“乖”的詞義演變

李莉

摘 要：詞義的演變有其內(nèi)在的動因和演變機(jī)制。在歷史長河中，“乖”一詞的詞義幾經(jīng)變遷。本文主要通過語料分析及問卷調(diào)查兩種研究方法探究“乖”字的使用情況，并嘗試推斷它是如何演變出“違背，背離”和“順從，不淘氣；聰明”兩個完全相反的義項(xiàng)。同時，對“乖”字在河南新鄉(xiāng)方言中作為稱呼語泛化這一現(xiàn)象進(jìn)行了考察，并嘗試分析其泛化的演變機(jī)制。

關(guān)鍵詞：“乖” 正反同詞 稱呼語 泛化

一、引言

詞的含義在歷史進(jìn)程中會不斷發(fā)生變化，要想更好地閱讀古文，理解文章所表達(dá)的意義；或是要在言語交際中選擇合適的詞語形象、精確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，就要對詞義演變進(jìn)行系統(tǒng)了解?，F(xiàn)代漢語中，“乖”字常用來形容孩子聽話、懂事，在某些方言中甚至可以用作面稱，直接稱呼他人，但在古代文獻(xiàn)中卻常用其來表示“違背，背離”之義。表達(dá)含義的轉(zhuǎn)變自然有其特殊的動因和演變機(jī)制，本文試從兩個階段來探究“乖”字的義項(xiàng)演變及其演變原因。

二、“乖”字的義項(xiàng)演變及其演變機(jī)制

（一）“乖”字的義項(xiàng)演變

《說文解字》：“乖，戾也，從而兆。兆，古文別?！庇纱丝芍?，“乖”字是個會意字，小篆字形像羊角形，從“北”，取其“分背”的意思。如漢代王充《論衡·薄葬》中寫道：“今墨家非儒，儒家非墨，各有所持，故乖不合?！边@是說：現(xiàn)今墨家否定儒家，儒家否定墨家，各有各的主張，所以互相違背相互矛盾。這里的“乖”就取其“違背，背離”的本義。谷衍奎先生在《漢字源流字典》寫道：“篆文‘乖的初文應(yīng)為‘（乖，拐），篆文乖像羊角形，向兩邊分張，故用以表示‘分背之義，官話方言中用‘拐，后來‘用作偏旁并借作了‘拐，‘相違背之義便又加了義符‘兆（表分裂）寫作‘苝，隸變以后楷書寫作‘乖，‘兆變成‘北（二人分背），讀作guāi，本義指違背、不協(xié)調(diào)，后專指人性情、言行不合常理，別扭?！蓖ㄟ^對古文獻(xiàn)典籍的語料考察發(fā)現(xiàn)，“乖”字不僅本義“違背，背離”有廣泛的使用，通過相似引申、相關(guān)引申、相因引申等引申出的各個義項(xiàng)都在文學(xué)作品中得到了充分體現(xiàn)?！稘h語大詞典》中，“乖”共9個義項(xiàng)，見表1。下表是筆者通過北大語料庫考察的“乖”字的義項(xiàng)隨時代發(fā)展的演變情況。

從以上數(shù)據(jù)可以看出，“乖”字從“違背，背離”義演變出完全相反的“機(jī)靈，聰明；馴服”義這種現(xiàn)象從宋代之后才開始出現(xiàn)。宋代《朱子語類》中的“圣賢在當(dāng)時，只要在下位，不當(dāng)言責(zé)之地，亦是圣賢打乖處?！边@里的“打乖”就是“?；ㄕ校瑱C(jī)變”之義。此后，“乖”字表示“機(jī)靈，伶俐”“不淘氣，馴服”等意義在文學(xué)作品中開始經(jīng)常出現(xiàn)，如明代馮夢龍《喻世明言·蔣興歌重會珍珠衫》：“卻說蔣興歌跟隨父親做客，走了幾遍，學(xué)得伶俐乖巧，生意行中，百般都會。”這里的“乖”已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變成了“聰明，機(jī)靈”之義。

“乖”字是如何從其本義“違背，背離”演變?yōu)橥耆喾吹摹皺C(jī)靈，聰明；聽話”義的呢？下文對“乖”字的義項(xiàng)演變機(jī)制進(jìn)行了初步探究。

