張淑茜
摘要:創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。培養(yǎng)出創(chuàng)新型高級(jí)人才,是高校肩負(fù)的重要?dú)v史使命。近年來(lái),因種種原因我國(guó)高校文科大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)出現(xiàn)了許多困難和問題,本文擬從文科創(chuàng)新的獨(dú)特性的角度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的主要問題,從高校、教師、學(xué)生三個(gè)角度探究,以期對(duì)文科大學(xué)生的創(chuàng)新教育有所幫助。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí) 文科大學(xué)生 培育啟示
中圖分類號(hào):G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)18-0074-02
習(xí)近平總記曾指出:“創(chuàng)新是中華民族最深沉的民族稟賦?!敝袊?guó)歷史上的每一個(gè)時(shí)期,都曾涌現(xiàn)過一批批文科創(chuàng)新型人才,特別是20世紀(jì)上半葉的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。然而,近年來(lái),因高校環(huán)境制度的制約、教師教育觀念的局限、學(xué)生主觀思想的不重視等種種原因,文科大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)出現(xiàn)了許多困難和問題。本文擬結(jié)合文科創(chuàng)新的獨(dú)特性,針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)存在的主要問題,從高校、教師、學(xué)生三個(gè)角度提出建議,以期對(duì)文科大學(xué)生的創(chuàng)新教育有所幫助。
一、文科創(chuàng)新的獨(dú)特性
我國(guó)的教育通常把科類和專業(yè)劃分為“文”“理”兩大類。根據(jù)《普通高等學(xué)校本科高等目錄》,目前我國(guó)高校本科中,除理學(xué)、工學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)外,其余均屬于人文學(xué)科范疇。在創(chuàng)新方面,人文學(xué)科與自然學(xué)科相比具有許多獨(dú)特之處。因此,對(duì)文科生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)必須從文科創(chuàng)新的獨(dú)特性入手。
第一,在創(chuàng)新的前期準(zhǔn)備中,與理科生創(chuàng)新相比,文科生需要花費(fèi)更多時(shí)間掌握本學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)。南京大學(xué)莫礪鋒教授曾說過:“人文學(xué)科的發(fā)展過程并不呈直線上升的態(tài)勢(shì),它在本質(zhì)上是一個(gè)傳統(tǒng)性非常強(qiáng)烈的學(xué)科,研究者必須時(shí)時(shí)回首、反思,必須在極其豐厚的知識(shí)積累的基礎(chǔ)上才可能有所突破?!币虼?,對(duì)于文科大學(xué)生來(lái)講,想要有所創(chuàng)新,必須沉得下心,耐得住寂寞。
第二,就創(chuàng)新的層次而言。國(guó)內(nèi)學(xué)者將創(chuàng)新分為原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新、移植創(chuàng)新和吸收、消化再創(chuàng)新四個(gè)層次。集成創(chuàng)新,指的是將各方精華的要素和內(nèi)容通過選擇、集成和優(yōu)化,組合在一起,形成整體最優(yōu)的創(chuàng)新。移植創(chuàng)新,是指將其他領(lǐng)域已有的成熟成果,移植到新的領(lǐng)域、解決新的問題。文科創(chuàng)新尤其強(qiáng)調(diào)融會(huì)貫通、博采眾長(zhǎng),因此,文科創(chuàng)新主要為集成創(chuàng)新與移植創(chuàng)新。
第三,就創(chuàng)新成果表現(xiàn)形式而言,與理工科創(chuàng)新多以專利發(fā)明、科研成果等有形的物質(zhì)成果表現(xiàn)不同的是,文科的創(chuàng)新更多體現(xiàn)為無(wú)形的精神成果,比如一項(xiàng)新的政策、一種新的理論、一條新的道路。這些創(chuàng)新雖然最終不以實(shí)實(shí)在在的物化成果展現(xiàn),但卻能真正解決社會(huì)問題,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。
第四,就創(chuàng)新的方式而言,有學(xué)者說:“文科的研究在社會(huì),整個(gè)社會(huì)就是文科研究的實(shí)驗(yàn)室。”社會(huì)實(shí)踐是文科創(chuàng)新的靈感源泉,因此,走進(jìn)社會(huì),關(guān)注現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中發(fā)揮理論作用,對(duì)文科大學(xué)生的創(chuàng)新尤為重要。
二、文科大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)存在的主要問題
當(dāng)前,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新教育,我國(guó)很多高校在課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)等各個(gè)環(huán)節(jié)都存在著種種問題。具體表現(xiàn)為以下兩方面:
(一)高校和教師對(duì)創(chuàng)新教育重視不足,缺乏對(duì)學(xué)生良好的指導(dǎo)
