中華口琴會(huì)北平分會(huì)音樂活動(dòng)考察

中華口琴會(huì)是20世紀(jì)30年代誕生于上海影響至全國的重要音樂團(tuán)體，成立伊始就遵從“研究及普及口琴音樂并提倡高尚藝術(shù)”的宗旨{1}，在口琴音樂的推介和普及方面做出了重要貢獻(xiàn)。創(chuàng)始人及會(huì)長王慶勛領(lǐng)導(dǎo)會(huì)務(wù)（管理會(huì)務(wù)、傳授技藝、組織演出、設(shè)立分會(huì)等）、編創(chuàng)樂曲、培養(yǎng)人才，還將兄弟姐妹召集起來協(xié)助會(huì)務(wù)管理事宜，共同為口琴事業(yè)而奮斗，故中華口琴會(huì)在音樂史上被人們稱之為具有濃厚“家族化”色彩的音樂團(tuán)體。

中華口琴會(huì)的成立，應(yīng)社會(huì)所需，應(yīng)民眾所求，猶如一股勢(shì)頭強(qiáng)勁的浪潮迅速席卷全國影響至大、意義深遠(yuǎn)。分會(huì)遍及全國各大城市，計(jì)有無錫、南京、杭州、青島、北平、天津等多達(dá)二十余個(gè)，甚至在海外的日本、菲律賓等地也設(shè)有分會(huì)。其中較為活躍的如南京、北平等地分會(huì)，它們沿襲上?？倳?huì)的音樂傳統(tǒng)，也在近現(xiàn)代中國的音樂舞臺(tái)上留下了至深且重的足跡。本文將從北平分會(huì){2}著手，試圖通過學(xué)界相關(guān)史料記載，梳理出該分會(huì)的音樂活動(dòng)脈絡(luò)，進(jìn)行多方面文化考察，探討其歷史意義。

一、北平分會(huì)的成立經(jīng)過

1936年5月8日，上海中華口琴會(huì)會(huì)長王慶勛為“謀口琴音樂之發(fā)展”，遂將會(huì)務(wù)交由三弟王慶隆暫時(shí)代理，轉(zhuǎn)而北上來到了北平。當(dāng)天晚上，北平音樂界名流柯政和、王紹先、蔣風(fēng)之等人對(duì)王慶勛的到來進(jìn)行了熱情接待并共進(jìn)晚餐。據(jù)王氏所言，他“久慕故都風(fēng)光，迄未得暇北來，此次乘春暖花開之期，并赴徐濟(jì)青津組織中華口琴會(huì)分會(huì)之便，特來故都觀光，日內(nèi)將先赴各校參觀，并拜訪各校愛好口琴同志，謀作一種聯(lián)絡(luò)，以謀口琴音樂之發(fā)展”{3}。隨后幾天里王慶勛先后拜訪燕京大學(xué)司徒雷登博士，清華大學(xué)潘光旦、顧毓銹等北平學(xué)界名流，并應(yīng)燕京大學(xué)新聞學(xué)討論會(huì)和北平基督教青年會(huì)唱歌比賽之邀參加表演，頗受歡迎。12日晚七時(shí)半，他又應(yīng)中國教育音樂促進(jìn)會(huì)之請(qǐng)，在燈市口公理會(huì)舉行口琴獨(dú)奏會(huì)，演奏了如《天堂與地獄前奏曲》《梅花三弄》和《卡門序曲》等中西名曲，還在表演中應(yīng)用梵阿琳奏法、曼陀鈴奏法等多種最新口琴演奏法進(jìn)行講演吹奏，異常精彩，影響強(qiáng)烈{4}。當(dāng)時(shí)北平的《京報(bào)》《北平晨報(bào)》《世界日?qǐng)?bào)》《華北日?qǐng)?bào)》等多家知名新聞媒體都對(duì)此事予以關(guān)注，《世界日?qǐng)?bào)》更是特辟演奏會(huì)專頁進(jìn)行全面報(bào)道，其產(chǎn)生的轟動(dòng)效果可想而知{5}。王慶勛的口琴音樂以“迅雷不及掩耳之勢(shì)”很快獲得了故都音樂愛好者尤其是口琴“發(fā)燒友”的青睞。

