劉蘭珠
摘 要:對蘇青小說女性特質(zhì)進(jìn)行梳理和分析后,可以隱隱地感受到蘇青筆下女性內(nèi)心訴求的聲音,而這些訴求也正是蘇青及其筆下的女性想要努力實現(xiàn)的。女性對情感的需要,對自由平等、獨(dú)立尊嚴(yán)的需要,最后到自我價值實現(xiàn)的需要等,都是每個人生命中不斷追求和努力的動力。本文運(yùn)用馬斯洛需求層次理論來分析蘇青筆下的女性產(chǎn)生這些需要的原因,從而理解蘇青筆下女性反抗的意義。
關(guān)鍵詞:蘇青;作品;深層;需要
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-29-0-02
一、情感的需求
1943年,美國心理學(xué)家馬斯洛發(fā)表了《人類動機(jī)的理論》一書,在這本書中,馬斯洛提出了著名的“人的需求層次理論”。在他看來,人的需求有一個從低到高的發(fā)展層次,低層次的需要是生理需要,向上依次是安全、愛與歸屬、被尊重和自我實現(xiàn)的需要,自我實現(xiàn)指創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮,追求自我實現(xiàn)是人的最高動機(jī)。在馬斯洛看來,生理需求是人類最基本的需求和欲望,人類不會安于底層的需求,當(dāng)較低層次的需求獲得滿足之后,就會往高需求發(fā)展。滿足生理需求之后便會追求心理滿足感的獲得;以及社會認(rèn)同感的獲得;之后就有被愛,被尊重的需求;最后希望人格與自身價值被承認(rèn)。
情感需要應(yīng)該看成是第三層級,是歸屬和愛的需求,在滿足基本的生存需求和安全需求后,作為人的本能想要實現(xiàn)的一種歸屬。蘇青更是把這一訴求看得重要,她筆下的主人公,在滿足了基本需求的基礎(chǔ)上,更加看重歸屬和愛的需求,以及更高層級的被他人尊重、被社會尊重和實現(xiàn)自我價值的需求。
二、對愛情熱烈而不得的苦悶
蘇青塑造的女性情感需要,主要表現(xiàn)在兩個方面:一方面是借蘇懷青之口大膽而率真地表達(dá)了女性對情愛的渴求:“我需要一個青年的、漂亮的、多情的男人,夜夜偎著我并頭睡在床上,不必多談,彼此卻能心心相印,靈魂與靈魂,肉體與肉體,永遠(yuǎn)融合,擁抱在一起?!边@種率真而大膽的情愛傾訴,正是女性追求平等、至純至愛的心靈之聲。另一方面,是肯定了蘇懷青追求獨(dú)立人格的種種反抗行動。作為一位受過新思想熏陶的女性,面對著丈夫的不忠,姑嫂的刁難,生女的歧視,蘇懷青感到苦悶和壓抑,她不愿過庸俗無聊的少奶奶生活,然而,瑣碎的家務(wù),困頓的經(jīng)濟(jì),丈夫的拈花惹草,又使她深刻地領(lǐng)悟到:一個女子,如果想擁有人格的獨(dú)立,必須要有自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)。同時,蘇懷青在爭取獨(dú)立人格中遭遇的種種艱辛,也展示了現(xiàn)代女性不僅要承受社會對個體的審判,而且要承受來自以男權(quán)意識為核心的文化性別歧視的壓力。在她的女性意識中,增添了對女性在現(xiàn)實生活處境中的實用性思考。例如:她并不一味贊美“娜拉”式的出走,她發(fā)現(xiàn)“五四”的男女平等的鼓勵,其實包含著男性的評判標(biāo)準(zhǔn)?!罢娴模ㄓ斜患彝ダ镏?fù)?dān)壓得喘不過氣來的男人,總會熱烈地倡導(dǎo)女權(quán)運(yùn)動,渴望男女能夠平等,女子能夠自謀生活。娜拉可能是易卜生的理想,不是易卜生太太的理想。他們只希望把女子鼓吹出家庭便夠了,以后的事誰管你娘的?!边@里有明顯的女性對現(xiàn)實的功利性、實用性考量,這也說明了,她們潛意識里是離不開男性的庇護(hù),她們情感脆弱,她們對生活不自信。
三、對女性自主、自由的渴望
