肇慶古城墻口述史初探

吳 穎

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文與法學(xué)學(xué)院，廣東 廣州 510642）

肇慶古城墻，肇慶市地標(biāo)性建筑，當(dāng)?shù)鼐用褚喾Q(chēng)為宋城墻，其文物本體上聚集了宋、元、明、清、民國(guó)歷代的青磚，又被稱(chēng)為“磚的博物館”。前人對(duì)肇慶古城墻的研究可分為三類(lèi)：以地方志為主要內(nèi)容的文獻(xiàn)記錄研究、以城墻防洪技術(shù)為代表的筑墻技術(shù)結(jié)構(gòu)研究、城墻保護(hù)研究。其中，有關(guān)城墻保護(hù)的研究倍受學(xué)者關(guān)注，近年取得了可喜的成績(jī)。

2001年，憑借保留了整段宋磚筑砌的城墻，古城墻被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。2016年10月，肇慶“府城復(fù)興”項(xiàng)目的啟動(dòng)標(biāo)志著城市建設(shè)要在古遺址基礎(chǔ)上進(jìn)行修繕與搶救，保護(hù)與開(kāi)發(fā)[1]。2016年11月,肇慶市文化廣電新聞出版局組織舉辦了“古城墻申報(bào)世界文化遺產(chǎn)專(zhuān)題研討會(huì)”，并于2018年初出版了圖冊(cè)《肇慶古城墻》[2]，主要展示了城墻風(fēng)貌與歷史沿革，并沒(méi)有關(guān)注到“人與城墻的互動(dòng)”等有關(guān)集體記憶的內(nèi)容。關(guān)于“人與墻的集體記憶”目前缺少專(zhuān)門(mén)性、整體性的研究論著，這也是城墻保護(hù)研究中最為薄弱之處。

在新史學(xué)的熱潮下，歷史學(xué)者通過(guò)運(yùn)用口述史研究方法，收集、整理受訪者對(duì)歷史文物（事件）口耳相傳的記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)，口述史研究有利于打撈更多的歷史碎片，從而活態(tài)還原歷史面貌。20世紀(jì)80年代末肇慶同樣也做過(guò)民間口頭傳說(shuō)的整理工作。丘均的《肇慶民間故事》[3]，收錄了宋代到近代以來(lái)肇慶當(dāng)?shù)厝嗣窨陬^流傳的故事，其中《披云樓的傳說(shuō)》與古城墻相關(guān)。

因此，筆者將古城墻文化與口述史研究相結(jié)合，從探索古城墻文物本體上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息出發(fā)，深入挖掘古城墻的價(jià)值，為古城墻保護(hù)提供史料與思路。本次研究將口述訪談對(duì)象確定為當(dāng)?shù)匚氖穼?zhuān)家與城墻附近的百姓人家，最終確定了3位訪談對(duì)象（見(jiàn)表1）。

表1 肇慶古城墻口述訪談對(duì)象

一、古城墻歷史變革

北宋初，肇慶府并無(wú)城墻?！端问贰酚涊d：“皇祐四年四月初六，儂智高（廣西壯族首領(lǐng)）舉兵侵宋?！盵4]鑒于這個(gè)教訓(xùn)，朝廷開(kāi)始重視西江流域的軍事建設(shè)，注意加強(qiáng)軍事統(tǒng)治。萬(wàn)歷《肇慶府志》記載：“肇慶府城自宋皇祐中儂智高乃始筑子城，僅容廨宇。政和三年（1113年），郡守鄭敦義始筑石城，周八百四十二丈八尺，高二丈，間一丈。南臨大江，城開(kāi)四門(mén)，東曰宋崇，西曰鎮(zhèn)西，南曰端溪，北曰朝天?！盵5]184

萬(wàn)歷《肇慶府志》還記載了城墻外所種植物：“景泰間西賊屢犯，鄉(xiāng)關(guān)天順間知府黃瑜浚濠植柵于周城之外，柵外種以刺竹柵，內(nèi)環(huán)以敵樓工畢。”[5]185萬(wàn)歷年間出于軍事防備需要，城墻外滿種刺竹防敵。此后地方志中未見(jiàn)再有提及城墻所種植物。民間有傳說(shuō)云，明成化三年（1467年），知府黃瑜命人在披云樓前空地種滿木棉樹(shù)?！芭坡柎洹闭莵?lái)源于此。據(jù)城墻附近的居民焦?jié)h新回憶，到了民國(guó)時(shí)期，城墻附近依然培有植物。

