基于主流意識形態(tài)認同的大學生個性化教育模式構建研究

李艷霞　馬改紅　胡良銓　李珊珊　王迪　劉瑞斌

摘要：基于主流意識形態(tài)認同的大學生個性化教育模式有利于實現“三全育人”。通過研究及實踐，本文提出“多維立體協同”育人模式，以便指導新形勢下大學生的意識形態(tài)教育，提高思想政治教育水平，實現“全員全方位全過程”育人。

關鍵詞：主流意識形態(tài)；三全育人；多維立體協同；個性化

中圖分類號：G640 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）52-0207-03

作為國家的未來、民族的希望，當代大學生對我國主流意識形態(tài)主要內容的認知、接受以及踐行情況，直接關系到國家的社會穩(wěn)定、政治安全以及未來走向。新形勢下，大學生的思想政治教育面臨著多元化社會思潮、多元文化沖擊、社會轉型、網絡及新媒體的快速發(fā)展等諸多挑戰(zhàn)。為了更好地實現“全員、全方位、全過程”育人，急需構建基于主流意識形態(tài)認同的大學生個性化教育模式。

一、構建基于主流意識形態(tài)認同的大學生個性化教育模式的意義

1.加強大學生主流意識形態(tài)認同教育是做好黨的意識形態(tài)工作的客觀需要。主流意識形態(tài)是一個民族精神信仰和民族凝聚力的基礎，是整個國家和民族的靈魂，也構成了社會思想文化的支柱。大學生是建設社會主義和諧社會，實現國家發(fā)展、民族振興的重要力量，黨和國家歷來非常重視對其進行意識形態(tài)的教育和引導。高校作為青年學生的聚集地，同時也是主流意識形態(tài)教育的前沿地帶和敏感地帶，大學生群體的主流意識形態(tài)教育工作直接關系到我國社會主義事業(yè)是否后繼有人。

2.構建個性化的教育模式是做好大學生思想政治教育工作的現實需要。高校思想政治教育的目的，是培養(yǎng)具有堅定信念及良好道德修養(yǎng)和行為規(guī)范的中國特色社會主義的合格建設者和可靠接班人。為了實現這一目的，就必須充分發(fā)揮意識形態(tài)的功能，增強思想政治教育工作的有效性。當下大學生成長的社會、家庭和教育環(huán)境的不同，決定了他們的個性特征十分強烈。不同性別、年齡、年級、政治面貌、生源地的大學生在意識形態(tài)方面具有很大的差異。因此，基于主流意識形態(tài)認同教育，針對不同的學生群體，構建個性化的教育模式，是做好大學生思想政治教育工作的現實需要。

3.基于主流意識形態(tài)認同的大學生個性化教育模式有利于實現“三全育人”。在當今經濟全球化的背景下，社會意識形態(tài)泛濫，而大學生正處在人生觀、世界觀和價值觀形成的過程中，如何爭奪大學生思想政治教育的主要陣地已經成為高校育人工作的一項重要課題，而采用正確方法開展主流意識形態(tài)認同教育是高校思想政治教育工作有效實施的重要保證。

作為高校教育工作者，我們該如何實現“全員全過程全方位育人”呢。首先，要把握社會主義辦學方向，堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，堅持好主流意識形態(tài)教育；同時，要把握學生成長的基本規(guī)律，從大學生個體思想的特點和差異性出發(fā)，從學生的實際出發(fā)，做到以人為本，進行思想政治教育統(tǒng)一性與個性化相輔相成的培育方法，通過加強師資力量和科學有效的教育理念，與時俱進，培養(yǎng)新世紀的創(chuàng)新型人才。

二、當代大學生主流意識形態(tài)認同現狀的基本情況

1.大學生對主流意識形態(tài)的認知及認同情況。調查發(fā)現，絕大多數學生對我國主流意識形態(tài)有很好地認知，但是對于我國主流意識形態(tài)的認知不夠深入和全面。大學生對于我國主流意識形態(tài)持普遍認同的態(tài)度，但是認同情感并不穩(wěn)定。