自王慶勛來北平演奏后，深受各大中等學(xué)校之歡迎，紛紛組織成立口琴隊(duì)，邀請(qǐng)他作為藝術(shù)指導(dǎo)。據(jù)《華北日?qǐng)?bào)》5月27日?qǐng)?bào)道中統(tǒng)計(jì)，先后成立口琴隊(duì)的有北平藝專（參加者56名）、貝滿中學(xué)（65名）、慕貞中學(xué)（60名）、燕京大學(xué)（40名），其他還有清華、北大、北師大等校亦均發(fā)起組織{6}。由此不難看出大中學(xué)生對(duì)于口琴“非一般”的熱情。報(bào)道中還透露出一個(gè)重要信息：“昨日（按：26日）下午六時(shí)半，王慶勛在北平青年會(huì)招待新聞界好友數(shù)人，席間除表演口琴外，并發(fā)表此來任務(wù)。王氏此來平重要意義，在喚起一般人之口琴普遍化，平方擬組織中華口琴分會(huì)，會(huì)址已借妥燈市口公理會(huì)?！睆闹械弥?，王氏此次來平的重要的任務(wù)是組織成立北平分會(huì)，是為了喚起故都“一般人之口琴普遍化”。關(guān)于該分會(huì)成立的緣由及詳細(xì)經(jīng)過，可從該分會(huì)總干事江漢生為分會(huì)首次音樂會(huì)題寫的《前致詞》中得知：

口琴巧小玲瓏，攜帶便利，價(jià)值低廉，學(xué)習(xí)容易，為唯一之大眾化樂器。北平系全國文化之中心，學(xué)校林立，音樂亦較發(fā)展。喜好口琴者亦不在少數(shù)，惟無團(tuán)體之組織。中國教育音樂促進(jìn)會(huì)有鑒于此，為了提倡，去歲曾聘請(qǐng)著名口琴家來平演奏，后并著手組織口琴隊(duì)，參加者約七十余人，成績甚佳。本年四月上海中華口琴會(huì)會(huì)長王慶勛由濟(jì)蒞臨故都游歷，應(yīng)中國教育音樂促進(jìn)會(huì)之請(qǐng)，舉行公開演奏會(huì)一次，會(huì)后各校愛好口琴之學(xué)生，多函王君請(qǐng)留平組織分會(huì)，經(jīng)數(shù)次之商討，中國教育音樂促進(jìn)會(huì)會(huì)長柯政和，決助王君在平籌設(shè)分會(huì)，并將該會(huì)口琴隊(duì)交由王君指導(dǎo)。此為中華口琴會(huì)北平分會(huì)成立之經(jīng)過。{7}

北平分會(huì)要想成立并成功在社會(huì)上立足發(fā)展，必須要具備天時(shí)、地利、人和三個(gè)條件：

首先，20世紀(jì)30年代，我國中小學(xué)音樂教育已展現(xiàn)出令人欣喜的新局面；專業(yè)音樂教育隨著一批新式的專業(yè)音樂機(jī)構(gòu)（北京女子高等師范學(xué)校、國立北京藝術(shù)專門學(xué)校、上海國立音專等）的建立及留洋回國一生撲在音樂教育事業(yè)上的蕭友梅、楊仲子等人的傾心奮斗下，也取得了十足進(jìn)展；社會(huì)音樂教育方面，全國范圍內(nèi)設(shè)立歌詠隊(duì)、口琴隊(duì)、鋼琴、提琴班等，“民眾音樂教育”也得到了一定開展；這種種跡象表明音樂教育、音樂文化已成為國民生活中不可或缺的部分。