(1)我國(guó)高校文科教育專業(yè)劃分過細(xì)。著名學(xué)者許嘉璐曾指出:“我們現(xiàn)在有點(diǎn)這樣,中文系變成文學(xué)院,分系分專業(yè);哲學(xué)系變學(xué)院,分系分專業(yè);不止分專業(yè),專業(yè)下還有‘方向。既然我們研究的是一個(gè)混沌的整體,研究必是多學(xué)科的綜合,那么就帶來(lái)一個(gè)問題,我們的學(xué)術(shù)、學(xué)養(yǎng)、專業(yè)、教研室的設(shè)置,恐怕如果不改革,中國(guó)永遠(yuǎn)出不了大師。”目前,我國(guó)高校的文科教育把專業(yè)劃分得太細(xì),學(xué)生所能接觸到的知識(shí)面太窄,使得學(xué)生的視野和思維也變得越來(lái)越狹窄,非常不利于文科學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
(2)文科創(chuàng)新教育師資力量不足。部分文科教師雖然具備扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備,但自身缺乏創(chuàng)新研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此在教學(xué)中難以將理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,使得專業(yè)教育只停留在紙上談兵。
(3)教師對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)的培育重視不足。一部分教師只注重知識(shí)傳授,不重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。只注重課本知識(shí),忽略實(shí)踐教學(xué),甚至將一些學(xué)生的實(shí)習(xí)項(xiàng)目形式化。在這樣的指導(dǎo)下,學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和發(fā)展都會(huì)受到很大阻礙。
(4)高校和教師的評(píng)價(jià)體系不利于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。大多數(shù)高校和教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)通常建立在考試成績(jī)、學(xué)業(yè)成果之上,而忽略了一些“差生”的創(chuàng)造性潛力。在這種體系里,創(chuàng)新實(shí)踐的能力不如考試成績(jī)重要,創(chuàng)新思維不如學(xué)業(yè)成果來(lái)得實(shí)在。這種落后的評(píng)價(jià)體系使得學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)受到局限。
(二)學(xué)生自身存在理論知識(shí)不牢固,缺乏獨(dú)立思考等種種問題
(1)文科大學(xué)生缺乏堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在推陳出新的過程中,只對(duì)原有知識(shí)鉆研透徹才能產(chǎn)生自己的想法,提出獨(dú)特的見解,從而達(dá)到創(chuàng)新目的。而目前,很多文科大學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少,對(duì)現(xiàn)代西方文化又略知皮毛,本學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí),相關(guān)學(xué)科知識(shí)不了解,無(wú)法做到融會(huì)貫通。就像蓋大樓地基不穩(wěn)一樣,創(chuàng)新活動(dòng)難上加難。
(2)學(xué)生缺乏求知欲和創(chuàng)新激情。好奇心、興趣、創(chuàng)新欲望是創(chuàng)新行為產(chǎn)生的原動(dòng)力。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的各種誘惑,學(xué)生的好奇心、興趣和欲望被分散到許多與學(xué)術(shù)無(wú)關(guān)的方面。很多學(xué)生把學(xué)術(shù)研究和知識(shí)探索當(dāng)做任務(wù)而不是興趣。在這種狀態(tài)下,學(xué)生自主創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)難以實(shí)現(xiàn)。
(3)學(xué)生缺乏頑強(qiáng)的意志力和進(jìn)取精神,害怕失敗,不愿吃苦。創(chuàng)新的過程意味著敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),不墨守成規(guī),也意味著在思考和探索中必然會(huì)遇到許多困難。面對(duì)困境,學(xué)生常常畏頭畏尾,想要努力克服卻又缺乏勇氣。
(4)欠缺懷疑精神和獨(dú)立性,創(chuàng)新思維能力不強(qiáng)。很多學(xué)生存在“教師權(quán)威”“課本權(quán)威”的觀念,處于被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們對(duì)問題的思考局限于課本或他人的觀點(diǎn),缺乏自我學(xué)習(xí)和總結(jié)的能力。甚至個(gè)別同學(xué)面對(duì)作業(yè)、論文、考試和發(fā)言提出“作業(yè)共享,效率高”“天下論文一大抄”“沒有做過弊的大學(xué)是不完整的大學(xué)”“我同意上一位同學(xué)的觀點(diǎn)”等不良言論。
三、文科大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的啟示
(1)學(xué)校應(yīng)打破學(xué)科壁壘,形成寬口徑的選課機(jī)制。改革學(xué)籍管理機(jī)制,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行課程選擇,讓學(xué)生用更開闊的視野、更全面的思維研究社會(huì)問題。