訪談材料一：“古城墻上城墻外種著很多油加利樹(shù)，國(guó)民政府栽培的。披云樓門(mén)口種著四五棵木棉樹(shù)，我小時(shí)候在（木棉花）開(kāi)花時(shí)經(jīng)常去摘花。那時(shí)候很少人爬上城樓，1949年前整個(gè)肇慶人口少，城墻早上非常安靜。我們還會(huì)去城墻南門(mén)的草坪捉鴿子，以前草坪上有好多鴿子?！雹僖膩?lái)自焦?jié)h新口述?？谑鰰r(shí)間：2017年2月5日。

筆者在草鞋街的一個(gè)“端州回憶影廊”看到一張披云樓的老照片（圖1）。不過(guò)由于年代久遠(yuǎn)，無(wú)法判斷上面的植物品種。

在研究過(guò)程中，筆者猜測(cè)古城墻在傳統(tǒng)節(jié)日中是否扮演著什么角色？在地方志中并未查到相關(guān)資料，焦?jié)h新的口述訪談給予了筆者新的認(rèn)識(shí)。

訪談材料二：“春節(jié)期間，城門(mén)附近到處都是敲鑼舞龍舞獅。到二月初二，一些富人會(huì)在麗譙樓門(mén)口‘放炮’，彩炮頭里會(huì)藏有寫(xiě)著‘兩席酒席’的字條，點(diǎn)燃鞭炮后，誰(shuí)搶到就能白吃?xún)上葡?，每次都?huì)有很多人爭(zhēng)先恐后去搶?zhuān)灿泻芏嗳藝矗〒屌冢?。”①引文?lái)自焦?jié)h新口述?？谑鰰r(shí)間：2017年2月5日。

這里所提到的“放炮”，指的是當(dāng)?shù)鼐用駷閼c祝家庭男丁誕生而設(shè)宴款待好友。在宣統(tǒng)《高要縣志》中記載了相似風(fēng)俗：“正月六日，縣花燈于社壇及祖廟日，開(kāi)燈設(shè)宴聚飲日，燈酒至十六日，各攬竹籃置油盞，二向花燈分火日，接燈亦日傳燈。上元觀燈，百戲以花爆相勝，童子擊小鼓相應(yīng)。”[6]310開(kāi)燈宴，具有傳宗接代的寓意，盛行于嶺南地區(qū)尤其是珠江三角洲地區(qū)一帶，時(shí)至今日嶺南地區(qū)依然有不少地方傳承著這項(xiàng)民俗活動(dòng)。近十年隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，開(kāi)燈宴的時(shí)間不受限制，不局限于春節(jié)前后。

圖1 披云樓舊照，年代不詳

二、城門(mén)名稱(chēng)及外貌考察

城門(mén)作為城墻的實(shí)體建筑，是城墻研究的重點(diǎn)之一。萬(wàn)歷《肇慶府志》等地方志中記載了肇慶古城墻四個(gè)城門(mén)的名稱(chēng)，城門(mén)的名稱(chēng)變更大多是在城墻修建或者主政者變更的背景下完成，筆者猜測(cè)主持城墻修建工作的官員即為城門(mén)的命名者，整理萬(wàn)歷《肇慶府志》[5]184-185后得出下表（見(jiàn)表2）。

表2 肇慶古城墻城門(mén)名稱(chēng)變更情況

城門(mén)名稱(chēng)在地方志中清晰可見(jiàn)，而城門(mén)的建筑外貌鮮有地圖、照片保存，筆者在現(xiàn)存的地方志中暫無(wú)發(fā)現(xiàn)文字記錄。如果把目光擴(kuò)大放到城墻整體外貌，馮詠浩認(rèn)為肇慶古城墻建筑風(fēng)格發(fā)生了三次變化。