其次，北平為全國文化中心是新思想、新文化的發(fā)源地，擁有一批國內(nèi)外知名的大學(xué)，至1935年北京有高校17所，教職員3803人，在校學(xué)生12242人{(lán)8}。相比而言，中小學(xué)校的數(shù)量更多。據(jù)查，30年代各類中學(xué)（公立、私立、師范及職業(yè)）至少有百余所，各類小學(xué)陸續(xù)創(chuàng)辦，逐年遞增也至少在一百八十余所{9}。受近代思潮的影響，各類學(xué)校都較為重視音樂文化的建設(shè)，音樂愛好者不在少數(shù)，“喜好口琴者亦不在少數(shù)，惟無團(tuán)體之組織”，這就為北平分會(huì)的成立提供了有利的地理?xiàng)l件。

再次，當(dāng)時(shí)的北平聚集了一批在近代我國音樂教育、音樂表演等藝術(shù)方面做出諸多貢獻(xiàn)的音樂家，如柯政和、王紹先、劉天華、蔣風(fēng)之等。特別是柯政和時(shí)任北師大音樂教授，其創(chuàng)辦的中國教育音樂促進(jìn)會(huì)，以“聯(lián)合熱心及愛好音樂的人們，共同促進(jìn)音樂的發(fā)展與普遍”為主要發(fā)展目的{10}，與王慶勛推行的“一般人口琴音樂普遍化”，在某種程度上不謀而合，這也為中華口琴會(huì)北平分會(huì)的成立尋求了堅(jiān)實(shí)可靠的后備力量。

不難看出，王慶勛占盡了天時(shí)、地利、人和等條件，加之，王慶勛來平后多次舉行公開演奏會(huì)、講演會(huì)，已在北平音樂愛好者的心目中贏得了地位，北平分會(huì)的成立也就水到渠成。自此，“中華口琴會(huì)在1936年—1945年間，口琴事業(yè)發(fā)展的中心，逐漸由上海移師北平”{11}，北平也就迎來了長達(dá)十余年的“口琴熱潮”，精彩紛呈，耀眼奪目。

二、北平分會(huì)的音樂活動(dòng)

中華口琴會(huì)歷來重視音樂演出活動(dòng)，北平分會(huì)亦是如此。成立兩個(gè)月后便于7月18日晚八時(shí)在東單三條協(xié)和禮堂舉行了首次演奏會(huì)，《世界日?qǐng)?bào)》辟專頁進(jìn)行了詳盡報(bào)道。表演節(jié)目共12項(xiàng)，詳見下圖{12}：

此次音樂會(huì)是北平分會(huì)成立后在社會(huì)上的首次公演，也是王慶勛在平市推行口琴音樂以來證實(shí)口琴音樂富有無窮魅力的好時(shí)機(jī)，更是為“提起一般人對(duì)口琴音樂更感到興趣”的絕佳機(jī)會(huì)。故音樂會(huì)在節(jié)目編排、參演人選等方面都較為重視。可能考慮到口琴為西歐傳入中國之樂器，且在中國發(fā)展歷史很短，還沒有特別優(yōu)秀的民族口琴樂曲誕生，而又為了盡顯口琴之風(fēng)采，保證音樂會(huì)的演出質(zhì)量等因素，節(jié)目中幾乎全部都是西洋樂曲，如有進(jìn)行曲《學(xué)生進(jìn)行曲》、圓舞曲《晚春杜鵑》、電影歌曲《哈卻卻》、軍歌《勇往直前》、歌劇選曲《威廉退爾》等，皆為西歐流行之名曲。壓軸之曲《阿彌陀佛》是唯一一首富有中國元素的作品，該曲由昆曲《目蓮救母》改編而成，“除用口琴合奏外，另加木魚、小鈴、大鑼等，增重佛曲之意味，同時(shí)并加入歌唱，閉目聆之，仿佛置身于佛殿”{13}。演奏形式上來看，有獨(dú)奏、二重奏、三重奏、大合奏等。演奏人員除黎海生、甘弋穎、孟慶祿、徐佩、王麟祥、包崇山等口琴隊(duì)隊(duì)員，還有燕大、北大、藝專、貝滿、慕貞、宣教會(huì)等支會(huì)成員，共計(jì)八十余人。另外值得一提的是，王慶勛之弟王慶隆、王慶善也由上海特意趕赴北平參加此次演出，如王慶隆的獨(dú)奏《匈牙利舞曲》《快樂的家庭》，與王慶勛之二重奏《巴城酋長》均極精彩，為音樂會(huì)增彩不少。另據(jù)報(bào)道，此次音樂會(huì)到會(huì)聽眾倍極踴躍，少有五百余人。為了照顧到更多人能夠欣賞到口琴音樂，19日晚八時(shí)，在崇文門內(nèi)孝順胡同亞斯禮堂再次舉行演奏會(huì)，所奏節(jié)目與之前完全相同。

