄蕩在山間的一縷淡淡的煙，靜靜地流淌著。白衣河的水異常清澈，清可見底。河里每一根深綠色的水草，你都能看得一清二楚;光滑的鵝卵石，五光十色，布滿河底，像雨后春筍，又像晶瑩剔透的寶石……千姿百態(tài)，美麗而神秘。白衣河的水特別富有靈性。春天，它在兩岸綠樹紅花的陪伴下，緩緩地流淌;夏天，它和著蛙叫蟬鳴，和著孩子們的嬉笑聲，唱出了歡快的旋律;秋天，它伴著棉花糖似的朵朵白云

文叔（劉秀字）為白衣時藏亡匿死，吏不敢至門;今為天子，威不能行一令乎。”已經完全恢復了理智的劉秀此時笑著說：“天子不與白衣同?！秉c金：所謂“白衣”，乃是未曾取得功名的人，也就是平民百姓?！疤熳印迸c“白衣”有天壤之別，這是誰都知道的。然而，劉秀所謂的“不同”，重在“天子”的責任及其一言一行可能產生的社會影響，這就值得人們，尤其是身處高位的人細細咀嚼了。

，一個冷傲孤清的白衣身影正臨淵而立，衣袂迎風而飛。白衣青年有著一張俊美的面孔，臉上每一處細節(jié)都巧奪天工，那雙眼眸深邃而不可捉摸，覆滿冰霜?！皢　币恢缓邙f叫喚著從空中盤旋而下，輕盈地落到他的肩膀上。“小白！我來看你了！”峰頂的入口處隱隱傳來一個興奮的聲音。白衣青年聞聲轉過身去，肩上的黑鴉隨著他的動作展翅飛走。下一刻，手中的長劍突然出鞘，凌厲的劍氣向著云悠橫掃而去！勢如破竹！迅如閃電！對于白衣青年的舉動，云悠卻毫不意外。躲過氣勢洶洶的劍光后，云悠召喚出她

張奉，自號“金山白衣天子”。[注]《舊五代史》卷一三八《吐蕃傳》，北京： 中華書局，1976年，第1840頁。《新五代史·四夷附録》亦有相同記載。[注]《新五代史》卷七三《四夷附録》，北京： 中華書局，1974年，第915頁。由於史籍記録過於簡單，“金山白衣天子”這一名號長期不曾得到關注。[注]沈曾植最早對“天子”二字進行了解釋，他認爲：“夷虜豪酋多以夷語自稱，天子乃中國雅語，非彼所解也。疑此二記所謂天子者，正與元人之大石，明人之臺司臺什同，正華語太師之轉

代文獻記載來看，白衣素裳既是宴樂典儀的?？停质菃适略岫Y代表，既深入舊時王謝，又見于尋常百姓。通過整理歷代歷史、文學文獻，從多種白色服裝的實際應用中，旨在探討歷代以來白衣在貴與賤、雅與俗、喜與哀中的活動中，復雜而又常反復的尚、忌風氣，并從中窺探當時社會的文化意義。關鍵詞：白衣；服飾；忌諱；崇尚早至先秦，服飾便不限于蔽體驅寒，轉而表達審美意趣與社會秩序。白色作為最常見的顏色之一，自古便被廣泛應用。除“白”字以外，文獻中的表達還包括“素”“縞”“皤”“絇”等。

空的云，正像一個白衣的老人。白發(fā)白須這樣飄呀飄，抬著頭不知為何出神。一會兒老人變成冰島，無邊的碧海四周圍繞。仿佛看見打獵的雪橇，有幾頭白熊正在奔跑。冰島又變成一縷輕煙，左轉右折盡這么回旋。再變什么實在難料定，累我一眼不眨望著天。拍一拍白云時而變成“白衣的老人”，時而變成“冰島”，時而變成“白熊”，時而變成“一縷輕煙”，讓人看得眼花繚亂。而一句“再變什么實在難料定”則寫出了云的變化多端，變得奇妙?！袄畚乙谎鄄徽Ｍ臁保瑒t表明“我”非常喜歡欣賞白云，眼睛都不

旁的樹木都穿上了白衣裳。我問爸爸：“為什么要給樹干刷上白石灰呢？”爸爸告訴我，給樹木刷石灰水，一是可以殺死一些寄生在樹干上準備越冬的真菌、細菌和害蟲。二是害蟲一般喜歡黑色、骯臟的地方，不喜歡白色、干凈的地方。樹干涂上雪白的石灰水，土壤里的害蟲就不敢沿著樹干爬到樹上來搗蛋。三是冬天夜里溫度低，白天氣溫高，黑褐色的樹干容易吸收熱量，溫度上升很快。這樣一冷一熱，樹干就容易凍裂。涂了石灰水后，白色把一部分陽光反射掉，樹干在白天和夜間的溫度相差不大，就不易裂開。哇！