訪談材料三：“城墻原是宋式（建筑），到了明代改為明式（建筑），清以后為明式加上清代特色建筑，直至民國(guó)該還保留清代（的）模樣。但在民國(guó)十三年（1924年）前后四個(gè)門(mén)樓都拆了，連門(mén)洞都填了，四門(mén)筑起斜坡以利交通。去年（2017年）發(fā)現(xiàn)了一張南門(mén)樓西立面照片（圖2），是民國(guó)初年拍攝的。去年（2017年）在南門(mén)考古現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)一宋代城門(mén)樓石柱礎(chǔ)。現(xiàn)朝天門(mén)前放置了我1996年清理斜坡堆土?xí)r清理出的疑是宋代素復(fù)盆石柱礎(chǔ)十多塊?！雹僖膩?lái)自馮詠浩口述?？谑鰰r(shí)間：2018年3月3日。

圖2 肇慶古城墻南門(mén)甕城

近年，古城墻的考古勘查和發(fā)掘工作進(jìn)入學(xué)者視野，2017年先后發(fā)掘出南熏門(mén)（南門(mén)）月城遺址[2]36-37和景星門(mén)（西門(mén)）遺址[2]75。我們相信隨著肇慶古城墻報(bào)告的出版，城門(mén)的神秘面紗將會(huì)被揭開(kāi)。

三、城門(mén)活動(dòng)考察

在歷史上，城門(mén)不僅是展現(xiàn)古城特色生活的舞臺(tái)，也是朝廷政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)的舞臺(tái)，肇慶古城墻四城門(mén)亦是如此。四城門(mén)的地理環(huán)境決定著四城門(mén)功能具有共同點(diǎn)。

就地理環(huán)境而言，據(jù)萬(wàn)歷《肇慶府志》記載：“嘉靖三十九年（1560年），皇甫渙與知府涂鷁，修筑濠自西門(mén)城外繞而北過(guò)北門(mén)橋至東門(mén)城外，謂之外濠，自西門(mén)城內(nèi)起小水通竇過(guò)南門(mén)街至清軍館后而大謂之上濠；復(fù)通竇過(guò)塘基頭街下注，其闊差減，謂之下濠，下濠通竇出城接外濠而達(dá)于江?！盵5]185加之南北本臨江，由此可知四城門(mén)附近皆有濠且互通彼此。

古城墻的功能在文獻(xiàn)中可略見(jiàn)一斑。在第一部分，筆者已論證了古城墻的軍事防御功能。再者由于南臨西江的肇慶府飽受水患的威脅，萬(wàn)歷《肇慶府志》首次記載古城墻的御水功能：“千戶郭純以城南隅濱江，乃用石板河畔高二丈與城址平捍御水患，至今賴(lài)焉。”[5]185由此可知，筑墻對(duì)古城防洪有著積極作用。

民國(guó)年間，梁贊燊將反對(duì)拆除城墻的號(hào)召寫(xiě)進(jìn)了《拆城》一文，文章明確指出城門(mén)精湛的防洪功能，他寫(xiě)道：“城以南瀕江素有水患，西潦歲至。當(dāng)時(shí)城四門(mén)皆版筑以御水，城內(nèi)以盡成澤國(guó)，而城宛在中央。是茲城之設(shè)，不惟御兵而兼以御水。”[8]每當(dāng)洪水泛濫時(shí)，城外的居民都會(huì)到城內(nèi)避難，人們都喊城墻為“救命墻”，這個(gè)美稱(chēng)至今也在肇慶老一輩中口口相傳，足以彰顯當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)古城墻防洪功能的肯定。

水利工程師李伯益科學(xué)地分析了城門(mén)在城墻防洪設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵地位:“洪水來(lái)時(shí)，城門(mén)兩側(cè)水槽卡上枕木（今北門(mén)朝天門(mén)仍保存著落木的卡槽），關(guān)上城門(mén)，枕木間隙中再填上黃泥，水就進(jìn)不來(lái)了?！盵9]除東門(mén)情況不明外，其他城門(mén)都發(fā)現(xiàn)有民國(guó)時(shí)建的水閘。

