生活情境在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用

郭正蘭

摘要：初中道德與法治這門(mén)課程與人們的實(shí)際生活密切相關(guān)，對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活有著重要的指導(dǎo)價(jià)值，枯燥抽象的理論知識(shí)會(huì)使學(xué)生厭煩，通過(guò)生活化教學(xué)的方式，能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果。對(duì)此，在初中道德與法治課堂中，教師要注重生活情境的實(shí)際運(yùn)用，結(jié)合實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)多樣化生活情境，可以開(kāi)展角色扮演，還可以組織教學(xué)活動(dòng)，從而引導(dǎo)學(xué)生在生活情境中學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，受到思想情感上的熏陶和教育。本文主要針對(duì)生活情境在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用進(jìn)行了探究，以供參考

關(guān)鍵詞：生活情境；初中道德與法治；應(yīng)用

引言

生活情境發(fā)在新課改之后，迅速普及到了全國(guó)大多數(shù)地方。這種新穎的教學(xué)放式受到老師跟學(xué)生的追捧，生活情境教學(xué)改善課堂氣氛，縮短師生距離，啟迪學(xué)生思維等都有著積極的促進(jìn)作用。初中是學(xué)生形成初步世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，教師在初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候，要引用生活中的例子，創(chuàng)設(shè)生活情境，從而提高他們的危機(jī)意識(shí)，讓教書(shū)與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，讓他們切實(shí)體會(huì)到道德跟法治在我們生活中的存在。

一、情境教學(xué)對(duì)初中道德與法治教學(xué)的價(jià)值

1.改善教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣

情境教學(xué)以一種新的教學(xué)方式進(jìn)入課堂，它從教學(xué)的需要出發(fā)，創(chuàng)造出一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的場(chǎng)景，讓學(xué)生可以生動(dòng)直觀的把課本內(nèi)容與教材聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)生的理解能力。這種互動(dòng)式教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。

2.發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，提高綜合能力

在情境教學(xué)中，老師可以讓學(xué)生自己設(shè)置場(chǎng)景或氛圍，根據(jù)主題讓他們自己組織活動(dòng)，在上課時(shí)進(jìn)行表演，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性，讓每個(gè)人都可以參與進(jìn)來(lái)，這就不再是以前的學(xué)生被動(dòng)接受老師安排的方式了，生活情境發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，在活動(dòng)中鍛煉每個(gè)人的組織、溝通、交流等綜合能力。

3.聯(lián)系實(shí)際生活，引起學(xué)生警醒

生活情境式學(xué)習(xí)方法在很多情況下與我們的實(shí)際生活所聯(lián)系，與學(xué)生的真實(shí)生活所聯(lián)系。因此采用這種方法可以讓學(xué)生引以為戒，讓他們明白我們都受到道德與法治的約束。每個(gè)人的自由都是有限制的自由，在生活情境體驗(yàn)中讓他們明白，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。既不打擊學(xué)生對(duì)世界的好奇，又很好的抑制了他們的一些危險(xiǎn)行為，讓他們心里存在一把量度的標(biāo)桿[1]。

二、生活情境在道德與法治中的應(yīng)用

1.聯(lián)系生活，帶入課堂

生活情境根本還是要與我們的生活聯(lián)系，在教學(xué)中要做到讓課本的內(nèi)容與生活結(jié)合，加深他們對(duì)課本知識(shí)的理解，同時(shí)也加深了對(duì)生活的感悟，讓他們用課本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，這樣的教學(xué)才能培養(yǎng)出我們所需要的人才。例如在學(xué)習(xí)“走進(jìn)中學(xué)”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，老師就可以在班里舉行一個(gè)開(kāi)學(xué)第一天的場(chǎng)景，讓同學(xué)們彼此說(shuō)出自己開(kāi)學(xué)時(shí)候的感受與想法，再相互介紹認(rèn)識(shí)，結(jié)交新朋友，最后回歸課本，看書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)，將知識(shí)要點(diǎn)與活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，既加深了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解記憶，又培養(yǎng)了溝通交流能力，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，形成良性循環(huán)[2]。

