城市更新下的文化傳承與創(chuàng)新

■ 陸偉宏 LU Weihong

如今，城市大修大建的腳步放緩，在可用土地越來越有限的情況下，建設(shè)者的目光從新開發(fā)轉(zhuǎn)到再開發(fā)上，城市未來的建設(shè)將越來越多地體現(xiàn)在各類城市更新上。

縱觀國(guó)內(nèi)各個(gè)層次的城市更新比比皆是，而相應(yīng)需要面對(duì)的問題，諸如土地資源的短缺、地域文化的斷層、新舊空間的矛盾等等，也形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的密網(wǎng)，本文試從具體案例著手，簡(jiǎn)要討論城市文化與城市空間在更新中的相互影響。

1 城市更新的方式與意義

首先需要明確的概念是城市更新并非城市大規(guī)模的改造，動(dòng)輒牽連修建馬路、社區(qū)搬遷的舊城改造模式，開始顯現(xiàn)其對(duì)于城市文化與基質(zhì)的損失。城市是永恒變化的，而改變的方式可以采用更為細(xì)致、常態(tài)、持續(xù)的城市更新手法。

以上海地區(qū)為例，政府一直在探索更新的路徑，而城市更新項(xiàng)目有大有小，目前正在進(jìn)行編制的城市更新項(xiàng)目，有的很大，操作流程長(zhǎng)，還牽涉到很多指標(biāo)的調(diào)整。筆者歸納了以下六組對(duì)照類型，來分析城市更新的分類與內(nèi)容。

1.1 大城與小城

城市更新滲透于城市發(fā)展的方方面面，其最本質(zhì)的目的是區(qū)域復(fù)興與人氣重聚，從空間的社會(huì)性需求來看，有全城參與的熱點(diǎn)事件與空間，如重要展會(huì)、賽事的開展地；也有日常定向的穩(wěn)定活動(dòng)圈，如居民區(qū)、活動(dòng)社區(qū)等。

1.1.1 城市讓生活更美好——迎世博會(huì)城市建設(shè)

在上海2010年世博會(huì)開幕之前，曾經(jīng)開展了600天迎世博的全城風(fēng)貌整治行動(dòng)，上海各區(qū)都進(jìn)行了相當(dāng)大范圍的整改，在城市環(huán)境方面，綠化景觀與街道立面是重要的改造點(diǎn)。這一行動(dòng)不僅為世博會(huì)的開展提供了配備與保障，更具意義的是，為市民營(yíng)造了親切活力的戶外空間。

以徐匯區(qū)為例，圍繞美好環(huán)境、美好生活的構(gòu)想，設(shè)計(jì)在建筑環(huán)境整治與市容景觀整治兩方面發(fā)力，加強(qiáng)建筑立面的建設(shè)管理，改善市容環(huán)境、提升市民生活質(zhì)量、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。設(shè)計(jì)范圍內(nèi)涉及淮海路、華山路、衡山路、肇嘉浜路等多條重要道路，大部分位于徐匯歷史文化圈內(nèi)，有相當(dāng)規(guī)模的歷史遺存與保護(hù)區(qū)域，設(shè)計(jì)需要延續(xù)街道特定功能，著眼區(qū)域歷史與現(xiàn)代風(fēng)貌的整體性，注重街景與環(huán)境秉性的同一性，以此為原則，具體設(shè)計(jì)與人們的活動(dòng)相適應(yīng)的空間。

1.1.2 微更新激活社區(qū)——曹楊環(huán)浜

在相當(dāng)成熟且高密度的城市中心區(qū)，微更新是一種經(jīng)濟(jì)而有效的方式，在不改變用地性質(zhì)與容積率的情況下，盡可能通過改造街角花園、馬路圍墻等小空間，實(shí)現(xiàn)居民生活環(huán)境的優(yōu)化與提高，上海在社區(qū)微更新上所做的努力值得借鑒，越來越多的社區(qū)試點(diǎn)讓老舊空間重?zé)ㄉ鷻C(jī)活力。

