2018年3月29日,由河南省文物局指導(dǎo),河南省文物考古學(xué)會和《華夏考古》編輯部舉辦的“2017河南考古新發(fā)現(xiàn)論壇”在鄭州市舉行。本次評選共有11個發(fā)掘項(xiàng)目入圍,經(jīng)過各項(xiàng)目負(fù)責(zé)人報(bào)告和參加論壇專家推選,確定了2017年度河南省五大考古新發(fā)現(xiàn),分別為:滎陽青臺遺址發(fā)掘、二里頭遺址宮殿區(qū)東北部5號基址發(fā)掘、新鄭鄭韓故城遺址發(fā)掘、洛陽東漢帝陵考古調(diào)查與發(fā)掘、宋東京城順天門(新鄭門)遺址發(fā)掘。
滎陽青臺遺址位于滎陽市廣武鎮(zhèn)青臺村東、枯河北岸的一處崗地上。最早在1922年由瑞典學(xué)者安特生派人對區(qū)域展開正規(guī)田野調(diào)查時發(fā)現(xiàn),1934年考古學(xué)家郭寶鈞、陳云路等對青臺遺址進(jìn)行了首次考古發(fā)掘,1951年夏初,夏鼐先生率領(lǐng)王仲殊、安志敏、石興邦等來到青臺遺址進(jìn)行調(diào)查及發(fā)掘,并將成果發(fā)表在1951年第2卷第9期的《科學(xué)通報(bào)》上,提出青臺遺址在史前遺址中占有重要的地位,是研究仰韶文化不可缺少的資料。后由鄭州市博物館與滎陽縣(現(xiàn)滎陽市)文化館于1981—1984年及1987年在此發(fā)掘,確立了青臺遺址是一處大河村類型的仰韶中晚期遺址,通過發(fā)掘出土了一大批相當(dāng)珍貴的文化遺物,尤其是發(fā)現(xiàn)了迄今為止中原地區(qū)考古發(fā)掘所見的最早絲織品。
隨著國家“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”概念的提出,滎陽青臺遺址發(fā)掘?yàn)樘剿髦袊钤绲慕z綢起源和早期文化交流以及絲綢之路研究提供了重要的考古依據(jù)。2015年底鄭州市文物考古研究院聯(lián)合中國絲綢博物館和滎陽市文物保護(hù)管理中心,共同合作,向國家文物局申請“尋找中國絲綢之源——鄭州地區(qū)仰韶時代中晚期考古學(xué)文化面貌與文明起源問題研究”為主題的考古項(xiàng)目,為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”提供學(xué)術(shù)支撐。
經(jīng)過大規(guī)模的系統(tǒng)勘探,青臺遺址總面積達(dá)100萬平方米,由四重環(huán)壕圍合,其中一、二、三環(huán)壕內(nèi)為仰韶時期遺存,面積約31萬平方米。2015年至2017年,結(jié)合勘探進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)掘,遺址聚落布局明晰,居住區(qū)、墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、作坊區(qū)等不同的功能分區(qū),體現(xiàn)了古人對于空間概念的認(rèn)識及規(guī)劃。其中居住區(qū)位于一環(huán)壕和二環(huán)壕的北部偏中地帶,清理的房址有多種建造方式和建筑結(jié)構(gòu)等,最為重要的是發(fā)現(xiàn)了中原地區(qū)史前最早的土坯房屋,這為揭示仰韶時期的社會組織結(jié)構(gòu)、婚姻家庭形態(tài)、生產(chǎn)力水平等提供了多向思維方式。墓葬區(qū)位于一環(huán)壕外南部,較為普遍的使用了葬具,葬式也多疑似經(jīng)過纏裹,對研究仰韶時期的葬俗、葬制有重大意義。疑似北斗九星祭祀?yún)^(qū)位于一環(huán)壕外側(cè)東部,發(fā)現(xiàn)九個陶罐有序擺放,可能與北斗九星有關(guān),斗柄指向北。九星罐東部有圓形黃色祭土臺,西部有大、中、小三個甕棺,葬具均為小口尖底瓶。九星罐南部則有一個圓形祭祀坑,內(nèi)置一個四肢呈大字展開,腹部高起的非正常死亡骨架,并有一口倒置大缸。此外整個祭祀?yún)^(qū)周圍有較多疑似地臼的遺存。
此次一系列重要考古發(fā)現(xiàn),揭示了文明因素在鄭州地區(qū)仰韶晚期遺址中的孕育,進(jìn)而為探索中國文明形成早期發(fā)展過程中的人類精神世界和文化成就,文明起源與早期發(fā)展階段的社會與精神文化研究等相關(guān)問題有著重要的學(xué)術(shù)意義。