同時，調查結果顯示，不同家庭背景、不同成長環(huán)境、不同年級、不同專業(yè)、不同性別、不同角色以及不同信仰的大學生，對我國主流意識形態(tài)的認同程度存在一定的差異。

2.大學生對重大政治事件的關注程度。絕大多數受訪的學生比較關注“十九大”的召開，從學生對2016年、2017年重大政治事件的了解及關注程度看，學生對于重大政治事件中宣傳較多的或者跟自身關系密切的關注度較高，主動關注并了解重大政治事件的積極性不夠。

3.對社會主義核心價值觀的認同和踐行情況。根據調查結果，當代大學生對社會主義核心價值觀有很好地認知和認同，同時可以較好地踐行社會主義核心價值觀，可以根據社會主義核心價值觀的要求，采取合理恰當的方式來處理道德與法律選擇。

4.新媒體的使用對大學生主流意識形態(tài)認同的影響。當下，新媒體技術主要包括手機信息、網絡、廣播、數字電視、移動電視、數字報紙和電影等，意識形態(tài)的傳播渠道和載體越來越多，對大學生主流意識形態(tài)的認同產生著深遠影響。新媒體的使用促使大學生對于時事政治的關注度和參與度增強或提高，但是由于一些負面信息的傳播，新媒體對大學生主流意識形態(tài)認同也產生了一些消極的影響。

三、大學生主流意識形態(tài)認同現狀的主要成因

1.大學生自身因素對主流意識形態(tài)認同的影響。大學生對于主流意識形態(tài)的認同具有自身的運作機制，一是通過內在機制，依靠熏陶、實踐、自發(fā)學習，實現“我要認同”的目標，二是通過外在機制，依托灌輸、教育等方式，實現“要你認同”的目標。（1）內在機制。主體需要是大學生對主流意識形態(tài)認同的內在動力。大學生對待不同的意識形態(tài)，會根據自身需要和利益進行類比，并具有選擇性地將個人納入某種意識形態(tài)范疇，只有與主體已有觀念、價值標準、自身需要相符合才能被認同。在現實情況中，主體會根據個人的意志、情感、習慣等心理因素對意識形態(tài)的認同進行調節(jié)。大學生的個體差異、強烈的主體意識、明顯功利化的價值取向等，都是影響大學生主流意識形態(tài)認同的重要內在機制因素。（2）外在機制。外在機制主要包括教育機制、引導機制和規(guī)范機制。學校教育是大學生意識形態(tài)教育的主要機構，學校教育的內容和形式，對大學生主流意識形態(tài)的認同具有很大的影響作用。引導機制是指一定階級或社會利用自身的權威，或通過經濟、政治、文化、社會等各種優(yōu)勢，充分展示意識形態(tài)的作用力、影響力、吸引力，以引導社會成員自發(fā)地接收、認同本階級的意識形態(tài)。規(guī)范機制主要來自國家的法律強制、道德約束來實現。

2.家庭因素對當代大學生主流意識形態(tài)認同的影響。家庭是社會的最小單位，每個人自出生就生活在特定的家庭環(huán)境中。當代大學生都出生在計劃生育的時代，大多數學生都是獨生子女，不同家庭成員在關愛程度、教育方式等方面會存在差異、分歧甚至爭執(zhí)，這會給孩子形成良好思想觀念造成障礙，進而影響他們對主流意識形態(tài)的認同程度。他們關注更多的是孩子的成績，一切以孩子找到穩(wěn)定或高薪的工作為出發(fā)點，對于孩子的道德素質以及思想價值觀念的關注程度不夠。