蘇青塑造的女性,在家庭得不到情感寄托的情況下,轉(zhuǎn)向自我情感救贖的努力。在《論離婚》中,蘇青還具體寫出女性想做“娜拉”之難,“十八九歲的娜拉跑出來也許會覺得社會上滿是同情和幫助,二十八九歲的娜拉便有寂寞孤零之感,三四十歲的老娜拉可非受盡人們的笑罵與作弄不可了?!碧K青非常犀利地看到了中國婦女命運(yùn)、情感的難以把握和難以駕馭,深刻指出了婦女的出路是荊棘密布。她對女性命運(yùn)的審視和體察,具有了深厚的情感傾向,盡管這種情感的體驗較為隱秘,但是作為一個對女性命運(yùn)充滿同情的女作家,本身就具有了對女性命運(yùn)與女性情感的深切關(guān)注和深刻的體驗。蘇青自覺的女性書寫,運(yùn)用女性特有的生活領(lǐng)悟和特有的情感體驗,以強(qiáng)烈的性別意識來爭取女性主體的解放,其小說填補(bǔ)了“五四”時期女性作家在表現(xiàn)女性人格獨(dú)立與女性情感獨(dú)立方面的努力,完成了女性生活的智慧與思想的智慧的統(tǒng)一,建構(gòu)了四十年代女性文學(xué)的獨(dú)特一隅。
蘇青作品中女主人公情感的體驗還表現(xiàn)為對愛情的失望和對生活的絕望。與張愛玲塑造的女性形象相比,蘇青塑造的女性形象雖然有著更為積極的態(tài)度和反抗意識,但是,蘇懷青、符小眉、明珠等女性們最后的悲慘收場,使蘇青的作品增添了一絲淡淡的憂愁。張愛玲塑造的女性不是在沉寂中枯萎、離去,便會使生命在相互折磨中殆盡,如:曹七巧、曼楨等。這些女性在不幸婚姻生活或性愛的變態(tài)中,完成了她們的一生。張愛玲構(gòu)筑的女性天空永遠(yuǎn)是那么的蒼涼,她們的悲觀氣質(zhì)以及虛偽心,使得她們在對男人變態(tài)的掠取中,失去了愛與被愛的能力,很難擁有美滿的收場。即使擁有,也是需要靠一座城的倒塌來成全她們的愛情。很顯然,張愛玲筆下的女性具有了與蘇青筆下的女性不同的特質(zhì),蘇青塑造的蘇懷青以及符小眉還有明珠,她們都是蘇青的影子,蘇青所有小說是不折不扣的生活自傳。她不像張愛玲,在作品中表現(xiàn)出對歷史的追思和對人性的解讀,體現(xiàn)出一個現(xiàn)代作家的歷史感,她比張愛玲淺顯。蘇青與作品中的“蘇懷青”缺乏一種距離感,她對女性生命存在的體味,更多的是出于感情訴求。或許,這也是蘇青沒有張愛玲深刻的原因。
四、追求更加純粹的女性情感訴求
想要進(jìn)一蘇青性情耿直、外表樸實、為人大方;她的個性快樂而且熱情。她關(guān)愛著世俗女性,關(guān)心著女人之為女人最基本的課題,她給女性提出了一個重要的生活指南:愛自己,做生活的主人。雖然現(xiàn)實會面臨很多生存困境。女性想要擺脫男權(quán)統(tǒng)治的束縛,追求真正的獨(dú)立解放,需要一個艱難而漫長的過程。但正如《結(jié)婚十年》中的蘇懷青那樣,在無數(shù)次的反抗與爭取中獲得解脫,情感的歸屬雖然缺失著,但是追求情感歸屬的努力依然在繼續(xù)?!镀缤炯讶恕贰拔摇睂Ω]先生的感情與對史亞倫的感情非常復(fù)雜,竇先生是一個成功的男人,他擁有讓女人充滿安全感的財富,也擁有駕馭女人的從容手腕?!拔摇毕胛沂遣辉撨@樣跟“他”走下去了,這未必正當(dāng)?shù)穆?,使“我”的感情充滿了矛盾,于是把這份不安的感情轉(zhuǎn)移到史亞倫身上,盡管史亞倫處處讓“我”。了解蘇青塑造的女性情感的訴求,也可以從蘇青本人的性格來分析。感覺不舒服(史亞倫是一個壞人,然而卻有吸引力的)。為了擺脫與竇先生的關(guān)系,“我”必須要尋找一個情感的出口。情感的訴求一直是貫穿蘇青作品的一條重要線索,她的抗?fàn)?、妥協(xié)以及不斷努力地生活軌跡,是在情感的支配下去完成。
結(jié)語:
總之,在蘇青作品中,處處有平凡看得見的日常,也有令人嘆服的“遠(yuǎn)見”。她認(rèn)為女人的地位、價值以及命運(yùn)應(yīng)該是由自己掌握,女人的人生應(yīng)該由自己書寫,男人只是女人生命中的一個配角,做得了女強(qiáng)人,但是也做得了男人心目中想要的“女人”,女人的自由、多情、爛漫在蘇青作品中盡顯。無論生活給予了女性怎樣的磨難,蘇青筆下的女性都會在這些磨難中更加堅強(qiáng)和出息。但是蘇青從來不否認(rèn)男人在女性心中的地位,以及在這個社會中的地位,她認(rèn)為:男人的魅力、男人的成功、男人的風(fēng)流倜儻,恰恰是女性癡迷于男性的真正原因。她的價值觀,不是將女性地位拔到多高的地步,而是表現(xiàn)著在男權(quán)世界里駕馭好“男人”便是贏家的姿態(tài)。這樣的價值觀,既要求女性發(fā)揮全部的女性的特質(zhì)和熱情,又要與男性抗?fàn)幹欢ǖ纳鐣匚?,著實較難。著恰恰也是蘇青塑造的女性有意思之處。
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