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      試論非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動

      2018-12-08 14:32:23歐陽在三
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2018年35期
      關(guān)鍵詞:選題變革經(jīng)濟(jì)

      歐陽在三

      (江西財經(jīng)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,南昌 330013)

      引言

      人類社會經(jīng)濟(jì)活動可按各項次活動的具體內(nèi)容是否重復(fù)劃分為兩大類:重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動與非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動。已有的各個門類流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)都是主要論述重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動,而對非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動則都很少論述。例如,所謂再生產(chǎn),物質(zhì)資料再生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)都是持續(xù)重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動。隨著社會進(jìn)步加速,非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動次數(shù)日益增多,作用與意義日益增大,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人員有必要對非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動作專門論述。對此,筆者也想嘗試一下,期望達(dá)到拋磚引玉之目的。

      一、非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動的界定與舉例

      所謂非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動,是指各個經(jīng)濟(jì)活動主體的各項次經(jīng)濟(jì)活動具體內(nèi)容不重復(fù)雷同。經(jīng)濟(jì)活動主體指單個自然人與經(jīng)濟(jì)共同體。經(jīng)濟(jì)活動項目包括生產(chǎn)、消費、分配、交換,包括經(jīng)濟(jì)制度的施行與經(jīng)營管理辦法的施行。所謂重復(fù)、不重復(fù)是指內(nèi)容是否重復(fù),不是指程序步驟是否重復(fù)。因為程序步驟總是雷同,所謂重復(fù)、不重復(fù)是指同一個經(jīng)濟(jì)活動主體自身現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)活動與自身過去的經(jīng)濟(jì)活動相比較內(nèi)容是否重復(fù)雷同。重復(fù)包括大同小異。非重復(fù)包括大異小同。非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動可分為兩類:被動類、主動類。被動類非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動是指因為自然界原因或社會原因使原有經(jīng)濟(jì)活動無法再持續(xù)重復(fù)。自然界原因,例如海平面上升,海島被海水淹沒,島上居民被迫遷居。社會原因,例如在漢王朝軍事壓力下,北匈奴被迫往歐洲方向遷移。主動類非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動是人們不滿足于已有成就,想通過變革生產(chǎn)技術(shù)、變革經(jīng)濟(jì)關(guān)系去進(jìn)一步提高經(jīng)濟(jì)效益。變革包括自己創(chuàng)新和引進(jìn)別人先進(jìn)的東西。

      下面舉例說明。

      非重復(fù)的生產(chǎn)活動:試制新產(chǎn)品;試行新工藝;試行新服務(wù);移民墾荒;自然科學(xué)研究;社會科學(xué)研究;哲學(xué)研究;文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作;極地、深海、太空等新領(lǐng)域的探險。

      非重復(fù)的消費活動:去陌生地點旅游。試用從未使用過的消費品或服務(wù);第一次過陌生節(jié)日;百歲老人祝壽活動;成年禮的消費;多數(shù)人只結(jié)一次婚的婚慶消費;喪葬消費;一對夫婦只生一個小孩情況下的懷孕分娩、撫育小孩消費;受教育者義務(wù)教育消費。

      非重復(fù)的分配活動:遺產(chǎn)的繼承與分割;企業(yè)破產(chǎn)清理;分配制度改革試點;政權(quán)沒收財產(chǎn);國家分裂后的瓜分財產(chǎn),例如蘇聯(lián)解體后俄羅斯、烏克蘭瓜分黑海艦隊;非重復(fù)生產(chǎn)活動成果的收益分配。

      非重復(fù)的交換活動:美國向俄羅斯購買阿拉斯加;試銷新產(chǎn)品、新服務(wù);債權(quán)轉(zhuǎn)換為股權(quán);企業(yè)并購重組。

      非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)制度變革活動:土地改革試點;安徽省鳳陽縣小崗村農(nóng)民的秘密實驗;1917年俄羅斯私有制變?yōu)椴紶柺簿S克黨委領(lǐng)導(dǎo)下國家政權(quán)所有制;蘇聯(lián)解體后俄羅斯的私有化。