的故友。那人鐘愛白衣，連名字都是白衣，墨白衣，是位少年將軍，武功高強，治軍手段冷血無情，軍中人稱白衣修羅。眾人只知墨白衣的冷酷，但蕭似塵明白，他之所以用盡手段訓練士兵，不過想讓他們在戰(zhàn)場上多一分生還的希望。那年秋，西域叛軍來犯，墨白衣奉旨奔赴戰(zhàn)場。臨行前，蕭似塵照例在湖心亭為他餞行，而他又來遲了。他一貫如此，每次蕭似塵為他餞行，他總是遲來。他說討厭戰(zhàn)場，那里只有血與沙黃，見不到一絲綠，想見到已失去生機的枯綠也是種奢望。所以蕭似塵明白，他貪戀故鄉(xiāng)的山青水綠，

一到冬天，樹干常常被刷成白色，遠遠看去，整齊而漂亮。這層白色的“外衣”其實是石灰水，穿上這層“外衣”，可不僅僅為了美觀。石灰水具有一定的殺菌、殺蟲作用，可以殺死寄生在樹干上的真菌、細菌和害蟲。害蟲一般都喜歡黑色、骯臟的地方，不喜歡白色、干凈的地方。樹干涂上雪白的石灰水后，土壤里的害蟲便不會沿著樹干爬到樹上來搗亂。冬天的夜晚溫度很低，白天由于陽光的照射，氣溫升高，而樹干通常是黑褐色的，易吸收熱量，樹干溫度也上升很快。這樣一冷一熱，樹干容易開裂。涂上石灰水后，

文/朱　青?白衣 · 花季文/朱青作者單位/江蘇省人民醫(yī)院婦幼分院寒冰盡消，暖風來襲，草長鶯飛三月季。玉蘭翹腳枝頭上，迎春燦燦露笑意。粉紅嫩白花成云，春風笑我，傻傻不分櫻花還是紫葉李。街頭女孩正花季，人面桃花相映成趣。可是我們，哪里也不能去，不分晝夜，堅守在病房的陣地。無論花期多絢麗，我們永遠都是一身白衣。不怕辛苦和委屈，只愿聽到病人一聲滿意?！白o士小姐不容易，像只蜜蜂飛不?！薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">白衣天使笑瞇瞇，花朵沒有她俏麗”“婦科病房好溫馨，春風吹進人心里”……這樣的話

室外，紫衣女人和白衣女人肝腸欲碎，望眼欲穿。白衣女人一直盯著緊閉的手術室，期待著一場奇跡；紫衣女人嚶嚶哭泣著對白衣女人訴說，似乎在祈求什么。白衣女人好像非常討厭紫衣女人，頭搖得卜浪鼓似的，甚至怒眼圓睜。忽然，紫衣女人撲通跪在白衣女人的腳下。白衣女人一愣，使勁地點著頭和紫衣女人擁在一起癱在地上。終于，急救室的門開了。一個戴眼鏡的中年男人飛奔上前，拉住剛跨出門的醫(yī)生叫道：婷婷怎樣？醫(yī)生，求求你！救救她！她只有十二歲?。∷昙夐T門功課第一！她剛得了三好學生獎狀

李培俊詹白衣是賣肉的，賣豬肉。他的賣肉攤支在湖橋鎮(zhèn)的街腰上，這里地段好，人口稠密，是塊做生意的風水寶地。詹白衣托人焊個鐵架子，上面掛著三五扇殺好洗凈的豬肉。有人買肉，詹白衣朝顧客微微一笑，撿起案上寒光閃閃的刀子，在磨刀鋼棍上噌噌比劃幾下，然后，眉梢揚起，臉上便現出個笑瞇瞇的問號：要幾斤？買肉者或說二斤，或說三斤，詹白衣嗤拉一刀下去，直接拿草繩捆好，遞了過去。于是付錢，于是走人。詹白衣賣肉不用秤，不用桿秤，也不用電子秤，那把刀子，那雙眼便是秤，被稱為湖橋鎮(zhèn)一

個人——一個一襲白衣的窈窕女子。書生以為是夢。再揉揉酸澀的雙眼，又向廟門口望了一眼。一眼，書生看清了白衣女子一張清純可人的臉。書生顫著聲問，你是誰？白衣女子粲然一笑，道，我是白狐，在此修得千年，只為等你。書生心里一熱，就信了。書生是個窮愁落魄的書生，書生是寂寞的。書生與女子一夜溫柔繾綣，不知不覺東方已白。書生睜開眼。一座廟，一個人，一盞燈，一卷書。書生便想，這定是南柯一夢。書生就苦澀地笑了。第二夜，書生讀書困倦的時候，還是向廟門口望了一眼。一眼，書生又看見