除了共性外，在收集、整理口述材料過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)古城墻其中三個(gè)城門(mén)的附近區(qū)域也有著各自不同的顯著特性。

（一）北門(mén)附近的區(qū)域

北門(mén)現(xiàn)位于宋城一路與城北路的交匯處。1040年至1043年包拯任端州知州（此時(shí)古城墻尚未修筑），任職期間建米倉(cāng)巷，巷中“豐濟(jì)倉(cāng)”為儲(chǔ)糧之地。1113年鄭敦義改筑磚城。馮詠浩告訴筆者，鄭敦義改筑磚城后，豐濟(jì)倉(cāng)正好位于古城墻北門(mén)附近。

訪談材料四：“我推測(cè)包拯選址原因，是因?yàn)橛兴罍贤ㄕ貞c南北（邊），豐濟(jì)倉(cāng)所在的位置在北門(mén)附近。我了解到，有許多南門(mén)的漁民把黃沙蜆運(yùn)輸?shù)奖遍T(mén)豐濟(jì)倉(cāng)（在今城內(nèi)中衙巷與豐濟(jì)倉(cāng)之間）附近加工，豐濟(jì)倉(cāng)附近的路堆積了許多黃沙蜆殼?！雹僖膩?lái)自馮詠浩口述?？谑鰰r(shí)間：2018年3月3日。

道光《肇慶府志》輿圖（圖3）[10]15證明了歷史上米倉(cāng)巷確實(shí)在北門(mén)附近。

《肇慶市志》更是明確寫(xiě)道：“引豐濟(jì)倉(cāng)前之水通過(guò)塘基頭下注入南面澳塘之中?！盵11]292這就證明了確實(shí)有水渠溝通南北門(mén)附近的區(qū)域，從而便于糧食運(yùn)輸。

圖3 道光《肇慶府志》肇慶府城圖

（二）西門(mén)附近的區(qū)域

西門(mén)現(xiàn)位于城中路與正西路交接處附近。萬(wàn)歷年間，西門(mén)附近的水道曾是官船?？刻帯?jù)萬(wàn)歷《肇慶府志》記載：“自西門(mén)石嘴引江水而入者謂之西濠，乃官船避風(fēng)之所。”[5]185

其次，西門(mén)一帶區(qū)域是古城內(nèi)外濠的交匯處。宣統(tǒng)《高要縣志》也曾記載道：“池南臨西江，西南隅至東南隅，三面浚濠。”[6]321城池三面疏通河流后，到了“乾隆六年，郡守曹總修之”[6]321，曹總將內(nèi)外濠連接起來(lái)，亦謂之“外濠舊從西門(mén)外遞披云樓后轉(zhuǎn)東?！盵6]321內(nèi)外濠正是在西門(mén)附近的區(qū)域完成交接，由此南門(mén)江水隨著內(nèi)濠流經(jīng)西門(mén)繞披云樓（城墻西北端）后轉(zhuǎn)東門(mén)。如此一來(lái)，城內(nèi)百姓用水更為方便，更有益于城內(nèi)塘基灌溉。

（三）南門(mén)附近的區(qū)域

臨江的南門(mén)區(qū)域無(wú)論在防洪功能還是交通運(yùn)輸功能方面，都有著舉足輕重的作用。

1.防洪功能

崇禎《肇慶府志·水利志》首次記載了1630年因南門(mén)防洪石板缺失導(dǎo)致古城泛濫的歷史事件：“庚午適遭水溢，民徙居城上南門(mén)，且筑三版。詢(xún)之故老，言馬伏波定交趾，筑堤于其國(guó)，使交水不為粵患，自是交人恒虞汜濫。后賂粵吏，去石一版，遂以我為壑也。茲雖往事，獨(dú)不思所以障之乎？亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣。向無(wú)特書(shū)，為補(bǔ)其缺，作《水利志》?！盵12]這則史料告訴我們，南門(mén)防洪石板本有四版，曾因粵官員受賄被去一石板，令府城泛濫成災(zāi)。為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)并警示后人重視南門(mén)防洪設(shè)置，特將此事收錄在《水利志》中。

