“微時(shí)代”環(huán)境下高校思想政治教育的發(fā)展與創(chuàng)新

張海濱

摘要：微時(shí)代”的來(lái)臨深刻改變了大學(xué)生的思維方法、價(jià)值取向與審美情趣。有力的沖擊了教育者的主體地位與話語(yǔ)方式，也對(duì)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)產(chǎn)生了挑戰(zhàn)。對(duì)此，高校思想政治教育工作者必須要?jiǎng)?chuàng)新教育方式，深入“微”生活、整合“微”元素、樹(shù)立“微”權(quán)威、引領(lǐng)“微”話語(yǔ)、凈化“微”環(huán)境、守住“微”陣地。

關(guān)鍵詞：微時(shí)代；思想政治教育；高校

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）51-0024-02

隨著近年來(lái)以微博、微信為代表的一系列“微”產(chǎn)品的爆發(fā)式增長(zhǎng)，強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)人類社會(huì)正式進(jìn)入了“微時(shí)代”?！拔r(shí)代”的來(lái)臨給高校思想政治教育的理念、方式帶來(lái)了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。如何順應(yīng)“微時(shí)代”的發(fā)展趨勢(shì)，合理引導(dǎo)“微文化”的發(fā)展方向，已經(jīng)成為了高校思想政治工作者進(jìn)行理論研究和實(shí)踐探索的一個(gè)新視域。

一、“微時(shí)代”的含義與特征

“微時(shí)代”是新興網(wǎng)絡(luò)媒體變革與創(chuàng)新的產(chǎn)物。它是指以數(shù)字化技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)，借助手機(jī)為代表的便攜式移動(dòng)設(shè)備為載體，利用微博、微信、微視等應(yīng)用產(chǎn)品作為傳播媒介，以短小、精練的文字、圖像、音視頻為主要傳播內(nèi)容，以實(shí)時(shí)、互動(dòng)、高效為主要特征的信息傳播的時(shí)代。微時(shí)代環(huán)境下的信息傳播特征主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

第一，傳播載體智能化。便捷式、可移動(dòng)智能設(shè)備成為信息傳播的主要載體。智能手機(jī)、Pad等便捷式可移動(dòng)設(shè)備已經(jīng)成為人們之間信息溝通與交流的主要媒介，未來(lái)隨著智能手表、智能眼鏡等一系列智能穿戴設(shè)備的推廣和普及，信息傳播載體智能化的趨勢(shì)還會(huì)得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

第二，傳播內(nèi)容精練化。“微言微語(yǔ)”成為信息傳播的主要內(nèi)容。區(qū)別于報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播內(nèi)容的“高、大、全”，微時(shí)代背景下的信息傳播更加彰顯信息內(nèi)容的“短、小、精”。這種精練化的文字、圖片和音頻、視頻內(nèi)容充分地適應(yīng)了當(dāng)前高強(qiáng)度、快節(jié)奏的生活方式與信息接收方式，受眾可以利用碎片化的時(shí)間來(lái)完成信息的發(fā)送和接收，從而使得信息傳播以一種無(wú)死角、全覆蓋的方式融入到現(xiàn)代人的生活中去。

第三，傳播結(jié)構(gòu)的網(wǎng)格化。微時(shí)代瓦解了傳統(tǒng)上邏輯清晰、分工明確、管理細(xì)致的科層式的信息傳播結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)而過(guò)渡到以自媒體為主要代表的扁平式的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)。每一個(gè)擁有傳播媒體的人都可以是一個(gè)傳播節(jié)點(diǎn)，傳播的專業(yè)門(mén)檻大大降低，每個(gè)人既可以是信息的發(fā)送者，又可以是接受者。傳播者與受眾的位置經(jīng)?；Q甚至重疊，每個(gè)人都被包裹進(jìn)一個(gè)巨大的信息傳播的網(wǎng)格之中，傳統(tǒng)意義上的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的權(quán)威性被大大消解，取而代之的是自由、平等、開(kāi)放、多元共享的傳播格局。