由于首次演奏會(huì)相當(dāng)成功，北平分會(huì)很快又于10月3日晚八時(shí)，9、10兩日晚八時(shí)分別在協(xié)和禮堂、燈市口公理會(huì)大禮堂舉行了第二次和第三次演奏會(huì)，其規(guī)模與節(jié)目均較之前進(jìn)步不少。尤其是第三次演奏會(huì)，恰逢國慶佳節(jié){14}，故演奏會(huì)本身顯得格外具有意義。節(jié)目共計(jì)12項(xiàng)，所選樂曲多為世界名曲及我國古樂曲之口琴改編曲，而且“大部偏于雄偉激昂悲壯之歌”，如《“和平”前奏曲》《“潘陽月”國樂》《“祖國萬歲”中華民國萬歲歡呼曲》等，聽后無不使人情緒高漲，興奮不已。關(guān)于節(jié)目選曲，《北平晨報(bào)》中這樣報(bào)道：“目前我國在此艱難暴風(fēng)雨降臨之前夜，是需要像白蘭地或咖啡般，有刺激性的音樂，以便喚起在沉醉、在夢(mèng)中的人們，勇往直前，努力奮斗，去挽救他們的國家，去挽回他們民族固有的榮譽(yù)”{15}。所以，藉國慶節(jié)人們愛國熱情高漲之際，在演奏會(huì)中加入“雄偉激昂悲壯之歌”，目的是要喚起國人的斗志，激勵(lì)他們勇敢地站起來，為保家衛(wèi)國而奮勇拼搏。這里展現(xiàn)出北平分會(huì)另外一種形象，即愛國愛民，有著強(qiáng)烈民族意識(shí)民族精神的公眾形象。

自1930年上海中華口琴會(huì)總會(huì)成立以來，就一直經(jīng)歷著國內(nèi)政治格局變遷、民族矛盾不斷激化、自然災(zāi)害接踵而來的苦難境遇。在如此艱難的環(huán)境中，中華口琴會(huì)“并未以遁世的態(tài)度消極處世，卻萌生了‘民恥教戰(zhàn)，自衛(wèi)生存及救民于火之志”{16}，在對(duì)戰(zhàn)爭及賑災(zāi)方面給予關(guān)注，做出了許多利國利民的事情。如1932年淞滬戰(zhàn)役爆發(fā)后，中華口琴會(huì)組織“國難口琴特別班”，以示“勿忘國恥”，王慶勛率領(lǐng)口琴隊(duì)奔赴疆場慰勞前軍將士；1930年至1935年平均每年不少于6場次的賑災(zāi)性質(zhì)的公益演出等活動(dòng){17}，均獲得官兵和民眾的熱烈歡迎，也使得中華口琴會(huì)“愛國愛民”的形象深入人心。北平分會(huì)承襲這一優(yōu)秀品格，在北平努力推行“口琴音樂大眾化”的同時(shí)，也積極參與到社會(huì)公益事業(yè)中來。以下簡單介紹兩次影響較廣的公益演出活動(dòng)。