3.社會因素對當代大學生主流意識形態(tài)認同的影響。當今世界意識形態(tài)領域的斗爭和較量尖銳復雜。經濟全球化、多元思想文化、社會轉型以及社會信息化對于大學生主流意識形態(tài)認同都有較大的影響。在全球化的驅動下，隨著日益頻繁的政治、經濟、文化、科技等領域的交流，資本主義意識形態(tài)有了更多的滲透渠道。大學生很容易接受并愿意嘗試新鮮事物，西方節(jié)日、西方文化、西方審美方式沖擊著我國校園文化，不良的社會思潮影響著當代大學生對于主流意識形態(tài)的認同。社會轉型過程中出現的一些負面影響，隨著社會信息化造成了不恰當地傳播，也使一些大學生對主流意識形態(tài)持懷疑態(tài)度。

4.高校因素對當代大學生主流意識形態(tài)認同的影響。目前的高校思想政治教育教學，很多都存在以下問題：偏向于學術化、精英化的理論表達，嚴重脫離大眾；脫離大學生的思想實際和社會實際的講授內容，導致教學的時代性和吸引力不夠；強制性灌輸、硬性說教，形式單一僵化的教育教學方式，容易使學生產生疏離感和排斥感；以意識形態(tài)教育為主題的社會實踐活動較少，實踐活動形式單一、覆蓋面窄等問題，都在各種程度上影響著大學生的主流意識形態(tài)認同。

5.新媒體因素對當代大學生主流意識形態(tài)認同的影響。當今社會，新媒體的興起使信息、文化、價值觀的傳播發(fā)生了巨大的變化，這給主流意識形態(tài)的傳播帶來了機遇和挑戰(zhàn)。一方面，新媒體技術使信息爆炸式增長，傳播速度快、影響面廣，大學生隨時隨地可以獲取各類信息；另一方面，新媒體傳播信息具有一定的隨意性，迅速傳播的各種信息真假難辨，不同層次的思想文化、價值觀念自由傳播、碰撞和交融，使社會輿論從一元化轉向多元化，弘揚主流意識形態(tài)的傳統(tǒng)媒體的話語權被削弱，也使腐朽落后的意識形態(tài)和價值觀念趁虛而入。同時，西方一些國家通過網絡、影視等方式傳播并大肆宣揚資本主義民主自由觀，對我國社會主義思想進行文化滲透。近幾年大量涌現的選秀類節(jié)目、戲說經典、惡搞英雄等節(jié)目，也在很大程度上影響著大學生的世界觀、人生觀和價值觀。

四、我國當代大學生主流意識形態(tài)認同的強化對策

針對大學生主流意識形態(tài)認同現狀的主要成因，本文主要提出以下幾點對策：

1.創(chuàng)新高校思想政治教育的方式方法。當代大學生接受主流意識形態(tài)教育的主渠道、主陣地是高校思想政治教育。新形勢下，必須創(chuàng)新高校思想政治教育的方式方法，加強教育和引導，不斷強化當代大學生對馬克思主義主流意識形態(tài)的認同。（1）高校要推進主渠道與主陣地的有機結合，構建“大思政”、“一體化”工作格局。這在客觀上要求把思想政治理論課有機融入整個思想政治工作體系當中，以“大思政”工作理念為指導，通過體制機制創(chuàng)新，推進馬克思主義理論教育工作和日常思想政治工作一體化，形成主渠道與主陣地有機結合的合力育人態(tài)勢。（2）高校要做到堅持主導與包容多樣相結合。一方面，要堅持和確保社會主義主流意識形態(tài)在我國意識形態(tài)領域的統(tǒng)領和主導地位；另一方面，又要充分考慮當代大學生的自身個性特點，充分認識到當前社會意識形態(tài)多元化發(fā)展的趨勢。（3）高校要繼承借鑒我國傳統(tǒng)文化精華。高校需加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力把具有當代價值的文化精神弘揚起來，將中華民族傳統(tǒng)美德進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。要將傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的政治思想賦予新的時代價值內涵，要鞏固中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神內核，培育和踐行社會主義核心價值觀。要挖掘高校辦學歷程中的文化資源，培育具有中國特色的校園主流文化。（4）高校要積極搭建家校共建平臺。高校有服務社會的重要職能，要通過組織學生開展實踐活動，深入到社區(qū)、農村等基層單位，在社會中宣揚主流意識形態(tài)，加強社會對于主流意識形態(tài)的認同。通過高校的積極作用來加強每個家庭單位對于主流意識形態(tài)的認同，從而進一步引導大學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，加強民族自豪感和認同感。