二、“微時(shí)代”背景下高校思想政治教育工作面臨的沖擊與挑戰(zhàn)

第一，微時(shí)代的傳播環(huán)境動(dòng)搖了思想政治教育工作者在信息傳播中的主體地位，傳統(tǒng)意義上“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的地位受到?jīng)_擊。在傳統(tǒng)意義上，高校思想政治教育工作者往往會(huì)憑借淵博的學(xué)識(shí)，豐富的人生經(jīng)驗(yàn)與教師的獨(dú)特身份在大學(xué)生心中獲得“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的地位。但在微時(shí)代的環(huán)境背景下，大學(xué)生可以根據(jù)自身的興趣、愛(ài)好自由地穿梭于各個(gè)“輿論”社區(qū)和朋友圈之中，有更多的機(jī)會(huì)與社會(huì)知名人士、各個(gè)行業(yè)的專家學(xué)者、網(wǎng)絡(luò)大V、公共知識(shí)分子進(jìn)行直接的互動(dòng)和對(duì)話，從而消解了高校教師在學(xué)生心目中“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的權(quán)威性。當(dāng)出現(xiàn)認(rèn)知偏差與不良情緒時(shí)往往更愿意挑戰(zhàn)思政教育者的主體權(quán)威，從而使得思政工作者的正面引導(dǎo)變得越發(fā)的困難與復(fù)雜。

第二，“微時(shí)代”的語(yǔ)言特點(diǎn)解構(gòu)了傳統(tǒng)的思想政治教育的話語(yǔ)方式，宏大歷史敘事式的表達(dá)方式受到“微言微語(yǔ)”的強(qiáng)烈沖擊。微時(shí)代環(huán)境下的語(yǔ)言呈現(xiàn)出“短、平、快、碎、多、新”的時(shí)代特點(diǎn)?！霸捳Z(yǔ)主體的平民化與草根性、話語(yǔ)內(nèi)容的個(gè)性化與隨意性、話語(yǔ)傳播渠道的多樣化致使傳統(tǒng)的話語(yǔ)特權(quán)被逐漸消解，原先帶有等級(jí)之別的對(duì)話者日漸發(fā)展成為平等共享的交流者”。[1]強(qiáng)制灌輸?shù)恼位捳Z(yǔ)難以獲得受眾在思想和情感上的認(rèn)同，甚至引發(fā)逆反心理。思想政治教育工作者如果不能夠在語(yǔ)言和表達(dá)方式上拉近與受眾的距離，其教育的目的是很難達(dá)成的。

第三，微空間成為多種意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪的重點(diǎn)戰(zhàn)場(chǎng)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位面臨挑戰(zhàn)。微時(shí)代環(huán)境下，自由、平等、開(kāi)放、多元共享的傳播格局給了每一個(gè)人彰顯個(gè)性、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)。同時(shí)也給了一些不法之徒、別有用心之人造謠生事、混淆是非的機(jī)會(huì)。由于“把關(guān)人”角色的弱化，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言四起，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)正常的公共秩序。一些低俗、媚俗甚至惡俗的娛樂(lè)節(jié)目充斥微空間，不僅消磨了大學(xué)生追求遠(yuǎn)大理想的艱苦奮斗精神，也造成了“微”空間內(nèi)的信息污染，給“微”空間內(nèi)的環(huán)境治理提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