1937年1月30日，王慶勛率領(lǐng)北平分會(huì)口琴隊(duì)18名隊(duì)員遠(yuǎn)赴綏遠(yuǎn)，對(duì)傅作義率領(lǐng)的抗日部隊(duì)進(jìn)行了慰問演出?！侗逼匠繄?bào)》29日這樣報(bào)道：

該會(huì)現(xiàn)為慰勞綏遠(yuǎn)前方忠勇衛(wèi)國將士起見，特組織慰勞隊(duì)，赴綏遠(yuǎn)，百靈廟，平地泉，紅格爾圖等前線及傷兵醫(yī)院奏曲勞軍。綏省主席傅作義除來電歡迎外，并派專車一輛來平迎接。該會(huì)慰勞隊(duì)一行男女十九人，由該會(huì)會(huì)長王慶勛率領(lǐng)，定明晨啟程赴綏。

另據(jù)《華北日?qǐng)?bào)》報(bào)道，出行之前王慶勛“為了給團(tuán)員們壯壯行色，分派工作，特地?cái)[設(shè)大宴，款待諸將”。下圖為北平分會(huì)口琴隊(duì)員出行前的合影{18}。

報(bào)道中還刊登了18名隊(duì)員的姓名和他們主要負(fù)責(zé)的工作，其中有黃淑清和郭琦兩位女士，前者是北平大名鼎鼎的網(wǎng)球健將，后者是慕貞女中的口琴大家，她們不畏犧牲，勇敢可嘉，奔赴戰(zhàn)場，代表了北平女兒們的一片愛國熱忱。此次“沙場播音”，演出共10個(gè)節(jié)目，分別是《黨歌》《奮起救國》《赴戰(zhàn)》《大軍進(jìn)行曲》《勝利》《慰勞衛(wèi)國的將士》《潘陽月》《祖國萬歲》《阿彌陀佛》《漢宮秋月》等，幾乎全部為鏗鏘有力、振奮人心之樂曲，戰(zhàn)士們定會(huì)受音樂的鼓舞，士氣倍增，奮勇殺敵。

在賑務(wù)方面，北平分會(huì)表現(xiàn)亦為積極。1939年9月24日晚八時(shí)半，北平分會(huì)茲因天津及北平附近各處水災(zāi)慘重，在北京飯店舉行了“賑災(zāi)演奏大會(huì)”{19}，社會(huì)各界人士積極參與，慨慷解囊，興致尤為高漲。節(jié)目有該分會(huì)口琴隊(duì)演奏的《卡門》《漢宮秋月》等中外名曲，同時(shí)還邀請(qǐng)王慶隆參與演出，用8支口琴，以最新口琴吹奏法，按照原譜轉(zhuǎn)調(diào)吹奏《天堂與地獄》，異常精彩，當(dāng)晚所得票款，悉數(shù)助賑。

從筆者掌握的資料來看，除以上公開演奏會(huì)以及為抗戰(zhàn)、賑災(zāi)發(fā)起舉辦的公益演出活動(dòng)外，北平分會(huì)應(yīng)各社會(huì)組織之邀舉辦了多場次演奏會(huì)，如應(yīng)北平師范大學(xué)之請(qǐng)，1937年6月5日晚八時(shí)在該校教理學(xué)院風(fēng)雨操場舉辦的演奏會(huì)；受青年會(huì)之邀，1938年9月25日晚七時(shí)半，在青年會(huì)大禮堂舉辦的演奏會(huì)等。此外，北京分會(huì)在北京飯店曾組織舉辦了多次周年紀(jì)念演奏大會(huì)，如1940年6月9日、1941年5月18日依次舉辦的第四、五周年紀(jì)念演奏大會(huì)等，均在社會(huì)中引起了不小的影響。