始建于1951年的曹楊社區(qū)是上海第一個(gè)工人新村，按鄰里單位思想建設(shè)的社區(qū)，生活便捷，鄰里和睦，伴隨和影響了幾代曹楊人，曹楊環(huán)浜是曹楊社區(qū)的標(biāo)識(shí)。周圍分布有多個(gè)成熟的居住社區(qū)。對(duì)社區(qū)的更新改造，規(guī)土部門強(qiáng)調(diào)要打造15min生活圈，通過挖掘現(xiàn)有土地潛力，為居民提供更開放、舒適的居住空間。

環(huán)浜及相鄰建筑的保存與更新以“通經(jīng)活脈”為策略，通過貫通與聯(lián)通兩種手法實(shí)現(xiàn)。打破原有圍墻，從而使整個(gè)環(huán)浜貫通，加強(qiáng)環(huán)浜空間已有各活動(dòng)節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系；沿浜綠地以及宅間綠地通過步行道聯(lián)通，增強(qiáng)環(huán)浜與居住區(qū)的聯(lián)系?；蠲}即增加服務(wù)業(yè)態(tài)的比重，普陀區(qū)計(jì)劃，不但要將環(huán)浜河道空間還給市民，還要進(jìn)行社區(qū)公共設(shè)施改造，例如村史館、社區(qū)文化活動(dòng)中心劇場(chǎng)，就可以改造為新的曹楊公共活動(dòng)中心，同時(shí)增加體育、親子、幼教、老年活動(dòng)休閑設(shè)施?；ㄏ费丨h(huán)浜一側(cè)已經(jīng)設(shè)置了慢跑步道，逐漸成為曹楊居民的主要活動(dòng)場(chǎng)所（圖1）。

1.2 大區(qū)與小區(qū)

城市中各個(gè)功能分區(qū)相互作用與影響，更新區(qū)域提升后能夠達(dá)到引領(lǐng)城市發(fā)展的效應(yīng)，從城市更新的規(guī)模來看，有跨越兩個(gè)以上區(qū)塊的大型項(xiàng)目，也有小區(qū)域內(nèi)的局部更新，對(duì)區(qū)域大氣候、生活環(huán)境均會(huì)產(chǎn)生一定的影響。

1.2.1 區(qū)域大型生態(tài)鏈接樞紐——延中綠地

縱觀上海公園綠地，最具體量感的要屬延中綠地，它不僅位于高架橋中心，更是跨越了當(dāng)時(shí)的黃浦、盧灣、靜安三區(qū)，整合了多塊被道路與橋梁分割的地塊。由于地處舊租界范圍內(nèi)，場(chǎng)地中也留有不少文化建筑，如中共二大會(huì)址、平民女子學(xué)校，還有異域特色的西班牙庭院、北美風(fēng)格涼亭等。這些對(duì)于場(chǎng)所精神的營(yíng)造有重要的意義，它們是串聯(lián)城市過去、現(xiàn)在乃至未來的記憶線索。在予以保留的同時(shí)，加強(qiáng)了對(duì)歷史建筑的保護(hù)與修復(fù)。

在人流與車流都相當(dāng)密集的地帶，延中綠地的建設(shè)在一定程度上緩解了噪音影響與空氣污染，以及降低了區(qū)域密度。同時(shí)，公園也給久居城市的市民提供了一處與自然親近的生態(tài)化空間。園內(nèi)樹木蔥蘢、層次鮮明，結(jié)合不同的地形變化，因地制宜配置植物景觀。更充分吸收傳統(tǒng)山水園的精華，營(yíng)造自然山水空間，形成數(shù)十米高的假山與瀑布，帶來城市山林的樂趣（圖2）。