      非重復(fù)的經(jīng)營管理辦法的變革活動:加盟連鎖店的試運行;第三方支付的試運行;泰羅制試驗。

      二、非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動的特點和規(guī)律

      跟重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動相比較,非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動主要有下列6個特點。

      特點之一:非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動是實驗性活動?;顒又黧w心中無數(shù),只能碰碰試試,通過多次試錯去尋求正確方法,其操作技術(shù)必然不成熟、未定型,應(yīng)該也可以反復(fù)修改。非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動是非標(biāo)準(zhǔn)化。對重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動則要實行標(biāo)準(zhǔn)化管理。

      特點之二:非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動,活動主體可以有多種選擇。非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動的核心是變革。變革指向何方?變革開始時機如何選定?變革速度如何把握?變革力度大小如何控制?活動主體愿為變革付出多大代價?活動主體都可以有多種選擇。由于各種選擇與選擇后果的一一對應(yīng)關(guān)系,活動主體并不都清楚,因此選擇時主體就很有可能會有一些非理性選擇甚至隨意選擇。例如用拋擲硬幣辦法去進(jìn)行方案比選。

      特點之三:非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動前景不確定。例如,試驗將持續(xù)多長時間,取決于試驗人員解決關(guān)鍵性疑難問題的靈感何時到來。

      特點之四:非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動沒有精確細(xì)微的經(jīng)濟(jì)核算,而只會有概略的有彈性的預(yù)算和粗略的決算。

      特點之五:非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動風(fēng)險大。風(fēng)險是可能出現(xiàn)的危險與損失。之所以說風(fēng)險大,是由于活動主體對許多相關(guān)因素情況并不都清楚,必然要在一定程度上去進(jìn)行盲目行動,因此,從目標(biāo)選擇是否不及格、方案擬定是否切實可行,到試驗過程會出現(xiàn)什么意外情況、試驗結(jié)果是否成功、試驗成功后又會帶來什么負(fù)面作用,每個步驟都有風(fēng)險。危險與損失一旦從可能變成現(xiàn)實,有的還能設(shè)法挽救,有的則不能挽救。

      特點之六:失敗概率大。歷史經(jīng)驗表明,試行重大變革創(chuàng)新活動的人,超過半數(shù)是失敗的。由于風(fēng)險大、失敗概率大,社會又必須有人去進(jìn)行變革創(chuàng)新試驗,因此,社會就不得不對變革創(chuàng)新成功的少數(shù)人給予優(yōu)厚回報,包括金錢回報與社會榮譽回報。

      非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律主要有下列6條:

      規(guī)律之一:重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動與非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動二者相互關(guān)系是相反相成對立統(tǒng)一。重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動與非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動二者總是并存于人類各個社會時期,只是不同時期二者比重有所變化而已。重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動是非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動的依托和支撐。人類總是先要依靠有把握的重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動去保障基本生活需要,然后才是追求經(jīng)濟(jì)效益的提高和生活的改善,才是再去進(jìn)行沒有把握的非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動的試驗。重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動與非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動總是結(jié)合在一起,總是重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動加非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動。重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動又常是非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動的參照系,用來推陳出新和評判投入產(chǎn)出。非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動與重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動可以相互轉(zhuǎn)化。非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動成功后,會由試驗、中間試驗轉(zhuǎn)化為批量生產(chǎn),轉(zhuǎn)化為重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動。由于某種原因,古代有些工藝美術(shù)品生產(chǎn)后來中斷,生產(chǎn)工藝失傳,后人想再生產(chǎn)該品種又要去試驗摸索,再去進(jìn)行非重復(fù)生產(chǎn)。