學(xué)校還應(yīng)多措并舉,提供實(shí)踐平臺(tái),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。整合學(xué)校的資源,建立和健全實(shí)踐平臺(tái),給學(xué)生發(fā)揮自我的天地,是啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),開拓學(xué)生創(chuàng)新思維的重要方法。為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)的同時(shí),學(xué)校應(yīng)重視營(yíng)造良好的創(chuàng)新氛圍,通過多種方式鼓勵(lì)開展實(shí)踐活動(dòng)。一方面,在課堂上,為學(xué)生提供理論和實(shí)踐相結(jié)合的平臺(tái),讓學(xué)生充分地意識(shí)到所學(xué)內(nèi)容對(duì)于實(shí)際生活和實(shí)踐操作的指導(dǎo)意義,讓學(xué)生能夠在課堂實(shí)踐活動(dòng)中靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí),并在實(shí)踐的過程中培養(yǎng)自己對(duì)于所學(xué)知識(shí)的獨(dú)立思考。另一方面,除了創(chuàng)造性地引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)外,學(xué)校更應(yīng)該注重課外實(shí)踐,通過為學(xué)生提供高水平、形式多樣的學(xué)術(shù)活動(dòng),創(chuàng)新賽事等,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。通過多措并舉的方式引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展和自我教育,努力營(yíng)造適合創(chuàng)新的校園文化和鼓勵(lì)創(chuàng)新的校園氛圍,把對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)納入學(xué)校的教育目標(biāo)中。
(2)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將以傳授知識(shí)為主的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)能力為主。莊子說過:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆矣!”在有限的課堂時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生掌握所有知識(shí),顯然是不現(xiàn)實(shí)的,因此“授之以魚,不如授之以漁”。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過去以說書為主的教學(xué)方式,在課堂教學(xué)中擔(dān)任引導(dǎo)者的角色,最大限度地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生掌握獲取知識(shí)的正確途徑和運(yùn)用知識(shí)的有效方法,從而培養(yǎng)終身受用的學(xué)習(xí)能力。這種學(xué)習(xí)能力的獲得有益于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
除此之外,教師應(yīng)不斷充實(shí)知識(shí)、提升技能,使自身具備培養(yǎng)創(chuàng)新人才的能力。豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。一名合格的高校教師,不僅需要扎實(shí)掌握本專業(yè)知識(shí),廣泛學(xué)習(xí)與專業(yè)相關(guān)的其他領(lǐng)域知識(shí),深刻理解其間的內(nèi)在聯(lián)系,還需要不斷學(xué)習(xí)和了解新知識(shí)、新成果和發(fā)展趨勢(shì)。在根基扎實(shí)的同時(shí),高校教師還應(yīng)廣泛參與到科學(xué)研究活動(dòng)中,在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)技能,豐富經(jīng)驗(yàn),從而提升自身的創(chuàng)新能力。只有這樣,才能在教學(xué)中游刃有余,才能夠引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)、提升創(chuàng)新能力。
(3)學(xué)生應(yīng)筑牢學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ),擴(kuò)大知識(shí)面。與理科創(chuàng)新不同,文科創(chuàng)新需要大量積累。因此,學(xué)生在扎實(shí)、系統(tǒng)地掌握本學(xué)科知識(shí)的同時(shí),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,主動(dòng)積累那些看似與自己專業(yè)“不相干”的知識(shí)。錢學(xué)森曾說過“科學(xué)創(chuàng)新的思想火花是從不同領(lǐng)域的大跨度聯(lián)想激活而來(lái)”,同理,文科創(chuàng)新也必然是建立在廣博的知識(shí)基礎(chǔ)之上的。
與此同時(shí),學(xué)生還應(yīng)深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)校和老師只能提供創(chuàng)新教育的外部環(huán)境,而最終創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)新思維的開拓還需要通過自身積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),不斷投入熱情、端正態(tài)度,不斷積累知識(shí);積極面對(duì)創(chuàng)新過程中可能遇到的困難,克服惰性、勇于質(zhì)疑、勤于思考、敢于推陳出新。
四、結(jié)語(yǔ)
文科大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)并不是一個(gè)獨(dú)立的過程,它需要高校、教師和學(xué)生的共同努力。只有良好的校園創(chuàng)新氛圍、多元的創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)、高質(zhì)量的創(chuàng)新活動(dòng)指導(dǎo),和學(xué)生自身努力共同作用,才能解決當(dāng)前文科大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)中的問題,才能為文科大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培育提供更好的機(jī)遇和健康的土壤。
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責(zé)任編輯:孫瑤