1937年“七七事變”爆發(fā)后，北平淪陷。日本侵略者在北平大肆宣揚(yáng)“中日親善”“共存共榮”等反動(dòng)思想，企圖麻痹人民，奴化國人。在其影響下，北平文化藝術(shù)活動(dòng)驟然減少，原來在社會(huì)音樂活動(dòng)中較為活躍的學(xué)校，如北平師范大學(xué)音樂系、北平大學(xué)女子文理學(xué)院音樂系、國立北平藝術(shù)?？茖W(xué)校音樂系等校被迫紛紛遷址；而原來活躍于北平音樂舞臺(tái)的諸多音樂團(tuán)體，如中國教育音樂促進(jìn)會(huì)等，也受戰(zhàn)事影響，音樂活動(dòng)大大減少，以致漸漸淡出歷史舞臺(tái)。

在此特殊時(shí)期，北平分會(huì)的音樂活動(dòng)也明顯減少，報(bào)紙、期刊等文獻(xiàn)中鮮見有關(guān)其音樂活動(dòng)的報(bào)道。直至1942年，《新民報(bào)》《實(shí)報(bào)》《新北京報(bào)》及《晨報(bào)》等報(bào)紙媒體共同報(bào)道了為慶祝北平分會(huì)成立六周年，由王慶勛主持，在北京飯店舉行了兩次“中日音樂交歡演奏會(huì)”。尤其是第二次，打著“為提倡高尚音樂，促進(jìn)中日音樂文化之提攜”的旗號(hào)，中日名家同臺(tái)演出，節(jié)目有《未完成交響曲》《茶花女》《阿伊達(dá)》《多瑙河之波》《四郎探母》《阿彌陀佛》《越后獅子》（日曲）等曲。另據(jù)《晨報(bào)》1943年3月29日第二版及4月14日第四版相關(guān)報(bào)道，北平分會(huì)先在東城帥府園日本國民學(xué)校禮堂，舉行了“慶祝國府還都三周年紀(jì)念演奏會(huì)”{20}，后又赴南京、上海等地演奏，影響強(qiáng)烈。

由此看來，北平分會(huì)似乎再一次活躍了起來。但顯然，此時(shí)的王慶勛與駐軍北平的日本人接觸緊密，表現(xiàn)出明顯的“媚日”傾向，這與之前他在國人心目中樹立的“愛國愛民”的形象，形成極為鮮明的對(duì)比。特別是他率領(lǐng)的北平分會(huì)參與“國府還都三周年紀(jì)念演奏會(huì)”，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了極壞的影響，以致有人撰文批評(píng)：“常給日本人獻(xiàn)媚的有中華口琴會(huì)，指揮者為王慶勛，每逢所謂敵偽的紀(jì)念日總要出出風(fēng)頭，又在日本成立了分會(huì)，別的本國音樂家想躲也躲不了，可是他竟拼命的向日寇擺尾”{21}。因此，王慶勛率領(lǐng)北平分會(huì)參加的“媚日”活動(dòng)表面上看保持了北平口琴的“熱度”，但支持他的人越來越少，并逐漸淪為眾多音樂家們口誅筆伐的對(duì)象，北平分會(huì)的敗跡已顯露無疑。1945年后，王慶勛離開北平，返回上海，1950年輾轉(zhuǎn)香港，后又定居臺(tái)灣，終其一生。至此，中華口琴會(huì)北平分會(huì)的歷史也就告一段落。

余 論

中華口琴會(huì)北平分會(huì)在王慶勛的領(lǐng)導(dǎo)下，在這十余年的時(shí)間里，從無到有，從小到大，逐漸發(fā)展成為北平乃至華北地區(qū)重要的音樂團(tuán)體，其影響力是廣泛而深遠(yuǎn)的。