1.2.2 推動(dòng)城區(qū)內(nèi)部發(fā)展——真如綠廊

真如綠廊以其獨(dú)特的高壓場(chǎng)地條件，以及上海五大副中心最后一塊寶地的稀缺性，成為上海市中心近年來場(chǎng)地最獨(dú)特、影響力最大的景觀工程。真如副中心地區(qū)既有700多年歷史的元代真如古寺，也有淞滬抗戰(zhàn)十九路軍軍部遺址，還有長(zhǎng)江地塊內(nèi)300m浦西地標(biāo)建筑，形成古今對(duì)話，讓世人從中不斷挖掘、延續(xù)和發(fā)揚(yáng)蘊(yùn)含的文化精神。

圖1 曹楊環(huán)浜改造實(shí)景圖

圖2 延中綠地景觀實(shí)景圖

真如綠廊貫通的意義，一方面，在于打開封閉林帶，創(chuàng)造活力開放空間；另一方面，綠廊能夠延續(xù)歷史文脈，營(yíng)造城區(qū)特色。設(shè)計(jì)以城市道路為界，將場(chǎng)地劃分為光之林、光之樂、光之港、光之影、光之谷、光之線六個(gè)特色區(qū)，并通過縫合貫通的手法，形成文化核、商務(wù)核、綠動(dòng)核、智慧核等四個(gè)核心空間。

同時(shí)，注重與周邊城市板塊的呼應(yīng)，縫合起割裂分散的體塊。設(shè)計(jì)兩條主題廊道：時(shí)光步道在沿街面展開，描述區(qū)域文化記憶脈絡(luò)；綠谷空道跨越水系和道路，在場(chǎng)地內(nèi)形成連續(xù)走廊。另外，通過水系環(huán)通，構(gòu)成環(huán)溪漫步廊（圖3）。

1.3 公園與廣場(chǎng)

在城市綠地系統(tǒng)中，公園與廣場(chǎng)兩個(gè)類型的綠地最為常見，是承載高密度、高流動(dòng)人群的重要公共場(chǎng)所。上海地區(qū)的老公園與城市廣場(chǎng)眾多，為滿足現(xiàn)代活動(dòng)需求，紛紛開始了改造。

1.3.1 中西合璧的人文場(chǎng)所——魯迅公園

始建于1896年的魯迅公園位于虹口區(qū)，是中國(guó)歷史上最早的體育公園與城市公園之一，但是由于建造年代久遠(yuǎn)，公園也面臨許多的問題。2013年魯迅公園開始閉園修繕。

“園地惟山林最勝，有高有凹，有曲有深，有峻而懸，有平而坦，自成天然之趣，不煩人事之工”。結(jié)合設(shè)計(jì)特點(diǎn)，以“山、水、林、園” 四大主題元素來闡述公園改造后的景觀格局。改造設(shè)計(jì)遵循“因地制宜，保護(hù)生態(tài)；整合空間，去雜呈凈；傳承風(fēng)貌，創(chuàng)新手法”的改造原則，以中國(guó)傳統(tǒng)山水為骨架，展現(xiàn)如詩(shī)話般雋永的風(fēng)景，由北向南推演，以英國(guó)自然風(fēng)景園的疏林草地為景觀亮點(diǎn)，新古典主義風(fēng)格的建筑點(diǎn)綴其間；由南向北跳躍，點(diǎn)亮整個(gè)視覺景觀。同時(shí)，利用景觀層次的空間對(duì)比，賦予游客各種不同的休閑娛樂、康體健身的活動(dòng)場(chǎng)所，通過細(xì)微的差別和含蓄意境的表達(dá)，置身其間，使游客在游園中獲得休閑、放松的樂趣（圖4）。

作為上海市虹口區(qū)重要的地標(biāo)公園，魯迅公園與區(qū)域內(nèi)各個(gè)功能區(qū)緊密聯(lián)系。其周邊虹口足球場(chǎng)、龍之夢(mèng)購(gòu)物中心展現(xiàn)了現(xiàn)代休閑文化；四川北路是著名的紅色文化街區(qū)，著名的魯迅公園嵌入其中，不僅承擔(dān)著城市綠地休閑的城市職能，亦將名人文化與人流集散功能引入其中。公園景觀的改造，能夠起到提升人文紀(jì)念、改善城市綠地環(huán)境、提升城市環(huán)境品質(zhì)的重要意義。

