點(diǎn)燃航程中的“燈塔”

嵇康維

【摘要】小學(xué)美術(shù)作為美育的重要范疇，以發(fā)展學(xué)生為己任，以培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、想象美、創(chuàng)造美的能力為載體。隨著新課程體系的不斷完善，各種新型的教學(xué)模式和策略為小學(xué)美術(shù)教學(xué)錦上添花。但不管思潮如何發(fā)展、理念如何更新，都不能脫離教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的角色定位。尤其是在學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)相對有限的狀態(tài)下，教師在美術(shù)教學(xué)中引領(lǐng)、點(diǎn)撥效能就起到重要的促進(jìn)作用。本文提出要手腦并用，借助教師引領(lǐng)發(fā)展鑒賞意識；喚醒興趣，借助教師引領(lǐng)激發(fā)想象意識；先練后講，借助教師引領(lǐng)合理設(shè)置板塊；積極表達(dá)，借助教師引領(lǐng)彰顯主體地位，從而促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的形成。

【關(guān)鍵詞】手腦并用 積極表達(dá) 先練后講 喚醒興趣

小學(xué)美術(shù)作為美育的重要范疇，以發(fā)展學(xué)生為己任，以培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、想象美、創(chuàng)造美的能力為載體。隨著新課程體系的不斷完善，各種新型的教學(xué)模式和策略為小學(xué)美術(shù)教學(xué)錦上添花。但不管潮流如何變化、理念如何更新，都不能脫離教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的角色定位。教師作為課堂教學(xué)的組織者、課程內(nèi)容的開發(fā)者、學(xué)生釋疑解惑的點(diǎn)撥者，對于學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因此，在我們倡導(dǎo)落實(shí)學(xué)生主體性地位的同時，更不能忘卻課堂教學(xué)中另一個角色，即教師。尤其是在學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)相對有限的情況下，教師在美術(shù)教學(xué)中引領(lǐng)、點(diǎn)撥所顯現(xiàn)的促進(jìn)作用就尤為重要。

一、手腦并用，借助教師引領(lǐng)發(fā)展鑒賞意識

著名教育學(xué)家陶行知先生在小學(xué)心理研究中提出了著名的“六大解放”教育理論，其中“解放雙手”“解放大腦”就是重要的內(nèi)容。這一理論更直接而形象地體現(xiàn)在陶行知所創(chuàng)作的小詩上：“人有兩個寶，雙手和大腦。雙手會做工，大腦會思考。”對于正處于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們的原始經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知能力都相對有限，對美感的鑒別與欣賞意識還沒有真正建立，教師如果在美術(shù)教學(xué)，尤其是賞析課上大談專業(yè)術(shù)語，勢必會造成學(xué)生的厭學(xué)心理，甚至是抵觸情緒，最終將賞析課演變成為晦澀難懂的專業(yè)研討課。有的教師為了所謂的激活課堂氛圍，大講美術(shù)家的相關(guān)軼事，學(xué)生倒是聽得興趣盎然，但這對其美之欣賞能力的提升又有多少裨益呢？為此，教師不妨摒棄單一、純粹的“坐而論道”，而是充分發(fā)揮教師的點(diǎn)撥作用，積極創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，采用直接體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式激活學(xué)生的視覺和觸覺系統(tǒng)，通過操作實(shí)踐，讓學(xué)生在手腦并用中提升欣賞能力。

如在教學(xué)蘇少版五年級上冊《非洲雕刻藝術(shù)》一課時，很多教師習(xí)慣于運(yùn)用教材中出示的圖片，引領(lǐng)學(xué)生在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上，說說自己在觀察“非洲雕刻藝術(shù)”過程中的一些感受。隨后，教師也會為學(xué)生拓展補(bǔ)充一些從網(wǎng)絡(luò)上收集的圖片，豐富學(xué)生的認(rèn)知。這樣的教學(xué)能夠在一定程度上，洞察非洲雕刻藝術(shù)的特點(diǎn)，但學(xué)生的認(rèn)知終究只能停留在感性化認(rèn)知的層面中，為此教師則為學(xué)生提供了部分的木料，組織學(xué)生進(jìn)行一些簡單圖案的雕刻，幫助學(xué)生建立起感性體驗(yàn)，以便于更好地走進(jìn)非洲的雕刻藝術(shù)，提升學(xué)生的鑒賞能力。

