東南亞華裔青年中文姓名使用狀況研究

摘 要：

采用調(diào)查的方法對新加坡、馬來西亞、印尼、泰國四國2257位青年華裔留學(xué)生的中文姓名進行了研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中文姓名是華人對其身份和中華文化認同的表現(xiàn)。東南亞青年華裔留學(xué)生的中文姓名與同時代中國人的姓名特點同中有異，且四國內(nèi)部也有一定的差別，這與他們所處的社會語言環(huán)境有一定關(guān)系；同時，性別因素和國籍因素也是影響東南亞青年華裔留學(xué)生中文姓名使用的重要因素。最后，文章還對東南亞青年華裔留學(xué)生中文姓名的使用和規(guī)范提出了若干建議。

關(guān)鍵詞：東南亞；華人；中文姓名；使用頻率

作者簡介： 張錦玉，語言學(xué)博士，北京華文學(xué)院講師，主要研究方向：華文教學(xué)、語音學(xué)（北京 102206）。

基金項目： 北京華文學(xué)院2017年度青年課題“基于中文姓名使用和傳承視角的新生代華人族群認同研究”（HW-17-C04）

中圖分類號：H195 文獻標識碼：A

文章編號：1006-1398（2018）05-0052-09

一 引 言

東南亞是世界上華人最為集中的地區(qū)。從16世紀末中國人開始大規(guī)模移民海外開始，世界華人分布一直保持著東南亞高度集中的格局。據(jù)不完全統(tǒng)計，全球有6000多萬華僑華人，分布在世界近200個國家和地區(qū)， 《關(guān)于印發(fā)楊潔篪國務(wù)委員在接見第三屆世界華文教育大會代表時的講話》（國僑辦發(fā)2014年第27號），2015年1月4日。 其中約70%分布于東南亞地區(qū)。自古以來，東南亞華人華僑的命運都與祖（籍）國緊密相連，他們在海外傳承著優(yōu)秀的中華文化，為中國的發(fā)展做出了巨大貢獻。如今，東南亞華人很多已是第四代甚至第五代了，新生代華人的數(shù)量越來越多，他們中的很多人已不會說華語了，但仍然保持著對中國和中華文化的認同，其中文姓名的保持和使用即是這種認同的體現(xiàn)之一。

姓名是個體為了參與到其所在的社會團體并取得社會身份與認知而選定的特定名稱符號，它不僅是一個文化現(xiàn)象，而且也是一種社會現(xiàn)象，涉及到政治、心理、文化等方方面面。廣大海外華人到達住在國后，盡力融入當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?，并不斷本土化。但他們在接受?dāng)?shù)匚幕耐瑫r也在努力地保持自己的文化傳統(tǒng)，因此長久以來，關(guān)于華人姓名權(quán)的問題曾在很多東南亞國家出現(xiàn)。時至今日，很多東南亞華人都仍然保留著中文姓名，有關(guān)其中文姓名的特點也受到了一些學(xué)者的關(guān)注。 錢奠香、李殿臣：《內(nèi)地、港澳臺以及海外華人姓名用字的比較分析》，《語文研究》1999年第2期，第39—44頁；連涵芬：《東南亞華裔學(xué)生中文姓名用字研究》，《長沙理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》2014年第4期，第90—95頁。 不過，對東南亞國家新生代華人姓名所進行的大規(guī)模、全方位的比較分析目前還比較少見，因此，本文將對新加坡、馬來西亞、印尼、泰國四國青年華裔留學(xué)生的中文姓名進行研究，分析比較其中文姓名的結(jié)構(gòu)、用字特征、文化內(nèi)涵等問題，并對這些現(xiàn)象進行解釋，以揭示當(dāng)今東南亞青年華裔留學(xué)生中文姓名所反映出的社會文化現(xiàn)象。

二 調(diào)查說明

本文調(diào)查的東南亞四國青年華裔留學(xué)生共2257人，年齡大概介于15—35歲之間。其中男性1000人，女性1257人，分別占總?cè)藬?shù)的443%和557%。他們是來自京、滬、穗三地六所高校的華裔留學(xué)生，被試的資料均從上述六所學(xué)校的招生和教學(xué)部門獲得，可信度高。

