小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中的德育理念滲透

王明月

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了很大的提升，但是精神層次的的水平卻停滯不前。小學(xué)德育教育面臨著新的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教育在小學(xué)德育中發(fā)揮著重要的作用。本文就小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中的德育理念滲透進(jìn)行了深入的研究，通過(guò)名人事例，課堂教學(xué)過(guò)程和榜樣作用對(duì)德育理念進(jìn)行潛移默化的教育。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；德育理念

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，同時(shí)人們的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了變化。人們追求提高物質(zhì)水平，忽略了在精神層次上的提升。而小學(xué)的課堂教育也把中心放在了升學(xué)上；家長(zhǎng)忙于工作，忽視了對(duì)小學(xué)生的進(jìn)行思想教育。由于多方面因素的影響，小學(xué)的德育教育面臨著新的挑戰(zhàn)，緊靠德育課程的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。語(yǔ)文教育作為國(guó)語(yǔ)教育，在教學(xué)內(nèi)容中注重人文精神，也是一種語(yǔ)言教育。這些特點(diǎn)使得語(yǔ)文教育在小學(xué)德育教育中發(fā)揮著不可替代的作用。通過(guò)課堂滲透的德育理念來(lái)提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的思想性格的形成有著重要的作用。因此，筆者結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)進(jìn)行了深入的探究。

在探究中，發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育發(fā)揮著很大的作用，主要有以下幾個(gè)方面：

一、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

在語(yǔ)文課堂中滲透德育理念，加強(qiáng)思想品德教育?？梢宰寣W(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，提高自身的思想品德修養(yǎng)。這符合德智體美勞全面發(fā)展的要求。而且德和智兩者是互相促進(jìn)、相輔相成，可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量

聲情并茂的語(yǔ)文課文朗讀，生動(dòng)而富有感情的教學(xué)課堂可以使學(xué)生更加融入語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。通過(guò)德育理念的滲透可以促使學(xué)生更加投入課堂的學(xué)習(xí)。從而提高語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、貫徹新課標(biāo)的實(shí)施

滲透德育教育的課堂是充實(shí)的，教師在備課時(shí)會(huì)思考如何在課堂中貫徹德育目標(biāo)，所以教師會(huì)想方設(shè)法去提高課堂的授課方式，融入德育目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是與新課標(biāo)方向相同的。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中貫徹德育理念是以生為本的必然要求。

不可否認(rèn)小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)德育工作的重要性，筆者就日常語(yǔ)文教育教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為可以通過(guò)合適的語(yǔ)文教育教學(xué)來(lái)進(jìn)行德育理念進(jìn)行滲透。這種德育教育是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，可以達(dá)到潛移默化的效果。

一、深挖課本的名人事跡，進(jìn)行德育滲透

人教版的教材特別注重課文的選材，注重人文關(guān)懷。在課文中選取在歷史比較有影響力的人物的事跡，在課文中融入了德育理念。而這些課文需要授課的老師深挖事跡的廣度，從學(xué)生容易吸收的角度進(jìn)行切入，在授課過(guò)程中有意進(jìn)行德育滲透。例如人教版五年級(jí)上冊(cè)的《狼牙山五壯士》描寫(xiě)了我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間八路軍戰(zhàn)士寧死不屈的壯烈事跡，通過(guò)語(yǔ)言生動(dòng)描述五壯士的英雄事跡，滲透了愛(ài)國(guó)主義教育思想，展現(xiàn)了人民英雄的骨氣。這些事跡可以給學(xué)生從中學(xué)習(xí)到愛(ài)國(guó)精神。同時(shí)也可以在課堂穿插一些如《孔融讓梨》故事，通過(guò)故事，讓學(xué)生從中學(xué)到一些中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過(guò)這樣的名人事跡故事，做到學(xué)中悟，悟人生道理。不知不覺(jué)在課文學(xué)習(xí)中進(jìn)行德育教育，這種教育比德育說(shuō)教更符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)。