由于學(xué)生有了身體力行的實(shí)踐操作，形成了自己最為直接、最為深刻的感受，同時也相機(jī)產(chǎn)生了與其他人不同的認(rèn)知。教師引導(dǎo)學(xué)生在交流反饋環(huán)節(jié)中進(jìn)行表達(dá)與分享，學(xué)生的感情得到了融通、思想進(jìn)行了交融、心靈得到了舒展，賞析的素養(yǎng)也自然隨之得到了升華。

二、喚醒興趣，借助教師引領(lǐng)激發(fā)想象意識

小學(xué)生正處于天真爛漫的生命成長階段，但進(jìn)入中高年級之后，隨著他們生命意識的不斷覺醒，創(chuàng)作的美術(shù)作品中卻很少能夠見到低年級那種大膽的線條和馳騁的想象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要在于，進(jìn)入中高年級之后，學(xué)生的認(rèn)知水平有了長足的發(fā)展，但美術(shù)表現(xiàn)能力的發(fā)展卻與之不相符。這種巨大的落差和矛盾就導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作過程中想象力嚴(yán)重缺乏，甚至?xí)?dǎo)致美術(shù)課堂教師的點(diǎn)撥不得生心，造成學(xué)生的想象能力始終處于原始狀態(tài)。為此，美術(shù)課堂要關(guān)注學(xué)生個性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，通過有效的策略和方法，保障學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性，以最佳的狀態(tài)開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，真正點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花。

如在教學(xué)蘇少版五年級上冊《表情豐富的臉》這一部分內(nèi)容時，教師首先出示了生活中人們常見的“喜怒哀樂”的表情臉，組織學(xué)生結(jié)合自身的生活實(shí)際說說這些表情都分別在什么情況下會出現(xiàn)，從而將圖形的視覺沖擊與生命個體的內(nèi)在體驗(yàn)進(jìn)行了勾連，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的興趣點(diǎn)。隨后，教師就引導(dǎo)學(xué)生說說生活中還會有哪些生活體驗(yàn)，又會相應(yīng)出現(xiàn)怎樣的表情。此時，教師可以通過講述故事、渲染情境的方式，激活學(xué)生的想象意識，調(diào)整好自己的認(rèn)知情感，在釋放學(xué)生想象意識中將更多豐富的表情呈現(xiàn)在畫作中。

心理學(xué)研究表明，生命個體的想象力與內(nèi)在的情感體驗(yàn)有著千絲萬縷的聯(lián)系。在這一案例中，教師首先敏銳地捕捉到了學(xué)生興趣認(rèn)知的激情點(diǎn)，為學(xué)生營造出鮮活可感的認(rèn)知情境，將學(xué)生的身心意識轉(zhuǎn)向自由而輕松的聯(lián)想空間，繼而為學(xué)生發(fā)展富有情趣的奇妙畫面奠定了基礎(chǔ)。

三、先練后講，借助教師引領(lǐng)合理設(shè)置板塊

傳統(tǒng)教學(xué)理念倡導(dǎo)美術(shù)教學(xué)先教授方法，再創(chuàng)作，就是讓學(xué)生在了解了基本繪畫技巧后，再將教師傳授的方法運(yùn)用在自己的創(chuàng)作過程中。這樣的教學(xué)方法雖然有其可取的一面，但對于學(xué)生自主性的學(xué)習(xí)形成一定的制約。為此，我們倡導(dǎo)“先練后教”的理念，即讓學(xué)生在自主性練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)存在的問題和需要掌握的方法，教師再及時出手，借以鍛煉學(xué)生主動思維能力、相互協(xié)作能力、表達(dá)觀點(diǎn)能力。在這基礎(chǔ)上，教師再及時進(jìn)行后續(xù)跟進(jìn)，通過有針對性的講解、傳授，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的全面發(fā)展。從這個層面上來看，“先練”絕不是漫無目的的放任自流，而要讓學(xué)生在真真切切的實(shí)踐過程中遭遇障礙、發(fā)現(xiàn)問題；“后教”也不是隨心所欲地教學(xué)，而是要把準(zhǔn)命脈，扣住不足，提升教學(xué)的針對性，讓教師之教落在學(xué)生的認(rèn)知需求點(diǎn)上。