1.3.2 兼容并蓄的城市門戶——上海南站

上海南站是城市主要的交通集散地之一，建成多年并發(fā)揮著重要的樞紐作用。南站廣場(chǎng)的建設(shè)基于交通空間的特定功能，同時(shí)滿足了休閑觀光、生態(tài)養(yǎng)護(hù)等要求。

為了呼應(yīng)車站的圓形結(jié)構(gòu)，廣場(chǎng)景觀以同心圓為元素進(jìn)行中心發(fā)散，形成內(nèi)、中、外三個(gè)層次的景觀帶。內(nèi)圈部分是極具藝術(shù)特色的波浪形起伏草地，充滿韻律與節(jié)奏的線型強(qiáng)化了車站的秩序性，同時(shí)提供了良好的景觀效果；中圈部分是主要的人流疏散廣場(chǎng)，具有轉(zhuǎn)換乘、地下通行、地面停留等功能作用；外圈則通過大面積綠化與城市界面形成過渡與分隔。南站廣場(chǎng)景觀的層次感與序列感很好地契合了交通型空間的屬性，并以景觀化的形態(tài)嵌入城市肌理之中（圖5）。

1.4 河道與街道

上海地區(qū)地處長(zhǎng)江三角洲，水網(wǎng)縱橫、巷弄遍布，線性街道、河道是城市景觀中的重要元素。它們與傳統(tǒng)公園相比，擁有更多的開放性與延展面，因而與城市和人群有了更廣泛的互動(dòng)性。

圖3 真如綠廊效果圖

圖4 魯迅公園實(shí)景圖

1.4.1 提升浦江風(fēng)光帶——新華濱江

設(shè)計(jì)著重綠地景觀與城市肌理的融合，景觀節(jié)點(diǎn)與城市道路相對(duì)應(yīng)，形成由城市空間到濱江空間的流線，兼具綠道功能的主園路橫向貫通東西，縱向呼應(yīng)開發(fā)地塊與楔形綠地，將項(xiàng)目場(chǎng)地與城市空間進(jìn)一步緊密縫合。

突出濱江、活力、公共、健身的主題特色，以景觀語(yǔ)言塑造空間的流動(dòng)感。橫向上，主園路銜接、串聯(lián)節(jié)點(diǎn)空間，創(chuàng)造富有變化的景觀體驗(yàn)；豎向上，藝術(shù)地形結(jié)合喬木骨架、景觀建筑，構(gòu)筑起高低變化的天際線變化。以流動(dòng)感的地形塑造及疏密對(duì)比的植被群落為基底，聯(lián)動(dòng)城市空間設(shè)置特色景觀節(jié)點(diǎn)，嵌入多樣休閑運(yùn)動(dòng)功能，打造服務(wù)周邊高端商辦、居住人群活動(dòng)需要的社區(qū)體育公園（圖6）。

將老上海碼頭記憶融入場(chǎng)地，融合海派文化、港灣情調(diào)，實(shí)現(xiàn)對(duì)場(chǎng)地歷史印記的傳承。將現(xiàn)代藝術(shù)融入燈光、設(shè)施、雕塑之中，為綠地創(chuàng)造藝術(shù)特色。結(jié)合配套建筑，增設(shè)室外籃球、滑板等多功能運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，將為新華濱江公共綠地注入綜合性的服務(wù)功能和躍動(dòng)活力。

1.4.2 多方位展示城區(qū)魅力——普陀區(qū)道路規(guī)劃

上海普陀區(qū)景觀道路建設(shè)有著很多的優(yōu)勢(shì)。首先，區(qū)域面積較大，道路類型豐富，區(qū)內(nèi)各自板塊形成的歷史文化背景、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)景觀有一定的多樣性與典型性，且該區(qū)的地貌與地理有著良好的構(gòu)架基礎(chǔ)。其次，傳統(tǒng)與行業(yè)優(yōu)勢(shì)，綠化、市容系統(tǒng)較為成熟，涌現(xiàn)了大量的勞模個(gè)人與勞模集體。長(zhǎng)壽路、武寧路等是上海第一批景觀改建創(chuàng)建成功的道路，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。再次，政府和行業(yè)單位的重視與專業(yè)，使其在風(fēng)景資源利用上得到了較好的構(gòu)想與創(chuàng)建。