三、高校思想政治教育工作順應(yīng)“微時(shí)代”潮流的發(fā)展與創(chuàng)新

第一，深入“微”生活、整合“微”元素，樹(shù)立“微”權(quán)威。首先，高校思想政治教育工作者必須學(xué)會(huì)利用微博、微信等“微”產(chǎn)品展開(kāi)互動(dòng)，了解大學(xué)生在微世界里的行為習(xí)慣與發(fā)展動(dòng)向，把握“微時(shí)代”環(huán)境下信息傳播的基本規(guī)律，實(shí)現(xiàn)有的放矢，合理引導(dǎo)。其次，在思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用微博、微信、QQ等方式在課前搜集學(xué)生感興趣的問(wèn)題，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)利用提前錄制好的微課程進(jìn)行有針對(duì)性的講解，在課后利用微博、微信與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng)討論，并運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)全程跟蹤和分析每個(gè)學(xué)生在答題、討論過(guò)程中的具體表現(xiàn)，及時(shí)掌握大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)和思想動(dòng)態(tài)。從而利用思想政治理論課的課堂將盡可能多的微元素得到整合利用，發(fā)揮最佳效果。最后，高校思想政治教育管理者和工作者必須敢于亮劍，通過(guò)開(kāi)通校園官方微博、官方微信第一時(shí)間發(fā)布權(quán)威信息，防止和杜絕虛假信息和網(wǎng)絡(luò)謠言給校園公共秩序帶來(lái)的干擾和破壞。思想政治理論課教師和輔導(dǎo)員要堅(jiān)持在“微”空間里發(fā)表自己的觀點(diǎn)，用馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)分析和回答廣大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題。憑借信息發(fā)布的誠(chéng)實(shí)守信、公共評(píng)論中的鮮明立場(chǎng)、言之有理來(lái)贏得大學(xué)生的真心認(rèn)同。

第二，善用微語(yǔ)言，注重微表達(dá)，引領(lǐng)微話語(yǔ)。高校思想政治教育工作者一方面要適應(yīng)微時(shí)代背景下語(yǔ)言表達(dá)的方式、善于運(yùn)用“微言微語(yǔ)”來(lái)拉近和受教育者之間的距離。另一方面，也要不斷地豐富思想政治教育的語(yǔ)義內(nèi)涵，構(gòu)建具有時(shí)代特色的話語(yǔ)體系，引領(lǐng)微話語(yǔ)的發(fā)展方向。要想實(shí)現(xiàn)思想政治教育語(yǔ)言成功轉(zhuǎn)型，必須堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：第一，保持真實(shí)性。堅(jiān)決杜絕“假、大、空”式的官話、套話。第二，保持生活性。胡塞爾所指出，教育源于生活，本應(yīng)與生活聯(lián)系在一起，然而人類在建構(gòu)教育科學(xué)世界過(guò)程中，偷偷地取代并遺忘了生活世界”。思想政治教育的語(yǔ)言只有與生活的緊密結(jié)合，才能充滿活力和吸引力。[2]第三，保持群眾性。即用群眾聽(tīng)得懂、能接受的話語(yǔ)方式來(lái)取得思想上的共鳴。毛澤東就指出，“革命的文化人而不接近民眾，就是‘無(wú)兵司令，他的火力就打不倒敵人。為達(dá)此目的，文字必須在一定條件下加以改革，言語(yǔ)必須接近民眾，須知民眾是革命文化的無(wú)限豐富的源泉”。[3]

第三，凈化微環(huán)境、清理微垃圾，守住微陣地。首先，高校思想政治教育工作者要做好校園微空間內(nèi)信息傳播的“守門(mén)人”和“保潔員”，及時(shí)規(guī)避不良信息和清理垃圾信息，保證校園網(wǎng)絡(luò)空間的潔凈、清新。其次，要做好大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育。要充分利用思想政治理論課、大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、實(shí)踐教學(xué)等多種途徑、多種方式提高大學(xué)生選擇信息、鑒別真?zhèn)蔚哪芰?。最后，守住馬克思主義理論宣傳的微陣地，要在思想上及時(shí)打好“預(yù)防針”，提高精神免疫力。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬建青，顧青青.“微”時(shí)代創(chuàng)新高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的思考[J].思想理論教育，2014，（8）.

[2]胡寒樂(lè).歐洲科學(xué)危機(jī)和超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)[M].上海：上海譯文出版社，1998.

[3]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.