2.利用新媒體做好網絡輿論宣傳。當代大學生的生活、學習深受新媒體的影響，因此，新媒體的導向正確與否，對大學生主流意識形態(tài)的認同起著舉足輕重的作用。要主動占領新媒體思想陣地，掌握話語權，創(chuàng)新輿論宣傳形式，積極發(fā)揮新媒體的德育教育功能。要制定有效的措施，加強對新媒體的規(guī)范化管理和引導，推進新媒體依法依規(guī)有序運行，使新媒體成為傳播主流意識形態(tài)的強大陣地。

3.大學生要提高對意識形態(tài)的判斷和選擇能力。面對社會各種意識形態(tài)，當代大學生要充分發(fā)揮主體作用，主動思考、理性選擇。要通過“咀嚼消化”，不斷地加深對主流意識形態(tài)的感受和理解；要通過主動思辨，不斷增強對主流意識形態(tài)的認知和認同；要通過社會實踐，提高對主流意識形態(tài)的內化和踐行。馬克思曾經說過：“全部社會生活在本質上是實踐的?！贝髮W生要積極參加“三下鄉(xiāng)”、志愿服務等社會實踐，通過親身實踐和切實觀察，感知中國特色社會主義的巨大進步和卓越成就，領悟社會主義先進文化的精髓和魅力，進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

五、基于主流意識形態(tài)認同開展多維立體協同育人模式

“多維”是指通過多種載體將大學生思想政治教育滲透到學生工作的各個方面，從而做好學生的入學教育、綜合測評、評優(yōu)評先、學風建設、誠信教育、感恩教育、創(chuàng)新精神培養(yǎng)、職業(yè)生涯規(guī)劃及就業(yè)指導、社會實踐等各方面的工作，把顯性育人與隱性育人進行有機結合，將德育滲透到學生的日常學習、生活、社會實踐等環(huán)節(jié)，從而實現全方位育人。

“立體”是指學生從入學到畢業(yè)，從工作日到節(jié)假日，從課堂到操場，從學校到單位，在時間和空間上都有一定的規(guī)律性，高校要根據學生發(fā)展的實際需要，科學制定教育規(guī)劃，有步驟地開展育人工作，從而實現全程育人。

“協同”是指要整合各方面的資源，充分調動學校、社會、家庭以及學生個人的積極性，共同構建協同育人機制，從而實現全員育人。學校方面，育人主體不僅是思想政治教育老師，還包括黨政領導、共青團干部、專業(yè)課教師、后勤管理服務等人員，共同實現課程育人、科研育人、實踐育人、文化育人、網絡育人、心理育人、管理育人、服務育人、資助育人、組織育人。

為了更好地運用于實踐，湖南中醫(yī)藥大學以“多維立體協同”育人模式為指導，搭建“三工程（黨員先鋒引領工程、班集體建設工程、師生連心工程）、一體系（新生、黨員學生干部、畢業(yè)生德育答辯體系）、一品牌（院長書記友約）、一會（專業(yè)學習師生聯合會）、一室（揚帆啟航特色成長輔導室）、一團（青年國醫(yī)講師團）”等多個育人平臺。同時邀請優(yōu)秀校友擔任新生班級的“校友導師”，每個班級設一位“人生導師”，一位“專業(yè)導師”。

通過“多維立體協同育人模式”，針對不同年級、不同專業(yè)、不同性別、不同政治面貌、不同家庭背景的學生，以主流意識形態(tài)認同教育為根本出發(fā)點，有針對性地開展思想政治教育，不斷提高學生的思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)，把學生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。

參考文獻：

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