在開展普陀區(qū)道路整體規(guī)劃改造時(shí)，綜合考慮道路的區(qū)位特點(diǎn)、交通需求以及現(xiàn)有基礎(chǔ)條件等因素，景觀道路的設(shè)計(jì)突出文旅、體現(xiàn)特色，也可表現(xiàn)季節(jié)以及彰顯林蔭等等，通過豐富多樣的景觀主題設(shè)計(jì)，展現(xiàn)富有地域特色的新普陀道路形象。

1.5 保護(hù)與開發(fā)

城市的改造與傳統(tǒng)文化并不是不可調(diào)和的，舊城區(qū)是整座城市歷史文化積淀最深厚的地方，它的功能將不再是為新城發(fā)展讓出地理空間，而是為新城發(fā)展提供歷史底蘊(yùn)和文化滋養(yǎng)。上海有很多這樣舊城改造為新城發(fā)展服務(wù)的例子。

1.5.1 保護(hù)性開發(fā)——新天地與石庫(kù)門

上海新天地的著名之處不僅在于其繁華和熱鬧，更是因?yàn)閾碛袣v史文化的積淀，總設(shè)計(jì)師伍德的理念是“保留舊的建筑,改造舊的建筑,在舊圍墻后面建新建筑,讓人看到，歷史是怎樣前進(jìn)的”。

新天地規(guī)劃改造有以下特點(diǎn)：保留原有的風(fēng)貌和空間格局，在保護(hù)“一大”舊址的基礎(chǔ)上，最大程度地延續(xù)文脈；保持原有的石庫(kù)門特色，不破壞里弄結(jié)構(gòu)；實(shí)現(xiàn)建筑及公共空間品質(zhì)提升。在建筑內(nèi)部實(shí)現(xiàn)功能置換，植入商業(yè)性質(zhì)。

圖5 上海南站實(shí)景圖

圖6 新華濱江實(shí)景圖

經(jīng)過舊城改造之后，將上海的石庫(kù)門文化與現(xiàn)代感融為一體，大大增加了游客的觀賞性。當(dāng)年的磚墻，當(dāng)年的瓦，保留著老上海的歷史風(fēng)情和文化底蘊(yùn)。而在新天地的內(nèi)部則是完全現(xiàn)代都市人的生活方式、生活節(jié)奏、情感世界、消費(fèi)體驗(yàn)度身訂做，無一不體現(xiàn)出閑適生活的氛圍和格調(diào)（圖7）。

1.5.2 開發(fā)性保護(hù)——田子坊

田子坊在情感與市場(chǎng)的博弈下，并沒有像新天地那樣完全成為商業(yè)資本運(yùn)行，它依然保留了原生的力量，如今還有許多原住民生活其中，它收納了來往的人群與時(shí)代的縮影，是新舊結(jié)合體驗(yàn)老上海生活最好的地方。

田子坊位于租界內(nèi)，有許多名人故居與歷史建筑，起先是藝術(shù)家利用閑置廠房作為自己的工作室，后來發(fā)展成為國(guó)內(nèi)外畫家聚集的藝術(shù)創(chuàng)意園，得名源于歷史上第一位畫家田子方的諧音，“田子坊”始終具備著文化氣質(zhì)。隨著園區(qū)開發(fā)，流行音樂、電影等各種新潮涌入，田子坊成為夢(mèng)想的試驗(yàn)場(chǎng)。洋房花園、弄堂里巷、馬路集市，如今的文藝圣地，田子坊的更新始終與它的歷史印記為伴（圖8）。