華裔留學(xué)生的中文姓名分為兩種情況：一類是出生后由長輩起的中文名，這些名字是其在居住國時就使用的；另一類是來華留學(xué)后由老師起的中文名。本文所調(diào)查的中文名絕大部分屬于第一類。鑒于華語在四國地位以及使用率的不同，我們將新加坡和馬來西亞視為一組，將印尼和泰國視為另一組進行組間比較。此外我們還調(diào)查了4429名同時代的中國人作為對照組（男2276人，女2153人）。為保證調(diào)查準確性，我們還兼顧了南、北方以及城市與農(nóng)村的樣本比例。

樣本確立后，我們將樣本資料逐條輸入excel表格，并為每個調(diào)查對象設(shè)定若干檢索標簽，制成數(shù)據(jù)庫后采用Matlab軟件編寫姓名分析軟件，對姓氏人名進行分類篩選和數(shù)據(jù)統(tǒng)計。

三 東南亞青年華裔留學(xué)生的姓氏與名字結(jié)構(gòu)

（一）姓氏

姓氏是同一個血緣族群的文字標志。姓氏是維系血緣宗親的紐帶，是家族延續(xù)的標志，在中華文化中有著重要的地位和作用。因此，海外華人雖已加入所在國國籍且其姓名已經(jīng)當(dāng)?shù)鼗?，但他們還保留著中文姓氏，甚至在其當(dāng)?shù)匦彰羞€保留了一些中文姓氏的色彩。如印尼華人姓名中的Tan和Lim與閩南語“陳、林”的發(fā)音相似， 吳美意：《印尼華人姓名調(diào)查與研究》，廈門：廈門大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年。 泰國華人姓名中的“阿薩瓦”“洛哈”分別對應(yīng)漢語中的“馬、劉”兩姓。 周邦惠：《泰國人姓名趣談》，《東南亞》1984年第4期，第63—64頁。 在本次調(diào)查中，所調(diào)查的青年華裔留學(xué)生都有自己的中文姓氏和名字，其中文姓名也保持了中國傳統(tǒng)“姓+名”的結(jié)構(gòu)特征，姓在名前的現(xiàn)象充分說明了華人重視血緣宗族的傳承以及集體高于個人的傳統(tǒng)意識。

表1統(tǒng)計了四國華裔留學(xué)生高頻姓氏的分布情況?？偟膩砜?，他們的姓氏都以單姓為主，復(fù)姓僅出現(xiàn)三例（歐陽2人，司徒1人）。從高頻姓氏的分布情況看，新加坡、馬來西亞和印尼、泰國兩國有很大的一致性。首先，前十位高頻姓氏絕大部分是一致的，只是排名順序有所不同。由圖2可見，無論是前者還是后者，其前十位高頻姓氏之和均占到總姓氏的50%以上，說明其姓氏分布比較集中。其次，從單個姓氏來看，“陳”姓是東南亞華裔學(xué)留生的第一大姓，出現(xiàn)頻率高達10%；另外，“黃、林、李、張”四姓的出現(xiàn)頻率也基本在5%以上，可以說是當(dāng)?shù)厝A人的次高頻姓氏，其使用率之和均達到37%左右。最后，低頻姓氏在四國華裔留學(xué)生中數(shù)量巨大，但使用率所占比重卻很低（見表2）。新加坡、馬來西亞兩國出現(xiàn)頻率在1%以下的姓氏有110個，占當(dāng)?shù)匦帐峡偭康?39%，但使用率之和卻僅占324%；同樣的情況也出現(xiàn)在印尼和泰國兩國中，出現(xiàn)率在1%以下的姓氏多達135個，占當(dāng)?shù)匦帐峡偭康?71%，使用率之和僅占343%。與之相反的情況是，高頻姓氏雖數(shù)量較少，但使用率卻相當(dāng)高，說明東南亞四國華裔留學(xué)生姓氏分布存在明顯的不平衡現(xiàn)象，特別是陳姓的使用非常集中。

