中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代包裝設計中的應用

孫齊震太

摘 要：吉祥圖案是中國傳統(tǒng)裝飾藝術中極具魅力的一部分，把其精神內(nèi)涵和文化實質注入現(xiàn)代設計的各個領域中，不僅能體現(xiàn)現(xiàn)代設計的民族性和文化性，而且更能使現(xiàn)代設計兼具審美價值和商業(yè)價值。而現(xiàn)代設計中的包裝設計是一門以文化為本，以生活為基礎，以現(xiàn)代為導向的設計學科，吉祥圖案應用在現(xiàn)代包裝設計中從而更好的把握住民族文化精神的實質，并從中提取精華，提升現(xiàn)代包裝設計的價值。

關鍵詞：吉祥圖案；裝飾藝術；包裝設計

1 中國傳統(tǒng)吉祥圖案的概述

1.1 吉祥圖案的產(chǎn)生和發(fā)展

吉祥的觀念應起源于原始社會時期，原始社會人們對生活和生存充滿了希望，對人類自身疾病，瘟疫和死亡充滿了迷惑和畏懼，而“吉祥”在人們心中代表著吉兆、歌頌之意，于是圖騰作為他們家庭和民族的保護神出現(xiàn)了。彩陶中那些有以為的紋樣已包含了一種廣義的吉祥寓意在內(nèi)，如陶瓷紋中的人面魚紋、魚紋、蛙紋、鳥紋以及其他一些紋樣，使人們渴望吉祥的古老形式。以吉祥為主題的裝飾紋樣是從漢唐興盛起來的，伺候千百年來“吉祥”一直成為中國裝飾藝術的主題，中國裝飾吉祥圖案其實是古代人們希望生活美滿幸福，專門為營造吉祥而創(chuàng)造的裝飾藝術造型設計。傳統(tǒng)裝飾吉祥圖案的形成不是一個偶然藝術現(xiàn)象，是中華民間、民族藝術和民俗文化千百年來沉淀的結果，是廣大勞動人民集體的智慧與創(chuàng)造。

1.2 吉祥圖案的表現(xiàn)手法

1）象征。以事物的習性、具體形態(tài)、色彩。取其相似或相近之意，來表達一定的含義。如牡丹表示富貴，鴛鴦表示愛情、蓮花表示高潔等等、

2）諧音。借字的同音或近音表示一定的含義。此類范圍較廣，應用也較多。如喜上梅（眉）梢，以喜鵲之“喜”與“喜”同音同字，“眉”同“梅”同音，頗受民間喜愛的題材有“連生貴子”，它描繪了一個可愛胖娃娃的形象，梳著小辮，裸露雙臂，系著繡花肚兜，胸前佩著長命鎖，吹著笙，背景襯托著荷花和蓮蓬，暗含著“連（蓮）生（笙）貴子”之意。

3）寓意。以物托意，如以松鶴來表示延年益壽；蝙蝠、佛手等來表示幸福；又因石榴、西瓜多籽，故托出以多子之意等。

4）表號。用象征的符號來表達隱含之意，是一種標記。如用銅錢表示富有；魚表示有余等等。

5）比擬。運用擬人化或托物化手法來表現(xiàn)一定的事物。有“劉海戲金蟾”以及“和合二仙”“麒麟送子”“天官賜?！钡阮}材。特別是“和合二仙”繪有寶盒和荷花，來比擬和美的主題，且天上有飛舞的蝙蝠，地上有喜鵲，寓意歡天喜地之意；“麒麟送子”圖案，繪一童子騎在麒麟背上，手持桂花，以此來比擬”蟾宮折桂“。

6）文字。直接用文字表示意義，如“喜”“?！薄皦邸?。用100個不同的“壽”字組成百壽圖；也可與圖案紋樣結合起來，畫五個蝙蝠圍繞著“壽”字，名為“五福捧壽”；用連續(xù)的回紋來表達富貴不斷頭之寓意等等。

綜觀中國傳統(tǒng)吉祥圖案的發(fā)展史，其源于原始人文、始于商周，高速發(fā)展于宋元，到明清時期達到高峰。在各個時期，吉祥圖案都有其相對的局限性，但其發(fā)展的腳步始終未曾停歇。直至今日，傳統(tǒng)吉祥圖案仍具有極強的生命力。隨著社會的進步，人類文明的發(fā)展，人們的觀念意識和審美情趣也不斷的發(fā)展變化，與之相生相伴的各種藝術形式也都打上了鮮明的時代烙印。中國傳統(tǒng)吉祥圖案作為形式藝術同樣也是人類思維和意識形態(tài)的反應，必然有一個發(fā)生發(fā)展的過程。