2.交通運(yùn)輸功能

口述材料五：“南門(mén)在河邊，在交通并不發(fā)達(dá)時(shí)，水路運(yùn)輸是首要的交通方式，大部分糧草、旅客、甚至戰(zhàn)時(shí)的兵馬都是乘船從南門(mén)進(jìn)入，南門(mén)承載著運(yùn)輸?shù)闹匾?zé)任，南門(mén)比較特別的一點(diǎn)是，人是從南城門(mén)兩旁開(kāi)的側(cè)門(mén)進(jìn)去的，并非是我們現(xiàn)在所想的從南門(mén)正門(mén)進(jìn)去?！雹谝膩?lái)自謝遠(yuǎn)謀口述?？谑鰰r(shí)間：2018年3月1日。

《肇慶市志》寫(xiě)道：“歷史上，肇慶的交通運(yùn)輸以水運(yùn)為主，陸運(yùn)為輔。元代，創(chuàng)辦了廣州往返肇慶定期班船，稱(chēng)為‘長(zhǎng)河渡’。”[11]243明清時(shí)期，作為兩廣總督府所在地，“肇慶逐漸成為溝通粵西山區(qū)與珠江三角洲地區(qū)水路交通的中心，而且還是兩廣糧食和土特產(chǎn)的轉(zhuǎn)運(yùn)站。”[11]243絡(luò)繹不絕的航班，正是出現(xiàn)在南門(mén)這一區(qū)域。民國(guó)以后，陸路運(yùn)輸開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位。南門(mén)區(qū)域的水運(yùn)逐漸退出歷史舞臺(tái)。

（四）東門(mén)附近的區(qū)域

東門(mén)位于今睦民路的中點(diǎn)附近，明清時(shí)毗鄰行政中心且近水道。道光《肇慶府志》輿圖（圖4）[10]14顯示，兩廣總督箭道就處于東門(mén)附近，又曰：“兩廣總督部院，署在府城東門(mén)內(nèi)?！盵10]175優(yōu)越的區(qū)位條件使其在功能性活動(dòng)上獨(dú)具一格。據(jù)筆者目前所收集到的口頭資料，東門(mén)附近的區(qū)域主要的功能活動(dòng)有：戰(zhàn)時(shí)警示和物品購(gòu)置。

圖4 道光《肇慶府志》肇慶府城圖

1.戰(zhàn)時(shí)警示功能

訪談材料六：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，城墻東門(mén)上會(huì)架一個(gè)很高的竹架，配有幾條繩索，繩子一頭吊著一個(gè)雞籠，日本人一打過(guò)來(lái)，警報(bào)一響起，城墻上就會(huì)有人把雞籠掛起來(lái)。以前都是平房，我們一看到雞籠掛起來(lái)，就會(huì)馬上躲起來(lái)，當(dāng)升到第三個(gè)雞籠時(shí)，（日本人的）飛機(jī)就到了，城墻上掛雞籠的人也犧牲了?！雹僖膩?lái)自焦?jié)h新口述?？谑鰰r(shí)間：2017年2月5日。

《抗戰(zhàn)時(shí)期日軍在肇慶主要罪行資料輯要》向我們述說(shuō)了日軍的滔天罪行：“1937年12月至1944年9月間，日軍飛機(jī)先后對(duì)肇慶各地進(jìn)行狂轟濫炸，使肇慶人民遭受巨大損失?！?944年9月，肇慶地區(qū)各縣相繼淪陷?！盵13]

戰(zhàn)時(shí)警示這一功能存在時(shí)間雖短暫，但足以成為日軍侵略者破壞肇慶人民和平生活的錚錚鐵證。所幸，苦難的日子終究有個(gè)盡頭，《高要縣志》又云:“1945年8月15日，日本無(wú)條件投降。16日，駐肇日軍撤離，肇慶從此光復(fù)?！盵14]

2.物品購(gòu)置功能

訪談材料七：“肇慶有街道這一概念是從民國(guó)開(kāi)始，而集市集中在正東路，這也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的商業(yè)街（今二馬路與新街一帶），這里滿足了肇慶人民大部分的購(gòu)物需求。城墻西門(mén)的人也會(huì)來(lái)到東門(mén)這邊采購(gòu)。西門(mén)在民國(guó)時(shí)也曾有過(guò)集市。”②引文來(lái)自馮詠浩口述。口述時(shí)間：2018年3月3日。