與中國人姓氏相比，東南亞華人姓氏呈現(xiàn)出自己的特點。首先，四國華裔留學(xué)生姓氏的集中度高于中國。根據(jù)第六次全國人口普查數(shù)據(jù)，中國前十大姓氏分別為李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳，且前三大姓氏的使用頻率在7%～8%之間，十大姓氏使用頻率之和占中國姓氏使用總量的441%。相比中國人，陳姓在上述四國中的使用率超高，且前十大姓氏之和占比也達到50%以上，高于中國人，說明四國華人的姓氏分布更為集中。其次，東南亞四國華裔留學(xué)生高頻姓氏的排序也不同于中國?！袄睢⑼?、張”是中國使用率最高的三大姓氏，而“陳、林、黃”在東南亞的使用頻率卻非常高，這三個姓除“陳”出現(xiàn)在中國十大姓氏之中，其他兩姓在中國的使用率分別為09%和13%。我們認為，四國華裔留學(xué)生華人“陳、林、黃”的高使用率與其祖籍地來源有密切關(guān)系。第六次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，陳姓在南方地區(qū)較為普遍，特別是在粵閩兩省，陳姓為當(dāng)?shù)氐谝淮笮?，約占本省人口10%以上；林姓在東南沿海省份的使用十分集中，閩粵臺三省的林姓約占全國漢族林姓人口的60%；黃姓主要集中于江南地區(qū)，廣東省的黃姓人口最多，約占全國漢族黃姓人口的19%。 《中國姓氏排名》，留學(xué)網(wǎng)，http：//www.liuxue86.com/a/2556894.html，（2015/8/19），[2017/10/30]。 歷史上，下南洋的華人華僑數(shù)量以東南沿海地區(qū)為最，定居國外以后，他們?nèi)员４嬷嫘眨谑浅尸F(xiàn)出“陳、林、黃”使用率高于“李、張、王”的現(xiàn)象，這也說明了東南亞華人與我國東南沿海省份的親緣關(guān)系。

（二）名字結(jié)構(gòu)

1單字名、雙字名和三字名

在調(diào)查中，四國華裔留學(xué)生的名字呈現(xiàn)出一定的共性。首先，姓名的結(jié)構(gòu)相同，均為姓前名后，即“姓+名”。其中名字的部分由單字或雙字構(gòu)成，僅有新加坡1例女性出現(xiàn)了三字名，同時也沒有“父姓+母姓+名字”的結(jié)構(gòu)。其次，姓名都是雙字名占絕對優(yōu)勢，單字名的使用比例不超過5%，這與中國人姓名的情況顯著不同。本次調(diào)查中，中國人單雙字名占比分別為43215%和56627%，但東南亞四國華裔留學(xué)生在單雙字名比例上的差異則非常顯著（p<001）。再次，從性別上看，東南亞四國男性單字名的使用率均高于本國女性，差值在12%左右，說明男性華人在命名方式上與女性略有不同。此外，在上述四國內(nèi)部，單字名的使用也有不同點，即無論男女，新加坡、馬來西亞兩國單字名的使用率要高于印尼和泰國，但差異未達到顯著（見圖3）。

針對上述現(xiàn)象我們認為，這與中國和東南亞地區(qū)的社會文化環(huán)境有密切聯(lián)系。在歷史上，單雙字名曾出現(xiàn)過多次此消彼長的態(tài)勢。近代以來，單字名在一定程度上被看成是文化水平和社會地位偏高的標志，代表了進步和革新， 曹志耘：《漢人命名中存在的問題及其對策》，載社會科學(xué)院語言文字應(yīng)用研究所社會語言學(xué)研究室：《語言·社會·文化》，北京：語文出版社，1991年。 因此在20世紀初到20世紀80年代之間，單字名在中國比較受歡迎。受這一時期的影響，單字名在中國的使用率仍比較高，盡管目前已出現(xiàn)下降趨勢。而在東南亞，單字名的使用并未流傳開來，其原因可能在于，華人長期生活在海外，與中國接觸有限，而當(dāng)?shù)厝说耐团湃A政策使其中文姓名的使用范圍也受到限制，姓名的革新與變化較小。更重要的是，華人雖身在海外，卻對祖（籍）國的文化傳統(tǒng)保持得很好，特別是中文姓名被他們看做是華人身份和血統(tǒng)的標志。在東南亞，很多華人家族修有家譜，甚至建有宗祠，逢年過節(jié)進行祭掃。所以，他們不僅保留了中國的姓氏和姓名結(jié)構(gòu)，甚至保留了家族譜牒中的“輩分字”，以期延續(xù)血脈，認祖歸宗，這種代際之間的血緣傳承是單字名所不能表現(xiàn)的。