（二）“乖”字的詞義演變機(jī)制

前賢對于“乖”字的義項(xiàng)演變原因探究的較少，筆者根據(jù)詞義演變的原因大致整理出以下幾種說法。

1.反訓(xùn)說

“反訓(xùn)”一直是一個飽受爭議的訓(xùn)詁學(xué)術(shù)語，它最早由晉代訓(xùn)詁學(xué)家郭璞提出?！斗窖宰ⅰ罚骸翱喽鵀榭煺撸q以臭為香，亂為治，徂為存：此訓(xùn)義之反覆用之者也?！钡降资裁词欠从?xùn)？當(dāng)代學(xué)者對反訓(xùn)所持的觀點(diǎn)大致分為三種：一是認(rèn)為“反訓(xùn)”是一種訓(xùn)詁法則，即用一個詞的反義詞來解釋這個詞本身，如：“亂，治也?！倍钦J(rèn)為“反訓(xùn)”指一個詞具有兩種相反的意義，這是從詞義的聚合角度來分析。第三種認(rèn)為“反訓(xùn)”這一說法本身就不牢靠。王寧（1996）指出：“把‘反和‘訓(xùn)搭配起來是不妥當(dāng)?shù)??！从?xùn)這個詞最好不要用做術(shù)語，把‘相反為訓(xùn)說成是訓(xùn)釋方法或訓(xùn)釋原則就更不妥當(dāng)。”從這個角度來看，“乖”字產(chǎn)生的兩個完全相反的義項(xiàng)顯然不能看作是通過反訓(xùn)這種方法得來的。

2.正反同詞說

所謂“正反同詞”是指：語言中的某個詞，由于種種原因（如詞義引申等），在共時的語言背景下，具有兩個互相對立的義項(xiàng)，這種對立包括褒貶對立、施受對立、正反對立、彼此對立等，“乖”字就是通過詞義引申形成的正反對立兼有褒貶對立的現(xiàn)象。我們都知道，詞義引申的途徑包括相似引申、相關(guān)引申和相因引申。一個詞朝著相反的方向發(fā)展，會產(chǎn)生出與原來完全相反的義項(xiàng)，這叫做逆向引申。本文所討論的“乖”字就屬于這種。通過詞義的引申，我們可以輕易地推測出它由本義①違背，背離；引申為兩個人在方向上，具體的方面相互②分離，離別，分離時間久了就會形成一定程度上的③隔絕，斷絕；長時間的不溝通和隔絕，彼此之間的差異便會越來越大，就會產(chǎn)生④差異、不同；這種差異在正常的情況下會被看作⑤反常、謬誤；一旦某些事情背離了它原來的目標(biāo)或想法出現(xiàn)反常或者謬誤，那么我們就會發(fā)現(xiàn)做這些事情時通常都不會很順利，讓人如意，這就引申出了義項(xiàng)⑥不順利、不如意，一個人如果在生活中處處感到不順心，覺得自己的生活很不如意，就可能會滋生出悲觀消極的情緒，進(jìn)而產(chǎn)生出一些不好的行為或心理，人就可能會變得⑦邪惡、奸猾。以上這些義項(xiàng)均通過相關(guān)、相似或者相因引申演變出來，那么從義項(xiàng)“邪惡，奸猾”這個帶有貶義色彩的義項(xiàng)是如何演變?yōu)椤奥斆?，伶俐”甚至“不淘氣，馴服”這兩個褒義義項(xiàng)的呢？