2 中國傳統(tǒng)吉祥圖案的精神內(nèi)涵和文化實質

吉祥圖案是中國傳統(tǒng)裝飾藝術中極具魅力的一部分，把其精神內(nèi)涵和文化實質注入現(xiàn)代設計的各個領域中，不僅能體現(xiàn)現(xiàn)代設計的民族性和文化性，而且更能使現(xiàn)代設計兼具審美價值和商業(yè)價值。把中國傳統(tǒng)吉祥圖案的民族精神內(nèi)涵和文化實質融入現(xiàn)代包裝設計中，必定會使現(xiàn)代包裝設計風具有文化性、民族性、和世界性，而中國的吉祥圖案也只有不斷的吐故納新，不斷的注入新鮮血液——現(xiàn)代思想，才能在中國和世界文化領域馮家源遠流長。

3 中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代包裝設計中的應用

現(xiàn)代的包裝設計已經(jīng)不僅僅局限于包裝視覺上的美感，更多的側重于是否將商品的精神內(nèi)涵完美的展現(xiàn)出來。中國有著歷史悠久的文化傳統(tǒng)，如何把優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的文化實質應用于現(xiàn)代包裝設計中，做出具有中國特色的現(xiàn)代包裝作品，是一直受人們關注的問題。在民族化包裝中，傳統(tǒng)圖案紋樣是包裝裝潢設計中常見的一種裝飾手法，在顯示民族風格上起著潛移默化的藝術效果。

中國傳統(tǒng)吉祥圖案常應用在一些傳統(tǒng)老字號商品及特色的商品包裝上，常用作主題圖案、邊框或圖標圖案。“玉徑龍溪”酒包裝袋，以漢代四神中青龍的圖案為背景，結合文字上下的漢龍紋以及二方連續(xù)的龍紋邊飾，恰到好處的揭示出該酒的文化內(nèi)涵?！跋才R門”酒廣告就是這樣說的：“中國人的喜酒——蘭陵喜臨門?！霸搹V告把產(chǎn)品定位于喜酒，是喜慶的意思，它包裝上的紅色大門吉祥圖案把這層寓意表達的淋漓盡致，切合人們對美好喜事的向往，成為人們生活中對喜氣東來的寄托，一下子就具有了特殊的存在意義，提高了商業(yè)價值。

茶葉包裝的圖案設計能使商品更加形象化、生動有趣?？捎行┌b上的圖案陳舊、繁瑣、商品性不強，也缺乏時代感，重復、沒有個性，龍鳳等附帶紋樣到處亂用，傳統(tǒng)不是復古，更不是照搬，民族性不是畫條龍、畫個鳳就得代表了，應賦予它新的內(nèi)容、新的生命、新的形式，應把一種精神融匯進去，一種神韻體現(xiàn)出來。真正傳統(tǒng)感的包裝也給人一種有文化，有內(nèi)涵，超凡脫俗之感，這和茶的個性也相符合。如”廬山云霧茶“的包裝設計，它是一種民族性、地域性強的商品，運用一些如廬山風景畫、裝飾紋樣、吉祥圖案以及民間剪紙、少數(shù)民族圖案這些具有強烈民族文化氣息的傳統(tǒng)圖案來變現(xiàn)茶葉的傳統(tǒng)性，但是不能僅僅停留于拷貝和照搬一些傳統(tǒng)的圖案，而應將我國傳統(tǒng)藝術上的傳情、含蓄、細膩等審美特點的民族文化精神實質融入其中。比如可以將傳統(tǒng)的文化符號運用現(xiàn)代設計手法如簡化、夸張、對比、穿插、擴賽、打散等手法重新組合，使之具有民族特征的同時又不失現(xiàn)代感，煥發(fā)出更加迷人的風采。

4 總結

隨著國際間的交流日益頻繁，政治、經(jīng)濟、文化影響日益加強，包裝設計在設計理念，設計方法上也相互影響。中國大量產(chǎn)品走向國際市場，就要具有國際市場競爭力，這就要求包裝設計不僅要保持本民族的傳統(tǒng)特色和個性，而且要符合國際化的審美標準和競爭能力，因此只有結合中國傳統(tǒng)的基礎上結合商品特點才能使中國的現(xiàn)代包裝設計在世界上有立足之地。

參考文獻

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（作者單位：吉廣傳媒集團）