趙洪艷
中圖分類號(hào):G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2018)36-0223-01
在人們的普遍印象中,歷史是一門不難學(xué)會(huì)的課程,但在我從教10余年的時(shí)間里,發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生反映學(xué)不會(huì),也聽不懂,為此我進(jìn)行認(rèn)真的反思,只有提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,課堂氣氛才能活躍起來(lái)。
1.注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
“歷史是凝固的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是流淌的歷史”,這句話生動(dòng)形象的說(shuō)明了歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。古代史離學(xué)生們生活的時(shí)代稍遠(yuǎn),學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有些吃力,為了便于學(xué)生理解,在日常的教學(xué)中,需要把歷史和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。
如,在必修三第一單元介紹中國(guó)古代的思想中,讓學(xué)生分析儒、墨、道、法對(duì)中華民族的深遠(yuǎn)影響。其中儒家的仁、義、禮、智、信的思想一直是中華民族文化的靈魂;道家主張逍遙隱逸、隱世,講究隱于山林而望朝政;墨家主張無(wú)等級(jí)差別的愛,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),勤儉節(jié)約;法家主張嚴(yán)刑峻法,維護(hù)封建倫理秩序。這樣講可能過(guò)于空洞,而如果和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái),讓他們分析這四種文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響,學(xué)生就能主動(dòng)探究,樂于學(xué)習(xí)。其中,儒家講究人與人之間和諧相處,與當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的思想是一致的;我們平常旅游散心,受到了道家文化的影響;人和人之間的平等,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),維護(hù)和平,是收到了墨家思想的影響;法家的思想在現(xiàn)代就變成了依法治國(guó)的思想的一部分,遵守法紀(jì),依法辦事都是中華文化的重要表現(xiàn)。通過(guò)這樣的聯(lián)系,學(xué)生能體會(huì)到中華文化的一脈相承。
2.注意歷史課堂的趣味性和故事性
歷史是一門有血有肉,內(nèi)容豐富,同時(shí)趣味性又很強(qiáng)的學(xué)科。它包括一定時(shí)間,一定地點(diǎn),一定條件下人物的動(dòng)態(tài)和事件的發(fā)展。因此,它是有情節(jié)有過(guò)程的,是有善惡是非和喜怒哀樂的,這就賦予了歷史本身的趣味性和故事性。有很多同學(xué)課下會(huì)問(wèn)我一些歷史小故事,這些故事中有與史實(shí)相符的,也有杜撰的,如果能在歷史教學(xué)中引用同學(xué)們感興趣的故事,他們的積極性和主動(dòng)性也會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”愛因斯坦也說(shuō)過(guò):“興趣和愛好是最好的老師?!苯虒W(xué)實(shí)踐證明:興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性最好的妙藥。只有孩子對(duì)歷史感興趣,才會(huì)無(wú)止境地去追求、去思考、去發(fā)展,探究歷史的真諦。
3.注意歷史課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)的適度性
巴爾扎克說(shuō)過(guò):“打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議是問(wèn)號(hào)?!闭J(rèn)知沖突是激發(fā)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的最重要?jiǎng)恿?。記得?dāng)學(xué)生時(shí),幾乎所有老師都在講“凡事都要問(wèn)個(gè)為什么?”,“要有打破沙鍋問(wèn)到底的精神”等等。在教育教改不斷發(fā)展的今天,特別是在歷史課教學(xué)中,提問(wèn)仍然有著誰(shuí)也無(wú)法代替的地位和作用。很多教師都在探討問(wèn)題教學(xué),但在實(shí)踐中的效果卻不一致,特別是那些流于形式的“啟發(fā)式”和不分難易程度的問(wèn)答式,在一定程度上制約著學(xué)生思維能力的發(fā)展,也淡化了歷史學(xué)科中的創(chuàng)新因素。采用問(wèn)題教學(xué)方法,就必須著眼于如何設(shè)計(jì)問(wèn)題?歷史課堂教學(xué)中,問(wèn)題無(wú)時(shí)不有,無(wú)時(shí)不在,一個(gè)匠心獨(dú)具的教師設(shè)計(jì)問(wèn)題,往往會(huì)產(chǎn)生“一石激起千層浪”的效果,要達(dá)到這種效果,我認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
首先,問(wèn)題設(shè)計(jì)的難易要適度。問(wèn)題答案不能是簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)或是否,同時(shí)課堂提問(wèn)也不能為難學(xué)生,因此,提問(wèn)既要照顧不同程度的學(xué)生,做到因材施教,重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,可以多設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題,層層深入,為學(xué)生搭建“腳手架”,以利于其自主理解和建構(gòu)知識(shí)。如在必修一第3課中介紹科舉制度,如果讓學(xué)生馬上評(píng)價(jià)科舉制度,學(xué)生可能答的不是很全面,如果分層提問(wèn),則使問(wèn)題的難度降低,可首先提問(wèn)①科舉制度什么時(shí)候創(chuàng)立的?②在科舉制度之前,有哪些選官制度?③科舉制度選官的標(biāo)準(zhǔn)是什么?其他選官制度的標(biāo)準(zhǔn)是什么?結(jié)合這一區(qū)別,其進(jìn)步性是什么?④科舉制度到明清時(shí)候又有怎樣的發(fā)展?結(jié)合這一點(diǎn),談?wù)勂湎麡O影響。這樣就把一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題分化了,通過(guò)分層設(shè)計(jì),學(xué)生較容易得出答案。
其次,問(wèn)題設(shè)計(jì)的范圍要適度。比如,有的教師講授新課前,問(wèn)學(xué)生“17至18世紀(jì),西方殖民者在亞洲、非洲、拉丁美各侵占了哪些地方?”就是犯了上述的毛病,讓學(xué)生無(wú)從下手。滿堂講的局面,學(xué)生聽得很煩,而教學(xué)效果差強(qiáng)人意。相反,上課提問(wèn)太多,甚至整節(jié)課一問(wèn)到底,結(jié)果也會(huì)事與愿違。因此,教師在課堂教學(xué)中要把握好提問(wèn)的密度,既不要“滿堂講”,也不要“滿堂問(wèn)”。這樣,教師才能更好地掌控課堂,從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
歷史中有大智慧,雖然這有點(diǎn)老生常談,但卻是事實(shí)。古今中外,無(wú)數(shù)哲人毫不吝嗇地將一切最美好的詞句獻(xiàn)給歷史:“欲知大道,必先治史”,“以古為鑒,可以知興替”,“讀史使人明智”。而要想要讓學(xué)生學(xué)好歷史,就必須調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,變苦學(xué)為樂學(xué),厭學(xué)為愛學(xué),學(xué)生動(dòng)起來(lái),歷史課才能“活起來(lái)”。作為新時(shí)代的歷史教師,我很希望我的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容可以給課堂注入新鮮的血液,讓學(xué)生帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí),更好的調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。