對立統(tǒng)一規(guī)律不僅在馬克思主義哲學(xué)中適用，宇宙中的任何事情都可以用它解釋。高慶賜（1978）認(rèn)為：“語言是一種社會現(xiàn)象，詞義的發(fā)展演變，表現(xiàn)在一詞多義方面，對立統(tǒng)一規(guī)律也是存在的?！睂?shí)際上這和段玉裁先生所說的“窮則變，變則通”有異曲同工之妙?！墩f文》：“亻面，鄉(xiāng)也?！倍斡癫米ⅲ骸班l(xiāng)，今人所用之‘向字也。……亻面，訓(xùn)鄉(xiāng)，亦訓(xùn)背，此窮則變，變則通之理……”。這里所說的“窮則變，變則通”即指：詞所表示的某個含義到了極致，到了某種“盡頭”之后，就會朝著與之相反的方向轉(zhuǎn)化，使該詞產(chǎn)生出與原義相反的新義項(xiàng)，這樣原來的詞義與新的詞義內(nèi)容對立，實(shí)則相同。就“乖”字而言，如果一個人奸猾到了極致，做盡了邪惡之事，那么換個角度來看這個人一定具有非常聰明、機(jī)靈的頭腦，才有可能在做事時耍花招之事。這樣就引申出了義項(xiàng)⑨機(jī)靈，聰明；“乖”字的感情色彩也由貶義變?yōu)榘x，而“背離，違背”這個義項(xiàng)也通過逆向引申演變?yōu)榱x項(xiàng)⑧不淘氣，馴服；之義。

在這里，筆者比較贊同“正反同詞”的說法。這幾個義項(xiàng)看起來差別很大，事實(shí)上，它們之間相反相成，并不是毫無聯(lián)系的，各義項(xiàng)之間都有各自的內(nèi)部演變機(jī)制，這也反映出人類在事物發(fā)展過程中的哲學(xué)性和辯證性思考。

3.方言假借說

第三種說法認(rèn)為現(xiàn)代漢語口語里的“乖”，只是在借字表音，而不是字義本身有所演變。也就是說，現(xiàn)代口語里本身就有這樣一個來源不明的詞，于是人們按照實(shí)際的讀音用同音字來轉(zhuǎn)寫，而“乖”字，在理論上有可能是“歸”字或“規(guī)”字的方言白讀，也有可能是未被造成漢字的一個口語詞匯。兩漢揚(yáng)雄《方言》中就有：“凡小兒多詐而獪或謂之九姡。姡字長言之則為乖，世遂以慧為乖角?！薄蔼湣钡谋玖x就是像狐貍一樣狡猾，而“?！币灿小敖苹?，奸詐”之義。從這里可以推測“乖”只是一個讀音，說一個人“guāi”用的字可能是“獪”，也可能是“?！?，只是“乖”這個字更常用且讀音相近，就把這個字借過來表達(dá)“狡詐”之義。古代漢語中的“乖覺、乖滑、乖人、乖角”這些詞往往都同時包含⑦和⑨兩個義項(xiàng)，因?yàn)榧榛圃p之人，頭腦一定聰明至極，而過分聰明的人，在做事時往往就會耍花招，狡猾伶俐。如《紅樓夢》中：“探春冷笑道：‘你果然倒乖。連我的包袱都打開了，還說沒翻。明日敢說我護(hù)著丫頭們的……”。

至此，“乖”就有形容小孩子“聰明”的含義，而聰明、奸猾的人，都會察言觀色、見機(jī)行事，是很識趣的。如《官場現(xiàn)形記》第十七回：“單太爺?shù)溃骸@是我們這位堂翁辦的好事。百姓起初原來告的，不知道怎么一來，一個個都乖乖的回去，后來一點(diǎn)動靜都沒有了?！边@里的“乖”已具有“不淘氣，馴服”之義。因此，“乖”就成為了“聽話”的同義詞，其含義發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)變。

“方言假借”這種說法有一定的道理，但缺乏理論支持，只是一種推測，要想支持這種說法，就必須找出更多的例證來論證方言中的“乖”和現(xiàn)代口語中的“乖”是如何發(fā)生假借和演變的，加強(qiáng)這種說法的合理性，這需要我們在未來進(jìn)一步的研究和考察。

三、“乖”作為稱呼語的泛化及其演變原因

（一）“乖”字作為稱呼語的泛化

《現(xiàn)代漢語詞典》中對稱謂語的定義是：“人們由于親屬和別的方面的關(guān)系以及身份、職業(yè)等等而得來的名稱?！奔粗冈谌粘Ｉ钪校浑H雙方需要給彼此冠以一個指稱符號，這種符號用語言表現(xiàn)出來就是稱謂語。根據(jù)這一概念的解釋，馬宏基和常慶豐（1998）提出，“稱謂語應(yīng)該這樣界定：指稱對象是人的，由于身份、職業(yè)、性別等而得來的反映了人們的社會關(guān)系的一套名稱?！睗h語稱謂語從交際對象的角度分為面稱和背稱，稱呼語是稱謂語中可以作為當(dāng)面打招呼用的、表示彼此之間關(guān)系的那部分名稱，籠統(tǒng)來說就是指面稱。所以，稱呼語從屬于稱謂語。