      規(guī)律之二:非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動中,科學(xué)研究最重要??茖W(xué)研究中,選題最重要。選題是否優(yōu)良,是筆糊涂賬。選題的重要性怎么強調(diào)都不過分。選題決定科學(xué)研究的投入產(chǎn)出,甚至決定人類的命運。例如,人類要不要抓緊時間集中力量研究從地球遷去別的星球問題。選題的原則是兼顧需要與可能。需要是指滿足人的需要,是指課題研究成功后在滿足人的需要,特別是滿足當(dāng)時急迫需要方面意義的大小。可能是指課題的難度、人們解決難題的能力的大小,人們能夠投入的人力物力的多少。選題的決定權(quán)在誰手里?在掌握政權(quán)的政治領(lǐng)導(dǎo)人手里,在掌握資本的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)人手里。公眾和專家的意見都僅供參考。為什么說選題是否優(yōu)良是筆糊涂賬?因為在特定時期,人們選定的研究課題數(shù)量是有限的,人們排除的研究課題數(shù)量是無限多個。人們只知道入選課題的投入產(chǎn)出,根本不可能知道被排除的研究課題的投入產(chǎn)出。如果入選課題經(jīng)濟(jì)效益低于被排除的課題所能達(dá)到的經(jīng)濟(jì)效益,選題就不優(yōu)良甚至不及格。在入選的多個研究課題中還應(yīng)有所側(cè)重。二戰(zhàn)末期,美國和德國都把核武器列入了研究計劃。美國特別重視,德國不特別重視。美國搶先研制出了原子彈。設(shè)想如果希特勒德國搶先研制出了原子彈,二戰(zhàn)結(jié)局就可能改寫。緩解選題糊涂賬難題的辦法是真正實行百家爭鳴。

      規(guī)律之三:是否重復(fù)消費活動,內(nèi)容由消費者本人價值觀決定。當(dāng)人們購買力已提高到可以隨心所欲更換消費的產(chǎn)品、服務(wù)品種,實現(xiàn)不重復(fù)消費時,其消費內(nèi)容由消費者本人價值觀決定。如果他是一個感覺器官樂享至上的人,他會努力吃遍天下美味食品。如果他是崇尚養(yǎng)生健康的人,他會與醫(yī)生、營養(yǎng)師反復(fù)商量怎樣做到食物有益健康。如果他是一個講究排場的人,他會注重鐘鳴鼎食,吃飯時要樂隊奏樂,盛放食物要用貴重器具。如果消費者認(rèn)為生活應(yīng)該儉樸,他會拒絕非重復(fù)的食物消費,會把多余的錢用于公益事業(yè)??傊Q于他本人的價值觀,取決于他認(rèn)定的做人準(zhǔn)則。當(dāng)社會成員收入普遍提高,可以進(jìn)行非重復(fù)消費時,社會對消費者進(jìn)行價值觀引導(dǎo)就很有必要。

      規(guī)律之四:非重復(fù)生產(chǎn)活動成果的收益分配,不能依賴單純的市場機制發(fā)揮作用,而必須有國家政權(quán)組織干預(yù)調(diào)節(jié)。舉例來說,《漢語拼音方案》1958年通過。幾十年后,手機普及。人們發(fā)短信使用漢語拼音。互聯(lián)網(wǎng)上購物流行,人們使用漢語拼音。做手機通信生意和網(wǎng)購生意的商家利潤數(shù)以億計,可《漢語拼音方案》的創(chuàng)作者們和漢語言文字改革先驅(qū)者們一分錢利潤都沒有分享到。這既不公平,也不利于科學(xué)的發(fā)展。這個事例證明,有些科研成果包括大部分基礎(chǔ)理論研究成果并不能直接轉(zhuǎn)化為商業(yè)利潤。補救辦法是國家政權(quán)進(jìn)行干預(yù)調(diào)節(jié)。國家政權(quán)對獲得超額利潤的商家征稅,然后用稅收所得對科研工作者獎勵,讓他們有機會分享利潤。

      規(guī)律之五:是非重復(fù)交換活動,買賣雙方關(guān)注的重點是效用而不是價格,買方由于對買賣的商品從未使用過,不了解,耽心上當(dāng)受騙,怕沒有效用;或賣方夸大了商品的正面效用、縮小了商品的負(fù)面效用,賣方急于通過買者證明商品的效用大。價格問題雙方都心中無數(shù)。買方不知道商品的成本,也沒有其他賣家的要價可以用來比較;賣方的定價公式則是實際個別成本加平均利潤加超額利潤等于價格,公式中超額利潤那一項應(yīng)該定多高買家才能接受,賣方心中無數(shù)。由于買賣雙方都心中無數(shù),雖有雙方討價還價、漫天要價就地還錢過程,但不會作為關(guān)注重點。