二、優(yōu)化課堂的教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行情景融入

新課標(biāo)提倡課堂應(yīng)以學(xué)生為主題，教師是起到引導(dǎo)作用。所以在小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程中，可以通過(guò)優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程。創(chuàng)設(shè)課堂情景，讓學(xué)生融入情景進(jìn)行學(xué)習(xí)，在扮演角色的過(guò)程中體會(huì)德育內(nèi)容。讓學(xué)生在課堂中悟到人生道理，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。例如以母親節(jié)為題，讓學(xué)生在課堂扮演母親和孩子，通過(guò)融入日常生活中母親的行為，關(guān)懷孩子。讓學(xué)生體會(huì)母親的不容易，這樣的教育能事半功倍，在課堂活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生孝敬母親。

又如五年級(jí)上冊(cè)《地震中的父與子》，這篇課文，可以在學(xué)完課文之后，進(jìn)行情景劇扮演，讓學(xué)生分別扮演父與子，教師還可以通過(guò)播放《唐山大地震》電影，讓學(xué)生更加懂得課文中地震會(huì)造成的嚴(yán)重后果，從而讓學(xué)生體會(huì)父子情深的情感。而這個(gè)過(guò)程教師應(yīng)該做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把正能量通過(guò)課文傳達(dá)給學(xué)生。所以小學(xué)語(yǔ)文課堂可以開(kāi)展多種多樣的情景，以相關(guān)紀(jì)念日為契機(jī)，把德育目標(biāo)融入了課堂的教育。

三、發(fā)揮教師的模范作用，進(jìn)行行為引導(dǎo)

小學(xué)生是模范能力最強(qiáng)的群體，他們喜歡觀察大人的行為，進(jìn)行模仿。而教師在學(xué)校里是學(xué)生比較尊崇的對(duì)象。所以語(yǔ)文老師可以在日常的教學(xué)活動(dòng)中，以身作則，把正能量通過(guò)行動(dòng)灌輸給學(xué)生，讓自己的言行舉止作為學(xué)生學(xué)習(xí)的版樣。在課堂里，如果學(xué)生喜歡偷偷玩手機(jī)，教師可以在課堂跟學(xué)生做一個(gè)契約，讓師生一起來(lái)遵守，可以約定課堂上無(wú)論老師還是學(xué)生，都不能玩手機(jī)。那老師就要起到帶頭作用，課堂上把手機(jī)放在醒眼的地方在學(xué)生一起監(jiān)督。只要老師做好榜樣，學(xué)生就會(huì)跟著學(xué)。通過(guò)這樣課堂上的日常行為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為的約束和引導(dǎo)。語(yǔ)文老師在授課過(guò)程中，應(yīng)該用自身的言行去感染學(xué)生，讓學(xué)生跟著學(xué)。這樣的方式比生硬的說(shuō)教更能夠讓學(xué)生接受。

小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)，模仿能力強(qiáng)等特點(diǎn)。所以小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)過(guò)程中，要針對(duì)小學(xué)生這一特殊群體的心理特征去進(jìn)行德育滲透。把名人事跡通過(guò)有聲有色的朗讀，吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)，教師再加以引導(dǎo)；通過(guò)情景融入，讓學(xué)生體會(huì)相關(guān)的感受，讓學(xué)生切身體會(huì)，學(xué)會(huì)去思考總結(jié)，教師再進(jìn)行點(diǎn)撥，可以達(dá)到事半功倍；而小學(xué)生的模仿能力強(qiáng)，所以教師的榜樣作用是強(qiáng)大的，通過(guò)榜樣示范，學(xué)生跟著學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透?？傊處熢谑谡n過(guò)程中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐過(guò)程中重視對(duì)學(xué)生的德育理念滲透，對(duì)小學(xué)生的人生觀價(jià)值觀的形成發(fā)揮著重要的作用。