其一，北平分會(huì)自成立后，一直秉承中華口琴會(huì)上?？倳?huì)提出的“研究及普及口琴音樂并提倡高尚藝術(shù)”為宗旨和目的，在20世紀(jì)30年代，與柯政和領(lǐng)導(dǎo)的中國教育音樂促進(jìn)會(huì)相輔相成，共同為普及大眾音樂文化做出了大量工作，并取得了可喜的成績。特別是北平分會(huì)，其組織成員來自各行各業(yè)，人數(shù)上由最初的幾十人發(fā)展至近兩萬人，如此龐大的音樂團(tuán)體，在當(dāng)時(shí)的北平是極其少見的。

其二，北平分會(huì)組織的各種音樂活動(dòng)，包括公開演奏會(huì)、紀(jì)念會(huì)、賑災(zāi)義演會(huì)、慰勞將士音樂會(huì)以及應(yīng)邀出演會(huì)等，不僅僅活躍了社會(huì)氣氛，更可貴的是將小巧易學(xué)、攜帶方便、價(jià)廉易購的口琴深入到普通百姓的娛樂生活中，口琴當(dāng)之無愧的成為北平當(dāng)時(shí)最為流行的樂器。

其三，組織成立的口琴隊(duì)為北平培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的口琴演奏員，也連帶的培養(yǎng)了大量口琴音樂愛好者，推動(dòng)了北平口琴事業(yè)的發(fā)展?？谇俪蔀榇笾行W(xué)學(xué)生十分喜愛的樂器，各學(xué)校如燕大、育英、崇實(shí)、匯文、慕貞、貝滿等校紛紛組織成立口琴隊(duì){22}，且參加人數(shù)眾多。那么，為什么口琴會(huì)得到學(xué)生們?nèi)绱说那嗖A呢？王慶隆曾在接受記者的采訪中給出了答案：“目前音樂貧乏的中國，口琴實(shí)在是唯一的民眾化樂器。尤其在求學(xué)時(shí)期的青年，他們或她們，必須在書本堆外找一種音樂來調(diào)劑枯燥的生活，而在一般西洋樂器中，提琴鋼琴太貴族化，并且亦沒有這么大的功夫來埋頭苦練，那么口琴是再適合亦沒有了！所以我以為提倡口琴一方面固然要民眾化，可是一方面尤須努力灌輸?shù)綄W(xué)校方面去；反過來說，在鬧音樂荒的學(xué)生們，正可學(xué)習(xí)口琴以充實(shí)生活哩！”{23}

通過前面所述我們可以看出，北平分會(huì)在王慶勛的率領(lǐng)下，為活躍北平的音樂文化生活確實(shí)做出了貢獻(xiàn)，但最終難以為繼，漸而淡出歷史舞臺(tái)。一個(gè)社團(tuán)的發(fā)展壯大，需要把握住歷史機(jī)遇，還得依賴于穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和健康的人文精神，而且三者缺一不可，這在北平分會(huì)的成立與發(fā)展成長中得到了很好的印證。

{1} 《中華口琴會(huì)會(huì)章》，《中華口琴界》1931年5月第1期，第20頁。

{2} 北平即北京。1927年南京成立國民政府，北京降為特級(jí)市改稱北平。1937年北平淪陷后，日本人又將其改稱北京直至1945年投降。本文從我國歷史本體論出發(fā)，統(tǒng)稱為北平。需說明的是，北平分會(huì)的成立、發(fā)展、影響和轉(zhuǎn)衰與王慶勛本人的活動(dòng)息息相關(guān)，故本文只關(guān)注1936年至1945年王慶勛在北平的這段歷史。

{3} 《著名口琴家王慶勛昨抵平》，《華北日?qǐng)?bào)》1936年5月9日，第6版。{4} 《王慶勛口琴演奏，今日在公理會(huì)舉行》，《北平晨報(bào)》1936年5月12日，第6版。