      規(guī)律之六:社會經(jīng)濟(jì)制度變革和經(jīng)營管理辦法變革的非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動,每一次都只是為了解決當(dāng)前主要矛盾,至于變革所產(chǎn)生的負(fù)面作用問題,則都會留到以后的變革再去解決,例如土地改革只是為了廢除封建地主土地所有制,實現(xiàn)農(nóng)民耕者有其田愿望。按人口平均分配土地簡便易行,多數(shù)農(nóng)民贊同。至于這樣做,土地被分割成許多小塊違背規(guī)模經(jīng)濟(jì)要求的問題,則只能留待將來另一次變革去解決。又例如泰羅制,只是為了解決提高勞動效率問題,至于泰羅制使操作工人變成機器的奴隸、操作變得極其單調(diào)乏味令人厭煩的問題則只能留到以后的另一次變革自動化去解決。

      三、人類社會經(jīng)濟(jì)活動的第四次大躍升

      人類社會經(jīng)濟(jì)活動第一次大躍升是農(nóng)業(yè)種植業(yè),水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè),畜牧業(yè)取代野果采摘、捕魚、打獵成為經(jīng)濟(jì)活動的主體。第二次大躍升是工業(yè)取代農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)活動的主體。第三次大躍升是信息業(yè)取代工業(yè)成為經(jīng)濟(jì)活動的主體。至于第四次大躍升,我估計將是非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動取代重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動成為經(jīng)濟(jì)活動的主體,非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動中主要是科學(xué)研究。到那時,遍地都將是各種類型的科學(xué)研究機構(gòu),日常的重復(fù)生產(chǎn)活動則由自動化機器人進(jìn)行,當(dāng)然是在人類監(jiān)控之下。機器人不但能從事體力勞動,也能從事腦力勞動,還能從事無需靈感,只需推理運算的那一部分科學(xué)研究工作。機器人由于沒有感情,不能從事文藝創(chuàng)作。機器人由于只能按人類給定它的思維定勢進(jìn)行思維,不能從事哲學(xué)研究。到那時,留給人類專用的創(chuàng)造性活動領(lǐng)域?qū)⑹俏膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和哲學(xué)研究。

      必須指出,當(dāng)代科學(xué)研究跟從前的科學(xué)研究相比較有一個很大的區(qū)別。從前的科學(xué)研究是從宇宙間已經(jīng)存在的事物出發(fā)進(jìn)行模仿和改進(jìn)。當(dāng)代科學(xué)研究則是從人的需要和想象出發(fā)提出新概念,然后按新概念內(nèi)涵造出新事物,再對新事物進(jìn)行改進(jìn)和完善。例如,宇宙間本來沒有計算機,有人提出機器也能進(jìn)行運算,于是制造出了計算機,再對計算機逐步改進(jìn)完善,又讓各臺計算機聯(lián)網(wǎng)形成互聯(lián)網(wǎng),再讓各行各業(yè)加互聯(lián)網(wǎng)。這就使得科學(xué)研究能量大大提高,真正為“一切皆有可能”打開了大門。

      四、建議創(chuàng)立非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動學(xué)

      筆者建議,應(yīng)創(chuàng)立非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動學(xué),其研究對象就是非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動,包括非重復(fù)的生產(chǎn)、消費、分配、交換,也包括非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)制度變革和經(jīng)營管理辦法變革的試驗活動。非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動學(xué)應(yīng)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)原理組成部分之一,其研究范圍要覆蓋古今中外全部非重復(fù)的經(jīng)濟(jì)活動。時間方面,要力求科學(xué)解釋過去歷史,準(zhǔn)確描述現(xiàn)狀,正確預(yù)見未來??臻g方面,要力求論證世界各地非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一。研究方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)常用的老方法,即觀察與思考,規(guī)范法、實證法、都可以用。其研究目的在于促進(jìn)非重復(fù)經(jīng)濟(jì)活動的發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)效益,為全人類定向創(chuàng)造未來服務(wù)。

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