傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透研究

【摘要】高中語文教育直接關(guān)系到學生對于傳統(tǒng)文化的理解與學習。它不僅僅關(guān)系到學生對基礎(chǔ)的素質(zhì)教育，還能夠通過傳統(tǒng)文化的滲透對學生價值觀與人生觀產(chǎn)生一定的影響，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。本文對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透進行了多層次的探索，指出了當前高中語文教學中對于傳統(tǒng)文化滲透中的盲點，進而還探究了如何將傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效地進行滲透。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；高中語文；滲透策略

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

一、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的現(xiàn)狀分析

（一）教師片面強調(diào)內(nèi)容理解

在目前高中語文教學中，教師們的思想成長停留于以應試為主的知識傳授，而忽略了對學生傳統(tǒng)文化情愫的培養(yǎng)，沒有對學生進行情感上的熏陶，傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透也不為明顯。當前的語文教育僅僅停留于讓學生多次閱讀經(jīng)典古文，掌握文章大意，從而將課文熟記。但這種教學方法僅僅能使學生對文章有一個基礎(chǔ)的了解，無法將學生思想升華到對傳統(tǒng)文化的認識，并汲取我國傳統(tǒng)文化的精髓。這種被動式的教學方法難以讓學生和作者產(chǎn)生思想的共鳴，對于課文的理解自然也就不盡如人意。傳統(tǒng)教學容易使得語文課堂枯燥無味，學生自主學習能力難以得到鍛煉。

（二）學生過于依賴工具書

在高中語文教學中，傳統(tǒng)文化大多都是通過古文與古詩來進行滲透的，但高中生由于閱歷和文化底蘊的局限性，難以對古文踐行正確的把握與理解。而為了能夠更好地背誦文章，學生往往會借助一系列的工具書來輔助自身理解，尤其是在古代文言文學習中，學生往往都會通過工具書來翻譯課文。長期以來，這種對于工具書的依賴行為會使得學生缺少個人對于文章的品讀與理解過程，而學習古文的價值自然也就難以實現(xiàn)，對于古文的鑒賞能力也停滯不前。

二、高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透途徑

（一）挖掘教材啟發(fā)學生

高中語文教材是通過專業(yè)人士的認真編排而來的，其文章所蘊含的文學特質(zhì)也是我國傳統(tǒng)文化的重要代表。但不論如何，教材上所包含的內(nèi)容始終是有限的，這也就要求教師通過教材來啟發(fā)學生，引導學生通過課本，深入地了解到傳統(tǒng)文化的思想與底蘊。教師在進行語文課程的教學過程中可以在學生的學習能力和個人興趣基礎(chǔ)之上，制定相應的教學任務，通過兩者融合的方法來激起學生對于古代文學學習的個人興趣，使學生在整個教學中占有主動地位。教師通過客觀合理的引導，能夠幫助學生在探尋問題時起到一語撥千斤的效果。例如在講解曹操的《短歌行》時，教師可以針對“對酒當歌，人生幾何”這句詩進行提問，而對于這句話教師提問的重點并不是在于詩歌字面意思的翻譯，而是引導學生通過對曹操經(jīng)歷的了解與掌握，讓學生通過簡單的幾個字去把握文章的主要思想。此后，教師還可以引導學生帶著作者提出的問題去解讀其他內(nèi)容，從而引導學生正確把握文學作品的解讀方向，把握其文學價值。

（二）營造傳統(tǒng)文化氛圍

教師要充分把握課堂時間，為學生營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍。通過對教材的研究我們可以發(fā)現(xiàn)，在許多詩歌中都可以通過情景在線來表達詩歌意境傳達作者的思想，而學生也能夠在情境中更進一步感受到傳統(tǒng)文化的魅力。就是教師在古代文學課堂上可以通過一定的手段將作品所蘊含的情境呈現(xiàn)在學生面前，將學習氛圍生動化。這種教學方式能夠準確地體現(xiàn)出學生對于作品的把握程度及理解，同時還能夠充分調(diào)動學生心理發(fā)展。例如在學習著名詩人蘇軾的《水調(diào)歌頭》時，老師可以在朗讀之時播放王菲演唱的《但愿人長久》，使學生進一步感受到詩歌所傳遞出來的意義，同時通過自我想象在腦海中勾勒相關(guān)畫面，使學生能夠自發(fā)地感受當時的情景，加深對于詩歌的理解。再去學習《詩經(jīng)》中的《東山》一詩時，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上下載相關(guān)的視頻，在課堂之上播放給學生，或者是制作成有特殊效果的課件，都能夠使作者形象和詩歌內(nèi)容更加直觀地呈現(xiàn)給學生，直接提高學生對于文學知識的感知與獲取，為學生營造傳統(tǒng)文化的課堂氛圍。

（三）進行教學拓展

在高中語文教學中，教師對于學生的教學不應該僅僅停留于教材之上。教師可以以教材中的作品為出發(fā)點，以點帶面調(diào)動學生的積極性。例如教師在講解關(guān)漢卿的《竇娥冤》時，可以根據(jù)作品的不同人物形象進行區(qū)分，并結(jié)合學生的實際情況進行分組，再通過小組討論來按照角色進行分類表演，讓學生自發(fā)地去收集相關(guān)的表演道具，推敲作品中的臺詞。在這個文學作品的演繹過程中，學生對于《竇娥冤》自然能夠有更加深切的體會，在表演時融入個人想法的展示，更能夠體現(xiàn)學生對于文學作品理解的獨特性與再創(chuàng)造性。此類教學活動的開展就是讓學生通過自我的表達方式來實現(xiàn)對文學作品的理解，借助自身的文學想象將文學作品“生動化”，這種教學方法在一定程度上也能夠提高學生對于文學作品的創(chuàng)新性。

三、結(jié)語

綜合而言，語文作為高中學習的必修課程，對學生的發(fā)展有至關(guān)重要的作用。而在語文教學中，不僅要求學生背誦課文，更要引導學生通過對語文內(nèi)容的學習，感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力與底蘊。在新課程改革不斷推進的教學環(huán)境中，高中語文教學手段也在不斷改進優(yōu)化。為了能夠?qū)⒄n程價值最大化，其教學方法逐漸變得多樣與合理化，鼓勵學生積極、主動地去探尋古代文學的重要魅力，逐步將古代文學作品與個人思想相結(jié)合，從而提高學生的文學素養(yǎng)。

參考文獻

[1]支燕.高中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].亞太教育，2016（13）.

作者簡介：歐淑芝，女，1974年生，湖南宜章人，本科學歷，中一職稱，研究方向為高中語文教學。

（編輯：馬夢杰）