淺析歷史教學(xué)中如何培育民族精神

張玉芳

【摘 要】 歷史教育是培養(yǎng)民族精神的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)青少年愛國主義的基礎(chǔ)，只有進(jìn)一步探索新模式、新途徑和新方式，才能更好地將民族精神植根于學(xué)生的思想深處，特別是在新時(shí)期下，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神迫在眉睫。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；培育；民族精神；傳承；責(zé)任

習(xí)近平總書記指出：“我們進(jìn)行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂，認(rèn)識(shí)和把握中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律，激勵(lì)人民繼續(xù)前進(jìn)的信心和勇氣?！痹谛碌慕虒W(xué)形式下，歷史教育應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，將培育民族精神貫穿于歷史教學(xué)的全過程，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

一、在弘揚(yáng)和傳承中培育民族精神

中國是四大文明古國之一，5000多年的燦爛文化博大精深，特別是中國的四大發(fā)明，鑄就了中國古代最輝煌的技術(shù)成就，是中國人民對(duì)世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，在中華民族的宏偉史河中，偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家比比皆是，孔子、孟子、孫子等舉世聞名；在天文歷法、農(nóng)業(yè)科學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、地學(xué)等領(lǐng)域，中華民族也創(chuàng)造了嘆為觀止的偉大成就，先后創(chuàng)造了數(shù)不勝舉的世界之最，如：世界最長的城墻——萬里長城；世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路；最早的兵書——《孫子兵法》；字?jǐn)?shù)最多的字典——《康熙字典》；最早的報(bào)紙——西漢的《邸報(bào)》；世界上最早的金屬硬幣——中國周朝“鏟形”錢幣等等，所有這些無不閃耀著中華民族的聰明才智和卓絕智慧，也鑄就了中華民族敢于探索、敢于挑戰(zhàn)的創(chuàng)造精神。

習(xí)近平總書記提出了“從歷史中塑造民族精神”的任務(wù)。弘揚(yáng)和傳承民族精神，有利于培養(yǎng)合格的公民，有利于增強(qiáng)國力。學(xué)生作為祖國的未來，歷史教育在增強(qiáng)學(xué)生的民族精神中不可或缺。因此，歷史教學(xué)在培養(yǎng)民族精神方面必須不斷創(chuàng)新教學(xué)方式和模式，緊扣民族精神主體，在弘揚(yáng)和傳承上突出“三個(gè)引導(dǎo)”：一要引導(dǎo)正確認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過歷史的發(fā)展交替，正確認(rèn)識(shí)民族精神是什么，是如何形成的，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)有著什么樣的重要意義，從而增強(qiáng)誠信意識(shí)、社會(huì)責(zé)任，勤儉自強(qiáng)；二要引導(dǎo)熱愛學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白文化凝聚精神的道理，并輔以“頭懸粱、錐刺股”等感人事例，激發(fā)學(xué)習(xí)的激情和動(dòng)力，不斷充實(shí)自己；三要引導(dǎo)良好精神，讓學(xué)生樹立良好的精神狀態(tài)，切實(shí)摒棄浮躁思想，利用大好年華刻苦學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，不斷提高自己。同時(shí)，要在歷史教學(xué)中引入多媒體、交流探討、實(shí)地教育等方式，比如：在春節(jié)、清明節(jié)以及中秋節(jié)等，可以舉辦歷史知識(shí)競賽等諸多形式多樣的弘揚(yáng)和傳承民族精神的活動(dòng)，為學(xué)生搭建展示才華的平臺(tái)，又可培養(yǎng)民族精神。也可組織學(xué)生到著名景點(diǎn)、歷史古跡參觀，增強(qiáng)民族精神的認(rèn)同感。還可以組織學(xué)生游覽故宮等等，認(rèn)識(shí)和了解祖先的聰明才智，增強(qiáng)愛國之情。在方式上，可以采取與同期世界文明古國的對(duì)比，對(duì)后期歷史發(fā)展的深遠(yuǎn)意義等形式，達(dá)到讓廣大發(fā)學(xué)生深入了解中華文明、感受中華文明、觸摸中華文明，深刻理解中華民族最深沉的精神追求的目的。新時(shí)代以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族精神的提煉和升華，要通過歷史教學(xué)達(dá)到傳承和弘揚(yáng)民族精神的目標(biāo)，必須要突出讓學(xué)生對(duì)新時(shí)期的社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，認(rèn)真踐行，從而牢固樹立起中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀、奮發(fā)圖強(qiáng)的民族精神。

二、在憂患和責(zé)任中培養(yǎng)民族精神

中華民族的發(fā)展史是一部光輝燦爛的文明史，也是一部歷盡磨難的苦難史，從古代民族戰(zhàn)爭，從鴉片戰(zhàn)爭到抗日民族戰(zhàn)爭，再到解放戰(zhàn)爭，中華民族面對(duì)外來列強(qiáng)的入侵，團(tuán)結(jié)一心，奮勇戰(zhàn)斗，凝聚和形成了堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)不息的民族精神，更是先輩們用生命和鮮血換來的，這種精神是我們的寶貴財(cái)富。同時(shí)，也涌現(xiàn)出了許多可歌可泣、知難奮進(jìn)的偉大人物：范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄；周恩來的“為中華之崛起而讀書”表現(xiàn)了為國家、為民族的責(zé)任感和使命感；現(xiàn)代又有焦裕祿、王進(jìn)喜等楷模，為人民勇往直前、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是為國家、為民族有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，也通過自己的奮斗來實(shí)現(xiàn)抱負(fù)和責(zé)任，他們鑄造了中華民族的精神和脊梁。

