外事演講中文化特色語(yǔ)的漢英口譯策略研究

郝玲

摘 要 本文以博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)主旨演講為語(yǔ)料，用歸化和異化的翻譯策略對(duì)文本進(jìn)行分析。本文的結(jié)論是：在漢英演講口譯中，應(yīng)根據(jù)演講目的和文化差異程度靈活使用歸化異化的翻譯策略，以使譯文符合原文的表達(dá)意圖。

關(guān)鍵詞 文化特色語(yǔ) 漢英口譯 歸化異化

0引言

習(xí)近平主席在外事演講中經(jīng)常引用成語(yǔ)、詩(shī)詞以及名句等，展現(xiàn)了高度的文化自信和哲學(xué)內(nèi)涵，提高了中國(guó)文化的影響力和感召力。（劉宓慶，2001：94）根據(jù)功能派翻譯理論，翻譯是一種交際行為。譯者應(yīng)基于翻譯活動(dòng)的目的，結(jié)合文本的交際功能和譯文讀者的預(yù)期，來(lái)決定源語(yǔ)文本信息的選擇、翻譯策略的運(yùn)用以及譯文的表現(xiàn)形式。（唐路一，2010）本文以博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講為研究語(yǔ)料，從歸化與異化角度對(duì)譯本略作點(diǎn)評(píng)，以期為政治演講中文化特色語(yǔ)的口譯處理提出一點(diǎn)建議。

1口譯中的歸化與異化

1995年美國(guó)翻譯理論家勞倫斯·韋努蒂在《譯者的隱身》一書(shū)中，正式提出了歸化和異化的概念。歸化法是將源語(yǔ)中的成語(yǔ)替換為目的語(yǔ)中既有的表達(dá)方式，旨在使譯文更接近目的語(yǔ)文化，使譯文讀者感覺(jué)不到語(yǔ)言和文化差異。例如，spring up like mushrooms（雨后春筍）、new booms sweep clean（新官上任三把火）等。而異化法則強(qiáng)調(diào)傳遞原文文本特性，突出源語(yǔ)地域的風(fēng)俗文化、思維方式、價(jià)值觀念和語(yǔ)言特色，例如：鐵飯碗（iron rice bowl）、紙老虎（paper tiger）、“We take customers as our God.”（顧客是我們的上帝）等等。

口譯的首要目的是要保證交際雙方語(yǔ)言信息傳達(dá)的完整性與交際過(guò)程的順暢性。因此，口譯員往往更關(guān)注語(yǔ)言中的信息要素，多采用歸化策略。但在當(dāng)今時(shí)代，文化軟實(shí)力越來(lái)越受到關(guān)注，傳播弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為中國(guó)外交思想中的重要組成部分，在對(duì)外政治演講中出現(xiàn)了越來(lái)越多“引經(jīng)據(jù)典”和承載文化特色的用語(yǔ)?？谧g員經(jīng)常使用異化法，在不影響理解的前提下，讓聽(tīng)眾感受話(huà)語(yǔ)中體現(xiàn)的中華文化、價(jià)值觀和哲學(xué)思想。

2案例分析

2018年，在博鰲亞洲論壇年會(huì)開(kāi)幕式演講中，習(xí)近平主席使用了很多經(jīng)典名言名句和形象生動(dòng)的四字成語(yǔ)。在處理這些特殊語(yǔ)句的時(shí)候，口譯員根據(jù)演講者的目的和英漢語(yǔ)言文化差異，分別采用了不同的翻譯策略。

2.1歸化法

原文1：40年眾志成城，40年砥礪奮進(jìn)，40年春風(fēng)化雨。

譯文：Reform and opening-up over the past four decades has made great impacts on China. With united and determined efforts，…

“眾志成城”的核心含義是團(tuán)結(jié)，“城墻”指代眾人的意志力量；“砥礪”是磨刀石的意思，而核心的信息為“奮進(jìn)”；“春風(fēng)化雨”中的“風(fēng)”和“雨”形容良好的生長(zhǎng)環(huán)境。在翻譯具有故事背景、典故或抽象比喻的四字成語(yǔ)時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)向聽(tīng)眾解釋詞語(yǔ)的來(lái)源出處或典故是不可能的，使用字面原有的比喻方式也可能會(huì)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生誤解，因此譯員使用歸化法，僅保留核心信息含義。

類(lèi)似的例子還有：

原文2：上下求索、銳意進(jìn)取。

譯文：determined exploration with a pioneering spirit

原文3：雖然我們已走過(guò)萬(wàn)水千山，但仍需要不斷跋山涉水。

譯文：China has come a long way， but it has to overcome new challenges on its way ahead.

2.2異化法

原文4：山青海碧，日暖風(fēng)輕。

譯文：green mountains， blue ocean， gentle breeze and warm sunshine

原語(yǔ)中的描述對(duì)象有四個(gè)，分別是“山”、“?！?、“日”、“風(fēng)”。作為正式演說(shuō)的開(kāi)場(chǎng)白，這句話(huà)旨在渲染氣氛，在說(shuō)者和聽(tīng)者之間建立起認(rèn)同情感，所以修辭的形式比核心信息更為重要。譯員保留了原文中的描寫(xiě)主體和語(yǔ)言形式，達(dá)到了說(shuō)話(huà)人以景喻情、以情動(dòng)人的目的，為接下來(lái)的演講內(nèi)容奠定了積極熱情的基調(diào)。

原文5：天道酬勤，春華秋實(shí)。

譯文：Heaven rewards those who work hard， and flowers in spring come to fruition in autumn.

原文6：不畏浮云遮望眼。

譯文：We must not let our vision be blocked by floating clouds.

原文7：“積土而為山，積水而為海?！?/p>

譯文：A mountain is formed by accumulation of earth and an ocean is formed by accumulation of water.

以上三個(gè)例子中，“春秋”、“浮云”、“水土”和“山?！痹谠凑Z(yǔ)和目的語(yǔ)中都可以一一對(duì)應(yīng)。采用異化法，既保留了原文的內(nèi)容，又傳達(dá)了中國(guó)古語(yǔ)的風(fēng)格和特征，使聽(tīng)眾順利接受原語(yǔ)的文化特色。

3結(jié)語(yǔ)

口譯員在傳達(dá)信息時(shí)，既要考慮到現(xiàn)場(chǎng)口譯的特點(diǎn)，又要兼顧中西方受眾的文化理解要求。在大力提倡傳播中國(guó)文化和提升文化軟實(shí)力的時(shí)代背景下，譯員靈活使用歸化異化的翻譯策略，能夠?qū)崿F(xiàn)源語(yǔ)言和目標(biāo)語(yǔ)言相互交融，最終使得譯文符合原文想表達(dá)的意圖，樹(shù)立良好的國(guó)家形象。

參考文獻(xiàn)

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