“乖”字作為稱呼語使用在明代已初見端倪，如《初刻拍案驚奇》中：“我的乖！我與你兩個商量件事情?！痹俚角宕独m(xù)濟(jì)公傳》：“看見狄小霞，便哈哈哈大笑：‘乖乖，你來你來！就用手上那芭蕉葉子向他招招的?！边@兩個例句中的“乖”是對機(jī)靈、聰明或者外表文靜、乖巧的孩子的稱呼（絕大部分用于兒童）。隨著社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步，人們的身份、職業(yè)、性別等因素在交際中的地位發(fā)生了變化，同時也產(chǎn)生了新的社會關(guān)系，這也對語言提出了新要求，要求產(chǎn)生出新的符合語言演變規(guī)律且滿足交際雙方需要的稱呼語。為了遵守語言的經(jīng)濟(jì)性原則，我們不能隨意造一個新詞來解決這個問題，這樣不僅會增加記憶負(fù)擔(dān)和書寫負(fù)擔(dān)，也違背了“語言是人類最重要的交際工具和思維工具”這一根本屬性。因此，最好的辦法是從已有的語言材料中選擇一個詞語，讓這個詞同時承擔(dān)多個語義，或者擴(kuò)大該詞的語義職能，使它所指稱的對象范圍變大，這就叫作“稱呼語的泛化”。

秦學(xué)武（2006）認(rèn)為：“稱呼語的泛化，是指利用語言的模糊性，擴(kuò)大稱呼語的指稱范圍和語用范圍，以達(dá)到促進(jìn)交際的目的?！苯陙?，“乖”字作為稱呼語一直在擴(kuò)大其指稱對象的適用范圍。最初“乖”字只用于稱呼乖巧懂事的小孩兒，后來多用于情侶之間表達(dá)愛意，或者是家庭中長輩對晚輩的愛稱。近幾年來，我們發(fā)現(xiàn)“乖”字在陌生人之間的使用頻率逐步增高。筆者以河南省新鄉(xiāng)市民為例，調(diào)查了日常生活中“乖”字作為稱呼語的使用情況，調(diào)查結(jié)果如下表所示：

筆者共發(fā)出調(diào)查問卷100分，收回有效問卷95份。由上表可知，在當(dāng)代社會，“乖”作為稱呼語發(fā)生泛化主要表現(xiàn)在指稱對象的年齡及熟識程度兩方面。

1.從熟識程度來看，以前的“乖”字多數(shù)情況下用于兩個相識的人之間，比如戀人之間用來表達(dá)愛意，長輩對晚輩表達(dá)喜愛、贊揚(yáng)之情。而現(xiàn)在，初次見面的兩個人需要遵循交際原則，在互相交流時，往往會選擇“乖”這個稱呼語，并且多用于女性長輩和年輕晚輩之間，一些從事服務(wù)行業(yè)、小商業(yè)的女性和顧客之間，這其中包含了交際原則的內(nèi)在機(jī)制。

2.從年齡方面來看，之前“乖”字的使用多局限于幼小的兒童、小孩兒之間。而現(xiàn)在“乖”字對于30歲以下的男女均適用，多用于女性之間。這種演變和“乖”字自身所具有的褒義色彩不可分離。

（二）稱呼語“乖”泛化的演變原因

通過以上的分析可以看出，“乖”字作為稱呼語在社會生活中已經(jīng)泛化，而促使其泛化的原因當(dāng)然是多方面的。下文嘗試對“乖”字作為稱呼語泛化的原因加以解讀。

1.社會因素

語言是一種社會現(xiàn)象，社會性是語言的本質(zhì)屬性。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，會對交際產(chǎn)生新的要求?，F(xiàn)代社會要求交往雙方在交際時要遵循一定的原則以期雙方的關(guān)系向著友好的方向發(fā)展。當(dāng)代社會將女性乖巧懂事作為一種贊美，而“乖”這一稱呼語能夠傳遞出友好的信息，在開始交往那一刻，就給對方營造一個和諧、愉快的談話氛圍，有利于接下來進(jìn)一步的交談與往來。