古人說“生于憂患，死于安樂?！睉n患意識(shí)是中華民族的精神傳統(tǒng)之一，它代表著一種人格特征，一種歷史使命，一種社會(huì)責(zé)任。所以，憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)相輔相成，沒有憂患就沒有責(zé)任，沒有責(zé)任就沒有憂患。自新中國成立以來，其發(fā)展成就舉世矚目，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。學(xué)生一代基本衣食無憂，但品德教育、挫折教育不足，導(dǎo)致許多學(xué)生生在福中不知福，憂患意識(shí)不足，責(zé)任意識(shí)淡薄，比如：馬加爵殺人案、某大學(xué)臭襪子殺人案、我爸是李剛等案件，不斷出現(xiàn)，令人惋惜，也為我們敲響了警鐘。因此，歷史教學(xué)必須要著眼未來，通過正確的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生摒棄渾渾噩噩、不求上進(jìn)的消極思想，樹立正確的世界觀、人生觀、榮辱觀、價(jià)值觀，在憂患和責(zé)任中樹立民族精神，做一名民族精神的繼承人。在具體的歷史教學(xué)中，我們要融入理想信念教育、愛國主義教育、基本國情教育和國際形勢教育，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、居安思危、頑強(qiáng)不息的民族精神，使他們充分認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”是自己義不容辭的責(zé)任。圍繞學(xué)生憂患意識(shí)的培養(yǎng)，應(yīng)該注重“三個(gè)方面”：一要加強(qiáng)軍訓(xùn)教育，通過艱苦的軍訓(xùn)，讓學(xué)生感受革命先輩解放全中國的艱難和不易，在實(shí)踐中繼承吃苦耐勞、勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的民族精神，培養(yǎng)“國家興亡，匹夫有責(zé)”的國家情懷和民族擔(dān)當(dāng)；二要活躍校園文化，將民族精神通過潤物細(xì)無聲的潛移默化教育，達(dá)到入心入腦，主要是圍繞“抗戰(zhàn)紀(jì)念日”等節(jié)點(diǎn)，合理策劃文化教育活動(dòng)，突出活動(dòng)主題，讓廣大學(xué)生充分參與，從而活躍學(xué)生的思維和激發(fā)創(chuàng)新火花，達(dá)到憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)具體化的目的；三要開拓學(xué)生視野，讓學(xué)生不斷接觸新科技、新事物，了解目前中國與發(fā)達(dá)國家的發(fā)展差距，以及因差距而帶來的不利影響，培養(yǎng)他們遠(yuǎn)大抱負(fù)以及潛在的憂患意識(shí)和危機(jī)感。圍繞責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，一是突出教師的引導(dǎo)，教師要利用各類責(zé)任意識(shí)的民族精神事例，促使學(xué)生責(zé)任心的形成；二是引導(dǎo)良好習(xí)慣，主要是圍繞利國利民，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，為培養(yǎng)國家棟梁打基礎(chǔ)；三是通過載體引導(dǎo)，策劃和組織“強(qiáng)化責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)”等活動(dòng)，讓學(xué)生深感樹立責(zé)任意識(shí)對(duì)祖國發(fā)展的必要性和重要性，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

三、在時(shí)代和實(shí)踐中培養(yǎng)民族精神

在中國歷史的長河中，民族精神在危急存亡中不斷形成，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，都是中華民族自強(qiáng)不息民族精神的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民從一窮二白逐漸走向繁榮，經(jīng)濟(jì)取得快速發(fā)展，人民生活不斷改善，期間的雷鋒精神、鐵人精神、兩彈一星精神等使民族精神得到了進(jìn)一步的延續(xù)，為中華民族精神注入了新活力。在新時(shí)代，中華民族精神得到了新的升化，研制“兩彈一星”的艱難奮斗，鑄造了“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神；在與洪水的搏斗中，形成了“萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的抗洪精神；“神舟”系列號(hào)飛船、第一艘載人宇宙飛船的減畜研制過程，鑄造了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神。青年學(xué)生承載著未來和希望，必須培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神。

歷史教育要承擔(dān)起新時(shí)代培養(yǎng)民族精神的使命，必須要立足實(shí)際，做到“四個(gè)結(jié)合”。一要與課堂教育相結(jié)合，歷史教師在制定教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候，要結(jié)合新時(shí)代的民族精神，進(jìn)一步拓展內(nèi)容，培養(yǎng)興趣，通過不同形式，充分體現(xiàn)育人功能，將民族精神的培養(yǎng)融進(jìn)課堂教學(xué)；二要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，大力開展走出校外活動(dòng)，走進(jìn)愛國主義教育基地、紅色教育基地等，是理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)有機(jī)銜接，升華精神境界，樹立遠(yuǎn)大理想，投入到新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；三要校園文化相結(jié)合，大力舉辦愛國主義詩歌展示、義務(wù)志愿社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，營造濃郁的民族精神氛圍，對(duì)學(xué)生潛移默化，引導(dǎo)學(xué)生刻苦奮斗，迎難而上；四要與現(xiàn)代手段相結(jié)合，打造民族精神弘揚(yáng)傳承的新載體、新通道，特別是要充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，將民族精神圖文并茂、深入淺出，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王高占.在初中歷史教學(xué)中培育學(xué)生民族精神的思考[J].成功（教育），2012（06）：253

[2]巴桑卓嘎.歷史教學(xué)中培育學(xué)生的中華民族精神應(yīng)注意的幾個(gè)方面[J].西藏教育，2010（10）：42-43