關(guān)注空巢老人的精神慰藉

⊙文/顧星欣

關(guān)注空巢老人的精神慰藉

⊙文/顧星欣

今年國慶節(jié)期間，一位老父親寫的家書在網(wǎng)上迅速流傳開來，引起社會對“空巢老人”問題的又一輪討論。

隨著人口政策的影響和跨地域社會流動的加劇，我國“空巢老人”越來越多，進入空巢的年齡越來越年輕，空巢期也越來越長。與之相應(yīng)的社會問題包括：“空巢老人”的日常生活缺少照料，有的地方甚至出現(xiàn)老年人在家中死亡多日才被發(fā)現(xiàn)的悲?。弧翱粘怖先恕钡男睦斫】祮栴}非常突出，在一些高齡化國家，老年人自殺現(xiàn)象較為普遍。

越來越多的“空巢老人”的出現(xiàn)，折射出我國傳統(tǒng)養(yǎng)老方式和保障體系正遭遇巨大的沖擊。

“……除了遙遠的回憶，我和你媽媽似乎已經(jīng)沒有什么更溫馨的談資了。家中的一切，還如同14年前。我的床頭，還擺放著你兒時的黑白照片，那是你小時候我們一次次帶你上玄武湖留下的印跡……”

期間，一封情真意切的家書在網(wǎng)上迅速流傳開來，引起了無數(shù)人的共鳴和同情，這是江蘇省南京市一位名叫王紹銘的老人，在網(wǎng)上曬出的寫給海外留學(xué)春節(jié)未歸孩子的家書。

隨著老齡化社會的到來及年輕勞動人口的流動，“空巢老人”正在成為一個越來越引人關(guān)注的社會問題。據(jù)統(tǒng)計，在我國1.67億60歲以上老人中，“空巢老人”占了一半?！翱粘怖先恕保鳛槲覈诖溯喞淆g化浪潮中最突出的表現(xiàn)和最嚴峻的挑戰(zhàn)之一，已經(jīng)引起了政府以及社會各界的高度重視。

部分“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦慮等情緒。與病痛等肉體上的傷害相比，缺乏精神慰藉對許多“空巢老人”來說則是一種更大的傷害。

全國社會福利專業(yè)標準技術(shù)委員會專家委員王霄燕告訴媒體記者，2009年4月9日，一位住在北京市通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)張辛莊村的八旬柴姓老人被兒子遺棄后餓死在家中，去世10到15天后才被其孫子發(fā)現(xiàn)。

事實上，相關(guān)調(diào)查顯示，很多“空巢老人”無論是在生理上還是在心理狀況上，都不容樂觀。

北京市回民醫(yī)院曾對北京某街道的“空巢老人”生存狀況做過調(diào)查。這一調(diào)查項目的負責(zé)人向記者介紹，此次調(diào)查的有效調(diào)查對象共855人，在所調(diào)查的855位老人中，慢性病患病率高達88.1%(753人)，同時患有兩種慢性疾病的占31%(265人)，同時患有3種以上慢性疾病的占15%(128人)。

這名負責(zé)人進一步表示，在調(diào)查中，部分“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦慮、不安、孤獨、失落、抑郁等情緒。與病痛等肉體上的傷害相比，缺乏精神慰藉對許多“空巢老人”來說則是一種更大的傷害。經(jīng)常獨處、很少與人交流的老人往往容易產(chǎn)生悲觀情緒，有的人甚至?xí)a(chǎn)生厭世念頭。雖然這種情緒只在很少一部分“空巢老人”中存在，但是作為社區(qū)護理的工作人員應(yīng)該關(guān)注他們，社區(qū)護士可以給予他們一定的心理支持，幫助他們調(diào)整心態(tài)，擺正自己在家庭、社會中的地位，鼓勵他們參加一些力所能及的社會活動，使他們重新實現(xiàn)自我價值。

新修訂的老年人權(quán)益保護法草案要求兒女“常回家看看”，不是單純將精神慰藉的功能捆綁給家庭，老年人的精神慰藉不僅是子女的義務(wù)，也是應(yīng)對人口老齡化的國家責(zé)任和社會責(zé)任。

隨著空巢問題的凸顯，今年初，一場關(guān)于“?；丶铱纯础钡牧⒎ㄓ懻撌艿搅松鐣鹘绺叨戎匾?。

退休并不是失去

據(jù)了解，新修訂的老年人權(quán)益保護法草案在“精神慰藉”一章中擬規(guī)定，“家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人”，特別強調(diào)“與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，要經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶先恕?。

對于上述規(guī)定，不少市民認為，“精神贍養(yǎng)出自心關(guān)乎情，屬于道德上的義務(wù)，而不是法律上的責(zé)任”。

中國社會科學(xué)院老年科學(xué)研究中心特邀研究員伊密，則對上述規(guī)定的可操作性提出了質(zhì)疑。他認為，“?！笔鞘裁锤拍?，法律能否規(guī)定一周回去一次，還是一個月回去一次，一次多長時間？既然條文中并沒有明確的要求，這便沒有操作性。同時，法律能不能把常回家看看、打電話列入工作考核標準中？這同樣也沒有可行性?！俺；丶铱纯础弊鳛橐环N理念、觀念和要求是應(yīng)該的，但作為一個法律條款就沒有太大的可能性?！叭绻荒懿僮?，法律就形同虛設(shè)，那么其尊嚴和威信也會大受影響”。

對此，民政部有關(guān)負責(zé)人表示，由于老年法屬于社會類立法，因此具體細節(jié)不可能規(guī)定得很清楚。但以后子女不“經(jīng)常”回家看望老人，老人可以訴諸法律。以前，法院一般不會受理這種訴訟，但現(xiàn)在法院要立案審理。此類案件畢竟不同于一般的訴訟，所以最后的結(jié)果是多方面決定的，既有司法上的判決，也有行政上的督促，還有調(diào)解組織的調(diào)解等。另外，基層群眾自治組織和人民調(diào)解組織在這方面要發(fā)揮作用，主要是對贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)的和監(jiān)護人不履行監(jiān)護義務(wù)的，要督促他們履行自己的義務(wù)。

立法新修訂要求兒女“?；丶铱纯础?既是立法的進步，也反映了當(dāng)前比較嚴峻的養(yǎng)老形勢所帶來的社會問題。中國未來養(yǎng)老仍然以家庭養(yǎng)老為主，社區(qū)養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老為其有效補充。從老年人權(quán)益保護的角度看，要求子女“?；丶铱纯础?，增加精神慰藉的內(nèi)容，不僅強化了子女的陪護責(zé)任，無疑也是對老年人更高層面的需求，也就是精神需求的保護。同時，立法也不是單純將精神慰藉的功能捆綁給家庭，老年人的精神慰藉不僅是子女的義務(wù)，也是應(yīng)對人口老齡化的國家責(zé)任和社會責(zé)任。