民國(guó)三十七年（1948年）的《高要縣志》記述了東門(mén)的商業(yè)繁盛情況：“舊曰東門(mén)正街，為商市最繁榮之處”[8]39。物品購(gòu)置功能在東門(mén)附近區(qū)域所持續(xù)的時(shí)長(zhǎng)，筆者認(rèn)為應(yīng)對(duì)照東門(mén)附近商圈形成到衰落的時(shí)間。20世紀(jì)50年代至90年代，東門(mén)附近的商業(yè)圈逐漸成熟并發(fā)展到鼎盛，二馬路與新街成為肇慶商貿(mào)集中地。踏入2000年，東門(mén)附近的商圈漸漸衰退。

在以往學(xué)者的研究中，綜合地方志文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)，研究出肇慶古城墻城門(mén)的共性功能，諸如軍事防備、防洪，等等。當(dāng)延伸至城門(mén)對(duì)附近區(qū)域的輻射作用時(shí)，通過(guò)口述史與文獻(xiàn)對(duì)比研究發(fā)現(xiàn)，以城門(mén)為中心，其附近區(qū)域功能則表現(xiàn)出多樣性、獨(dú)特性，如戰(zhàn)時(shí)警示、物品購(gòu)置、交通運(yùn)輸、儲(chǔ)糧功能。在歷史文獻(xiàn)中，我們領(lǐng)略到城墻的政治史，而通過(guò)口述史研究，筆者打撈起以城門(mén)為代表的肇慶古城墻經(jīng)濟(jì)史、生活史的歷史碎片，進(jìn)而還原古時(shí)城墻活態(tài)的歷史面貌。

四、結(jié)語(yǔ)

本文謹(jǐn)遵理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法，對(duì)古城墻價(jià)值的挖掘聚焦于“人與墻的口述歷史”。在采訪過(guò)程中，筆者做好筆錄和音錄，以便古城墻口述資料能夠得到更好的保存、傳播。

口述史是否能準(zhǔn)確還原歷史面貌，筆者在文中結(jié)合傳統(tǒng)史料重點(diǎn)分析。本文顯示口述史研究能打撈更多有關(guān)文物的歷史碎片，這有利于守護(hù)“人與墻”共同的記憶，更有利于全面地保護(hù)肇慶古城墻。筆者總結(jié)出在口述史研究時(shí)應(yīng)考慮以下三方面內(nèi)容。

1.受訪者記憶的可信度，即“歷史記憶的可靠性”?？谑鍪返氖茉L者大多有一定年齡，歷史記憶年代久遠(yuǎn)，受訪者在回憶時(shí)是否會(huì)對(duì)記憶再加工甚至歪曲，這點(diǎn)尤其值得重點(diǎn)分析，否則錯(cuò)誤的記憶信息會(huì)使研究者走上“彎路”。

2.口述史料的量度，即“有效口述史料的數(shù)量”?？谑鍪费芯吭谒鸭Y料的過(guò)程中，研究的可變性無(wú)法預(yù)測(cè)。在實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)如果沒(méi)有恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，受訪者的口述資料會(huì)浮于表面，研究者將難以得到有效的口述史料。

3.口述史研究的有效度，即“對(duì)（非物質(zhì)）文化遺產(chǎn)保護(hù)所發(fā)揮的作用”。筆者深信口述史料與傳統(tǒng)史料相互結(jié)合能更全面地保護(hù)文化遺產(chǎn)，但進(jìn)行口述研究時(shí)，需要對(duì)口述史料的真實(shí)性做大量考證。

致謝：特別感謝我的論文指導(dǎo)老師——肇慶學(xué)院龔堅(jiān)副教授，在撰寫(xiě)過(guò)程中，龔老師在學(xué)術(shù)上給予我極大的幫助。同時(shí)，感激本文的三位口述訪談對(duì)象——馮詠浩老師、謝遠(yuǎn)謀老師和焦?jié)h新先生，在此對(duì)各位老師無(wú)私的分享表示崇高的敬意。