2.語言內(nèi)部因素

語言內(nèi)部的不平衡性一直是語言演變的根本原因。語言內(nèi)部是一個對立統(tǒng)一的整體，其內(nèi)部的各個要素都處于相對平衡之中，當(dāng)某個要素因?yàn)槟撤N原因發(fā)生變化時，同一語義場中的其他要素也要發(fā)生相應(yīng)的變換以達(dá)到新的平衡。在語言發(fā)展的過程中，原用于指稱年輕女性的稱呼如“小姐”，因?yàn)樗陨硪饬x的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在已經(jīng)具有貶義色彩，成為了“妓女”、娛樂場所“陪酒女”的委婉說法，這樣在現(xiàn)代交往過程中，沒有人愿意再用這個詞作為稱呼語，就出現(xiàn)了年輕女性稱呼語的缺位①現(xiàn)象，即社會生活中沒有合適的詞語可以用來當(dāng)面稱呼一個女孩，我們也不能使用“喂、哎”這種不符合言語交際禮貌原則的詞，這就給我們的交際帶來了困擾和障礙。語言為了保持自己作為最重要的交際工具這一根本屬性，必須迅速調(diào)整自己，尋找新的詞語來指稱年輕女性，“乖”作為稱呼語這一用法應(yīng)運(yùn)而生。

3.語用因素

語言是一種交際工具，日常的交際稱呼是為了達(dá)到一定的交際目的?！肮浴币辉~本身就具有聰明、乖巧的褒義色彩，這就使作為稱呼語的它不同于一般的社交用語，可以更直接的表達(dá)且讓受話者體會出贊揚(yáng)和喜愛感情。比如一位服裝店的老板娘看到年輕小姑娘在逛街時，就會打招呼說：“乖，來我們家看看吧。”“乖，你喜歡什么風(fēng)格的衣服啊？”……這種情況下使用“乖”，會迅速拉近交際雙方的距離，消除陌生人之間的疏離感和防備感。這里體現(xiàn)了我們在言語交際中應(yīng)該遵循的原則：禮貌原則。言語交際的本質(zhì)是通過傳遞信息，實(shí)現(xiàn)雙方的互動。因此，無論是對于熟人還是陌生人，我們恰如其分的運(yùn)用“乖”來指稱對方，不僅可以體現(xiàn)禮貌，同時也表現(xiàn)了對對方的友好及親近之情，符合交際的基本原則。

上述三種原因促使“乖”作為稱呼語出現(xiàn)泛化現(xiàn)象。稱呼語“乖”的泛化填補(bǔ)了語言中對年輕女性稱謂語的缺位現(xiàn)象，減少了溝通障礙，使我們能夠在更自如的環(huán)境中進(jìn)行交際。稱呼語“乖”的指稱范圍是否會進(jìn)一步擴(kuò)大我們尚且不知，這需要?dú)v史來進(jìn)行檢驗(yàn)。因此，在使用“乖”稱謂時要注意，雖然它發(fā)生了泛化，但是它的使用仍舊有一定的限制，如男性長輩使用的較少，非正式場合使用較多，在某些方言區(qū)發(fā)生了泛化，但有些方言區(qū)還沒有發(fā)生等。

四、結(jié)語

本文從歷時和共時兩方面研究了“乖”字的詞義演變情況，主要分為“乖”字從“違背，背離”義變?yōu)椤奥斆?，伶俐”義和“乖”字在現(xiàn)代漢語中作為稱呼語泛化這兩個方面展開論述。由于考察的局限性，我們沒能對語料做窮盡式的調(diào)查，因此有些結(jié)論可能不盡完善。詞義演變的情況時刻都在發(fā)生，善于從生活中發(fā)現(xiàn)這些細(xì)微的差別，才能在交際運(yùn)用時更貼切地表達(dá)自己，這也是語言研究的最終目的。

注釋：

①缺位，又叫作缺環(huán)，即在言語交際中出現(xiàn)稱呼語缺失的現(xiàn)象，人們找不到合適的稱呼語來稱呼交際雙方。

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