{5} 詳見《中國教育音樂促進(jìn)會(huì)主辦王慶勛口琴演奏會(huì)專頁》，《世界日?qǐng)?bào)》1936年5月12日，第9版?！毒﹫?bào)》《北平晨報(bào)》《世界日?qǐng)?bào)》《華北日?qǐng)?bào)》是當(dāng)時(shí)北平發(fā)行量較高的報(bào)紙，均有日銷過萬的記錄，參見《北京志·新聞出版廣播電視卷·報(bào)業(yè)·通訊社志》，北京出版社2006年版。

{6} 《各大中學(xué)校學(xué)生紛紛組織口琴隊(duì)，王慶勛特臨時(shí)設(shè)班訓(xùn)練》，《華北日?qǐng)?bào)》1936年5月27日，第9版。

{7} 詳見《中華口琴會(huì)北平分會(huì)首次演奏專頁》，《世界日?qǐng)?bào)》1936年7月18日，第10版。

{8} 《北京史（增訂版）》，北京大學(xué)歷史系《北京史》編寫組，北京出版社2003年版，第451頁。

{9} 李淑蘭《北京史稿》，北京：學(xué)苑出版社1994年版，第439頁。

{10} 關(guān)于該會(huì)的具體情況，參看袁耀龍《中國教育音樂促進(jìn)會(huì)——近代北京音樂史中不應(yīng)被遺忘的重要音樂組織》，《人民音樂》2014年第9期，第58頁。

{11} 李巖《情深之吻——上海中華口琴會(huì)及其推廣的音樂》，上海音樂學(xué)院出版社2013年版，第200頁。

{12}見《世界日?qǐng)?bào)》1936年7月18日，第10版。

{13} 《口琴會(huì)昨晚舉行第一次演奏會(huì)》，《華北日?qǐng)?bào)》1936年7月19日，第6版。

{14} 10月10日是辛亥革命的紀(jì)念日，也是中華民國的誕生日，簡稱“雙十節(jié)”（中華民國的國慶節(jié)）。

{15} 《中華口琴會(huì)北平分會(huì)第三次演奏會(huì)專頁》，《北平晨報(bào)》1936年10月9日，第7版。

{16} 同{11}，第99頁。

{17} 同{11}，第101、108頁。

{18} 見《華北日?qǐng)?bào)》1937年1月30日，第6版。慰勞隊(duì)隊(duì)員加王慶勛共19人，圖上所列只有17人，圖片的左邊有明顯的切痕，可能是編輯者為了編輯需要將左邊原有的兩個(gè)人切除而又加上了標(biāo)題，故而出現(xiàn)報(bào)道中的人數(shù)與圖片中的人數(shù)不符的情況。

{19} 詳見《晨報(bào)》1939年9月13日，第5版。是晚同時(shí)舉行“全市首次口琴錦標(biāo)比賽決賽”。該賽事以“提倡高尚民眾音樂，促進(jìn)口琴獨(dú)奏技術(shù)”為宗旨，開始于9月3日，前后分初賽、復(fù)賽和決賽，比賽規(guī)則十分嚴(yán)格，詳情見《晨報(bào)》1939年8月14日，第8版。

{20} 1937年“七七盧溝橋”事變后，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，國民黨政府領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，特別是11月中旬淞滬會(huì)戰(zhàn)失敗后，首都南京受到巨大威脅，不得不遷移，后經(jīng)國民政府決定遷往重慶。而在1940年3月30日，公然叛國的汪精衛(wèi)在南京成立了偽國民政府，并舉辦各種“慶祝還都活動(dòng)”，1943年為其三周年。

{21} 秋作《淪陷后的北平音樂概況》，《歌與詩》1944年第3期，第15頁。

{22} 另據(jù)史料記載，還有鮑家街小學(xué)也成立了當(dāng)時(shí)北平唯一的小學(xué)口琴隊(duì)。

{23} 歐陽音《王慶隆先生訪問記》，《音樂世界》第一卷第5期（口琴專號(hào)），1938年12月。

袁耀龍 中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系2018級(jí)博士生

（責(zé)任編輯 榮英濤）