如在教學(xué)蘇少版四年級上冊《漂亮的房子》這一部分內(nèi)容時，就不能讓學(xué)生按要求照樣子畫，否則就算學(xué)生畫出來的房子再逼真，再富有新意，也是屬于機(jī)械模仿，這對于學(xué)生實(shí)踐繪畫能力的發(fā)展沒有任何的價值。美術(shù)教學(xué)，尤其是學(xué)生繪畫練習(xí)課，更應(yīng)該注重學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知能力的發(fā)展，將學(xué)生自主性練習(xí)的權(quán)利交還給學(xué)生。筆者在教學(xué)這一部分內(nèi)容時，并沒有直接對學(xué)生進(jìn)行講解和傳授，而是先讓學(xué)生做出各有特色的房間設(shè)計，還學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮其主體能動性。當(dāng)房子的初步形態(tài)有了，學(xué)生在實(shí)際繪畫中遇到相應(yīng)的問題，教師則進(jìn)一步從構(gòu)圖、用筆技巧等方面進(jìn)行富有針對性的指導(dǎo)，真正提升學(xué)生的繪畫能力。

由此不難看出，先練習(xí)的價值不僅僅是讓學(xué)生創(chuàng)作出多么精美的作品，而是要讓學(xué)生在實(shí)踐操作的過程中發(fā)現(xiàn)自己的不足，了解他人優(yōu)秀的一面。這樣的準(zhǔn)備與操作，學(xué)生對課堂的認(rèn)知就顯得尤為主動，對知識的吸收與理解就變得更為期待。然后，再與教師的“后講”進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，不僅優(yōu)化了美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)，還讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人。

四、積極表達(dá)，借助教師引領(lǐng)彰顯主體地位

課堂教學(xué)說到底，就是師生雙方圍繞著教學(xué)的主題進(jìn)行深入對話的過程。在課堂中，學(xué)生要擁有話語權(quán)，可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)、陳述自己的困惑、交流自己的感受。然而在美術(shù)課堂中，學(xué)生需要表達(dá)，但絕不是想說什么就說什么，而是要讓學(xué)生在“欲言”的過程中逐步向預(yù)設(shè)的目標(biāo)邁進(jìn)，甚至在課堂推進(jìn)過程中形成一些意想不到的生成性字眼。教師組織、引領(lǐng)學(xué)生集思廣益，可以讓學(xué)生在彼此啟發(fā)、取長補(bǔ)短的過程中激發(fā)興趣，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

如在教學(xué)蘇少版四年級上冊《黑白灰》這一部分時，很多教師都不太相信學(xué)生的能力，理應(yīng)由學(xué)生表達(dá)的內(nèi)容都被教師越俎代庖地講述了出來，這就在很大程度上剝奪了學(xué)生自主性表達(dá)的空間和渠道。為此，筆者在教學(xué)這一內(nèi)容時，就沒有急于將自己的感知和體會和盤托出，而是采用了等待的策略，引發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知意識，起到了較好的教學(xué)效果。具體來看，教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住先期的教學(xué)要求以及教材中的作品所展現(xiàn)出來的效果，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生開動腦筋，大膽講講自己的思路，在積極表達(dá)中互相啟發(fā)，激活創(chuàng)造性思維。就這樣，教師已然將知識點(diǎn)分散在不同的板塊與環(huán)節(jié)中，傳授的方法也沒有采用機(jī)械而生硬的填鴨式，而是給了學(xué)生廣闊而自由的話語空間，將自己在學(xué)習(xí)過程中的感受和體會暢快淋漓地表達(dá)出來，豐富了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn)。

新課程改革將課堂教學(xué)中的師生關(guān)系作為改革的重點(diǎn)，即夯實(shí)學(xué)生的主體地位、凸顯教師的主導(dǎo)角色。為此，教師需要緊扣美術(shù)教學(xué)的基本規(guī)律和學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知需求，進(jìn)一步發(fā)揮教師自身點(diǎn)撥、引領(lǐng)的促進(jìn)作用，為學(xué)生指點(diǎn)迷津，促進(jìn)學(xué)生最大限度地發(fā)展，提升學(xué)生美術(shù)的基本素養(yǎng)。