2疊音名

疊音名是雙字名的一種，它由兩個相同的漢字組成，如“娜娜”“冬冬”等。不過，由于疊音名是由同一個漢字重疊而成，故比起一般的非疊音雙字名，它的信息量和區(qū)別度相對較小。我們知道，單字名造成重名的幾率較大，疊音名也一樣，由于它的創(chuàng)新性不強且容易重名，因此近些年中國人使用疊音名的比例正在下降。不過，在本次調(diào)查中，新加坡、馬來西亞兩國的疊音名使用率（224%）低于中國（368%），而印尼和泰國兩國的（516%）則高于中國，東南亞四國在疊音名使用率上的差異十分顯著（p<001），表現(xiàn)為新加坡、馬來西亞低于印尼和泰國，說明前者在命名方式上更注意創(chuàng)新和個性化。此外，從性別上看，東南亞四國表現(xiàn)出一致性，即女性疊字名的使用率遠高于男性（p<001）（見圖4）。在印尼和泰國，女性使用疊音名的比例是男性的96倍，而在新加坡、馬來西亞則達到216倍，說明疊音名的使用具有明顯的性別傾向。造成這種現(xiàn)象的原因主要在于疊音名具有“小、可愛、親切”的含義， 周有斌：《疊音人名的考察與分析》，《語言文字應(yīng)用》2012年第4期，第48—55頁。 較適合女性。

四 東南亞青年華裔留學(xué)生中文名的用字特點

本次調(diào)查中，新加坡、馬來西亞男性和女性華人姓名分別用字367個和385個，印尼泰國為333個和332個。我們將四國華人前十位高頻姓名用字分別列出（見表3、表4）。

（一）男性華裔學(xué)生姓名用字分析

由表3可見，東南亞四國男性華裔學(xué)生姓名的高頻用字具有一些共性，主要表現(xiàn)在：（1）從使用頻率上看，四國男性華裔學(xué)生姓名前十位高頻用字的覆蓋率達到了19%，其中排名在前五位的高頻字頻率幾乎都達到了2%，具有一定的集中性。（2）“偉、俊、文、志”均出現(xiàn)在四國男性華裔學(xué)生前十位高頻用字中，從意義上看，它們均表示對德行志趣的追求，而其他高頻字的共有語義則包括財富、平安、幸福、榮耀、杰出、功業(yè)等美好的意義，說明東南亞男性華人在取名時傾向于使用特定語義范圍內(nèi)的漢字，且這些漢字具有明顯的中華文化特質(zhì)，是對中華文化認同與繼承的一種表現(xiàn)。（3）盡管東南亞男性華裔學(xué)生的中文姓名語義取向接近中國人，但他們與中國男性姓名用字的情況又有不同。首先，從使用頻率看，中國男性姓名前十位高頻用字的使用頻率均沒有超過2%，排在第一位的“宇”的使用頻率僅為1766%，故中國男性前十名高頻用字的使用率之和僅為1435%，明顯低于東南亞男性華裔學(xué)生，說明后者比前者高頻字的使用更為集中。其次，同時代的中國男性姓名更喜歡使用比較雅致的、有比喻、聯(lián)想意義的字，如“宇、鵬、超、浩、曉”等，而東南亞男性華裔學(xué)生的姓名用字則更多關(guān)注的是個人德行修養(yǎng)、平安幸福和家族財富榮耀等方面，用字更為直白。