圖7 新天地石庫(kù)門實(shí)景圖

圖8 田子坊實(shí)景圖

2 文化傳承與創(chuàng)新

文化的傳承是城市更新的血脈，城市更新需要保留歷史文化，在新的現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化交織的時(shí)代背景下，城市更新需要合理協(xié)調(diào)與傳統(tǒng)的矛盾，以及繼承地域文化的精髓。

就上海而言，有傳統(tǒng)的江南文脈、近代的海派風(fēng)情、民族工業(yè)歷史，還有現(xiàn)代都市文化。放大至全國(guó)各地更是不一而足，在這樣的情況下，不同的項(xiàng)目我們需要做到充分的理解與衡量。如何運(yùn)用地域元素，發(fā)揮當(dāng)?shù)鼐?，在此分以下三個(gè)層面說明。

2.1 文脈的萃取與再現(xiàn)

對(duì)于文化最為直接的表現(xiàn)，即復(fù)刻與模擬再現(xiàn)。人的感官體驗(yàn)總是視覺為首，強(qiáng)烈的、帶有人文色彩的符號(hào)、圖案往往最能直觀體現(xiàn)特色。然而在我們的生活環(huán)境中，不乏形式主義的表達(dá)，陽(yáng)澄湖的大閘蟹展示館，宜賓五糧液大樓，極其具象的造型，引得游人紛紛側(cè)目。在景觀設(shè)計(jì)中，通常需要運(yùn)用提煉、抽象、移植等手法，加以萃取升華。

圖9 萬達(dá)主題樂園入口空間

在參與過的項(xiàng)目中，主題樂園通常最能代表這一類型。江西南昌萬達(dá)樂園，融合了江西地區(qū)悠久歷史和文化底蘊(yùn)，引入相應(yīng)的文化主題，設(shè)置世外桃源、竹海秘境、云霄仙閣、仙女奇緣、鄱陽(yáng)漁家、五彩瓷都等故事板塊，串聯(lián)起完整文化線索。各區(qū)運(yùn)用傳統(tǒng)符號(hào)，施以現(xiàn)代景觀手法，在時(shí)空穿梭中訴說傳奇。歌頌了瓷器發(fā)展、文人詩(shī)詞、古跡建筑、民間傳說、臨水生活以及壯美自然等（圖9）。而七彩云南項(xiàng)目中，大量使用動(dòng)植物、民族元素，給游客以異域氛圍的刺激與體驗(yàn)。設(shè)計(jì)結(jié)合游樂項(xiàng)目，致力于營(yíng)造沉浸式的游覽體驗(yàn)，從路線設(shè)計(jì)、配套設(shè)施到小品鋪裝，無不體現(xiàn)著地域風(fēng)情，在仿古場(chǎng)景和生動(dòng)演繹中，將主題與游樂環(huán)境很好結(jié)合，重點(diǎn)突出多樣化情境，創(chuàng)造豐富、愉悅、新奇的游賞層次（圖10）。

2.2 地域的延續(xù)與傳承

文化在更新中得以傳遞，除了外在的意象，更需要環(huán)境場(chǎng)景、行為方式的輔助。帕慕克說：“一個(gè)城市的特性不僅在其建筑，而是居民共同生活在一條街50年后，翻騰在記憶中的每個(gè)巧遇、記憶、顏色和影像的總和。”

地域特征的傳達(dá)主要有幾種形式，首先是依托地理形態(tài)的再現(xiàn)，一個(gè)區(qū)域自然形成的環(huán)境具有不可復(fù)制的唯一性，而這正是區(qū)別于千篇一律的城市的關(guān)鍵要素。其次是生活在其中的人群，他們的行為方式、生活模式以及習(xí)俗民風(fēng)，都不可或缺地形成城市文化的靈魂。設(shè)計(jì)中將這兩點(diǎn)納入整體思考，才是有繼承性的環(huán)境塑造。