2.創(chuàng)設(shè)多樣化生活情境，激發(fā)參與興趣

教學(xué)方式要有多樣性，避免千篇一律，枯燥乏味。生活情境這種方式不只能通過(guò)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，我們還可以編排成小品、相聲等，或是用 PPT 等新媒體表現(xiàn)形式，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以使教學(xué)同樣與時(shí)俱進(jìn)。例如在學(xué)習(xí)“我會(huì)交往”內(nèi)容時(shí)，可以讓同學(xué)們把發(fā)生在自己跟父母身上的有趣的事情通過(guò)小品的形式表演出來(lái)，把彼此平流的情況反應(yīng)給老師，或是把同學(xué)之間、師生之間的片段做成 PPT 在班內(nèi)播放。用各種各樣的方法展示，這樣的生活情境式教學(xué)才更有意義，更能讓學(xué)生投入進(jìn)去。

3.分角色扮演，身臨其境。

用生活情境教學(xué)，可以模擬一個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生扮演其中的角色，通過(guò)表演形式，讓他們感覺(jué)到新奇，寓教于樂(lè)。這種身臨其境的學(xué)習(xí)方式，便于學(xué)生更了解所表現(xiàn)的內(nèi)容，讓他們加深理解[3]。例如對(duì)于“法不可違”內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，老師可以模擬一個(gè)學(xué)生面對(duì)去網(wǎng)吧的這一場(chǎng)景，先進(jìn)行簡(jiǎn)單的場(chǎng)地布置，然后找兩名同學(xué)扮演去上學(xué)的學(xué)生，另一個(gè)扮演網(wǎng)吧人員。在這個(gè)模擬中，其中一個(gè)去上學(xué)的學(xué)生要面對(duì)去網(wǎng)吧的誘惑說(shuō)不，而另一個(gè)學(xué)生卻在扮演網(wǎng)吧人員的學(xué)生的一直引導(dǎo)下進(jìn)入了網(wǎng)吧。兩種截然不同的選擇，一個(gè)拒絕了誘惑的學(xué)生成了好學(xué)生，而另一名學(xué)生卻再也抵制不了誘惑，想方設(shè)法拿錢(qián)去上網(wǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。通過(guò)這樣的對(duì)比模擬表演，有利于學(xué)生增強(qiáng)抵制誘惑的能力，面對(duì)違法亂紀(jì)的行為時(shí)有勇氣說(shuō)不。

4.組織教學(xué)活動(dòng)，學(xué)以致用

德育教育不能只停留在課堂上，更不能局限于紙面上，更應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，所以初中道德與法治教師要注重組織學(xué)生開(kāi)展一些生活化的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生做到學(xué)以致用。教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展不要僅僅局限于一般的主題班會(huì)、辯論賽的形式，這樣還只是流于表面上，教師可以組織開(kāi)展一些課外實(shí)踐活動(dòng)，比如可以更多的組織學(xué)生去敬老院訪問(wèn)、給社區(qū)打掃衛(wèi)生等等，當(dāng)學(xué)生進(jìn)行類似這些社會(huì)服務(wù)的同時(shí)，可以更好的理解思想道德教育中的內(nèi)容，也可以在實(shí)踐的過(guò)程中增加自己對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)識(shí)，真正的把握良好品德落實(shí)到了行動(dòng)上[4]。再比如在教學(xué)“生命的思考”時(shí)，教師可以讓學(xué)生課下搜集“唐山大地震”“汶川大地震”的資料，并組織參觀抗震紀(jì)念館，這樣的方式就比課堂上枯燥的講解生命如何珍貴的效果會(huì)更好，學(xué)生自然就能感受到生命的意義，進(jìn)而對(duì)生命進(jìn)行更為積極的深入思考，獲得了超出課本的更多感受。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，生活情境學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生而言有著莫大好處，通過(guò)生活情境學(xué)習(xí)，讓學(xué)生走出了課本，走進(jìn)了生活，又將課本與生活相聯(lián)系，促進(jìn)了學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。這種方式同樣拉近了老師與學(xué)生的距離，在課堂上形成活潑的氛圍，讓老師教的開(kāi)心，學(xué)生學(xué)的快樂(lè)，讓課堂充滿活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭娟，王強(qiáng).生活化教學(xué)藝術(shù)在初中思想品德課程教學(xué)中的具體應(yīng)用[J].考試周刊，2014 （55）：41-42.

[2]俞淡幸，佘柏奇.基于教材貼合生活：淺析初中思想品德課程的生活化教學(xué)模式[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2015 （07）：33-34.

[3]穆鈺.談生活情境在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育，2017 （05）：160.

[4]王志明.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].新課程·中學(xué)，2016 （10）：73.