（二）女性華裔學(xué)生姓名用字分析

東南亞四國女性華裔學(xué)生姓名用字主要表現(xiàn)為個性大于共性（見表4）。首先，從單字的使用頻率上看，印尼和泰國女性“麗”和“美”的使用頻率極高，均超過5%；此外“玲”的使用率也很高，達到了363%。相比之下，新加坡、馬來西亞女性單字的使用頻率沒有超過3%的，即使第一位的“慧”字使用頻率也只有289%，說明印尼和泰國女性姓名用字的集中率要高于新加坡和馬來西亞。其次，從前十位高頻用字的覆蓋率來看，新加坡、馬來西亞為1924%，與本國男性的數(shù)據(jù)持平；而印尼和泰國的高頻字覆蓋率僅前五位（麗、美、玲、慧、玉）就達到了192%，前十位高頻字的覆蓋率更是達到了28%，遠高于本國男性的數(shù)據(jù)。這也從另一個角度證明了四國女性姓名用字集中程度的不同。最后，東南亞四國女性華裔學(xué)生的用字意義和范圍也有明顯不同。印尼和泰國女性華裔學(xué)生姓名用字的語義范疇主要包括“美、麗、慧”等表示女性美麗聰慧的字，“玲、玉”等表示珍貴吉祥的字，另外還有以花草喻美麗的“秀”以及含有女字旁的“妮、娜”等字，這些字相對來說都比較直白、傳統(tǒng)。而新加坡、馬來西亞女性華裔學(xué)生姓名高頻用字卻不同，除了“慧、麗”兩字以外，另外八個高頻字均與上述兩國不同。新馬兩國女性姓名用字除傳統(tǒng)上用來修飾外貌和性情的字以外，還包括一些具有文雅意蘊的字，如“欣、詩、嘉、敏、穎”等；此外，較為中性的“曉”字也出現(xiàn)在高頻范圍里，這些特點都與中國女性姓名用字的情況更為接近，表明新加坡和馬來西亞女性華裔學(xué)生姓名用字具有集中度低、用字范圍廣的特點。

（三）非常用字及生僻字

我們以2013年國務(wù)院公布的《通用規(guī)范漢字表》為字庫，分析了東南亞四國華裔留學(xué)生姓名中非常用字和生僻字的比例情況。我們將一級字表外的字稱為“非常用字”，將一、二級字表外的字稱為“生僻字”。由表5可見，東南亞四國華裔留學(xué)生姓名中都存在一定量的非常用字和生僻字，這些字多屬書面語用字，意義深奧文雅。其中，新加坡、馬來西亞兩國非常用字和生僻字使用比例均高于印尼和泰國；與中國人（非常用字239%，生僻字42%）相比，東南亞四國華裔留學(xué)生相應(yīng)的比值均偏低。

為直觀起見，我們根據(jù)表4繪制了圖5。首先從性別角度看，四國男性華裔留學(xué)生姓名中的非常用字和生僻字比例均小于女性，說明女性華裔留學(xué)生更多使用非常用字命名。由表4可見，不同性別華裔留學(xué)生使用的非常用字也不盡相同：女性用字多是含有女字旁、王字旁、草字頭的字，它們多是書面語中表示女性、花草、玉石等意義的字；而男性用字多含有火字旁、金字旁或三點水等，本義多與自然相關(guān)，顯得宏偉大氣，具有一定的男性特征。此外從國籍角度看，新加坡、馬來西亞華裔學(xué)生姓名中的非常用字和生僻字比例均遠高于印尼和泰國，前者的趨勢線均位于后者的上方且差距十分明顯。這說明，新馬兩國華裔學(xué)生在命名時更追求名字的新穎和文化底蘊，傾向于更多地使用非常用字。

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[JZ][HT5”H]圖5 東南亞四國青年華裔留學(xué)生姓名之非常用字（左）和生僻字比較圖（右）