圖10 七彩云南歡樂世界

以延安新區(qū)建設(shè)為例，延安位于陜西省北部，陜北黃土高原中部丘陵溝壑區(qū)，素有“秦地要區(qū)”“塞上咽喉”之稱，有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。設(shè)計(jì)靈感源于紅色基因，利用陜北黃土塬地貌特征，打造生態(tài)之“塬”。在空間上，采用中軸對(duì)稱的格局，以五星標(biāo)識(shí)為中心，順應(yīng)高差層層遞進(jìn)，逐漸達(dá)到游線高潮；提煉延安文化元素，打造文化之“元”，構(gòu)筑紅旗花園與頌歌花園，營(yíng)造文化向心力，了解陜北民俗以及陜北人民日常的窯洞生活，在滿足日常生活和休閑基礎(chǔ)上，開辟市民活動(dòng)的花園；構(gòu)筑植物主題園地，打造特色之“園”，營(yíng)造延安的鄉(xiāng)土魅力（圖 11、12）。

2.3 城市的創(chuàng)新與激活

城市更新的中心思想是帶動(dòng)城市發(fā)展，推動(dòng)城市進(jìn)步，在城市空間構(gòu)架指導(dǎo)下，構(gòu)成豐富多樣的文化功能空間，并在同類型場(chǎng)地中尋求功能差異化設(shè)置，形成百花齊放的城市面貌。通過城市環(huán)境的新陳代謝，進(jìn)一步激發(fā)新鮮活力，激活區(qū)域人氣。

鄭州市如意中央城市公園，以“如意”之形與綠色開放空間連為一體，秉承共生城市規(guī)劃理念，踐行綠色、低碳、生態(tài)、環(huán)保概念，綜合打造集市民休閑、生態(tài)調(diào)蓄、運(yùn)動(dòng)康體、城市名片等功能于一體的復(fù)合型綜合城市綠地。

圖11 延安門戶廣場(chǎng)

圖12 地域文化元素景觀小品

雙鶴湖中央公園位于鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)南部，項(xiàng)目建設(shè)源起于園博會(huì)的開展，公園在展后將作為實(shí)驗(yàn)區(qū)內(nèi)最大的綜合性開放公園服務(wù)于市民。其設(shè)計(jì)靈感與命名，來自河南博物院鎮(zhèn)館之寶——蓮鶴方壺。雙鶴湖中央公園以蓮鶴方壺的“鶴”為核心設(shè)計(jì)理念，縮摹中原地貌，創(chuàng)新演繹蓮鶴雙湖的大尺度中軸對(duì)稱式中原園林。利用虛實(shí)結(jié)合的軸線關(guān)系、開放式界面，營(yíng)造了一個(gè)軸線明確、大氣疏朗，又極具景觀都市主義色彩的現(xiàn)代化城市中央公園。

作為航空港區(qū)的最大體量公園，雙鶴湖公園先期啟動(dòng)的一期作為城市之翼的功能，與后期將營(yíng)建的二期項(xiàng)目整體起到城市之軸的作用。航空港區(qū)為整體中原地區(qū)的空中門戶，在未來雙鶴湖將成為區(qū)域紐帶和城市門戶（圖13～16）。

圖13 雙鶴湖公園鳥瞰圖

圖14 雙鶴湖公園中央湖面

圖15 雨水花園

圖16 藝術(shù)水景

3 結(jié)語(yǔ)

城市更新的文化建設(shè)中，需要融入地域文化，體現(xiàn)當(dāng)?shù)厣铒L(fēng)情，使得城市有品位、有個(gè)性、有魅力，也使得城市有親和力和有感召力，而在設(shè)計(jì)規(guī)劃中，如何選擇與歸類是一大重點(diǎn)。應(yīng)做到主次分明，合理有序地規(guī)劃。由此激發(fā)城市新活力，扛鼎轉(zhuǎn)型升級(jí)優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)奮發(fā)有為新狀態(tài)，開啟宜居、宜業(yè)、宜游新篇章，打造更具實(shí)力、充滿活力、富有魅力的人文城市。