總之，東南亞華裔留學(xué)生中文姓名用字具有性別傾向性，其語義取向也比較接近于中國人，反映出中國傳統(tǒng)理念和價值觀對華人心理的影響。不過，在上述四國內(nèi)部，也存在一定的差異。比如新加坡、馬來西亞被試人數(shù)少于印尼和泰國，但無論男女，前者姓名用字的總量均高于后者；從高頻字單字頻率和總覆蓋率來看，前者要低于后者，說明前者用字更為分散和多樣化；此外，前者高頻字的使用范圍和語義相對后者更為廣泛，這種差異在女性姓名中尤為明顯；就非常用字和生僻字的使用來說，新加坡、馬來西亞的使用率比印尼和泰國更高。我們認為，上述現(xiàn)象可能與漢語在不同國家的地位有一定的關(guān)系。新加坡和馬來西亞是世界上華人分布比例最高的兩個國家，華語在上述兩國受到較高程度的重視。比如在新加坡，華語是該國的官方語言，華人占當(dāng)?shù)孛癖姷?7%，華語的使用在該國很普遍，新加坡先后推行過“講華語運動”以及對姓名用字的規(guī)范活動， 李麗、趙守輝、孫曉曦：《漢字文化圈的人名用字規(guī)劃實踐》，《語言文字應(yīng)用》2013年第1期，第28—37頁。 客觀上都起到了推動中文姓名發(fā)展的作用。相比之下，印尼和泰國雖是世界上華人數(shù)量最多的兩國，但華人仍是當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)族裔，且經(jīng)過數(shù)次排華反華以及同化政策之后，當(dāng)?shù)厝A人的華語水平大大下降，客觀上導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝A人在取中文姓名時呈現(xiàn)出傳統(tǒng)、保守的特點。

五 東南亞四國青年華裔留學(xué)生姓名的重名現(xiàn)象

本次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)四國華裔留學(xué)生均出現(xiàn)了重名現(xiàn)象，特別是同名不同姓的現(xiàn)象。但不同國家間的重名率卻存在差異。由表6可見，女性華裔留學(xué)生重名率高于男性，新加坡、馬來西亞重名率低于印尼和泰國，特別是女性表現(xiàn)尤為明顯。男性的重名率相對較低（新馬為868%，印泰為915%），單個姓名重名數(shù)不超過4次，四國情況比較接近。但女性的重名率則發(fā)生了分化，新加坡、馬來西亞女性的重名數(shù)不超過3次，重名占比也僅為942%；而印尼和泰國女性的重名數(shù)最多達6次，即叫“美玲、愛玲、美麗”的女性分別有6人，重名占比高達2065%。比較表3、4與表6可知，四國男性前十位高頻字的平均出現(xiàn)頻率比較接近，高頻字基本在重名中都有表現(xiàn)，故他們的重名情況較為接近；而女性則不同，新加坡、馬來西亞兩國高頻字的平均出現(xiàn)頻率顯著低于印尼和泰國，特別是女性名字中“美、麗”的出現(xiàn)頻率很高，重名用字與其高頻用字的吻合度較高。這說明，重名與高頻是彼此影響的：高頻字的使用使重名現(xiàn)象增多，重名又使某些字的使用趨于集中。此外，與中國人相比，東南亞四國的重名率略低，但中國人重名主要是由單字名造成的，而東南亞四國則主要是雙字名重名。因此，我們建議東南亞華人在取名時應(yīng)盡量避開高頻字，特別是應(yīng)避免兩字同為高頻字的情況；同時，也可適當(dāng)考慮取一些非高頻字的單字名，這樣就可以有效避免重名情況的發(fā)生。

六 結(jié) 語

姓名是反映一個人社會身份的標志。東南亞青年華裔留學(xué)生除使用住在國姓名之外，還保留了傳統(tǒng)的中文姓名，這是其對中華文化以及個人華人身份認同的表現(xiàn)。本文通過對新、馬、印尼、泰四國青年華裔留學(xué)生中文姓名的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，其中文姓名與同時代的中國人同中有異，且四國內(nèi)部也有一定的差別?？偟膩砜?，東南亞青年華裔留學(xué)生中文姓名使用中存在一些問題，如姓名用字和重名問題。姓名用字的問題主要表現(xiàn)在高頻字過于集中以及用字偏于保守上；另外，姓名用字中還有一定量的非常用字和生僻字，這對于那些華文水平偏低的華人來說可能造成使用上的困難。重名問題在東南亞華人群體中表現(xiàn)也較為突出，其原因就在于當(dāng)?shù)厝A人相近的價值觀和取名理念，同時高頻字的大量使用也加劇了重名的出現(xiàn)。因此我們認為，東南亞華人在取中文姓名時，應(yīng)盡量避免過多地使用高頻字，要追求創(chuàng)新，但也不要過分使用生僻字；同時也可以根據(jù)實際情況多樣化姓名結(jié)構(gòu)，如適當(dāng)增加單字名的使用量等等。

【責(zé)任編輯 龔桂明 陳西玲】