舞蹈素質(zhì)教育中芭蕾基訓(xùn)的教學(xué)特點

許傳東

摘 要：在舞蹈素質(zhì)教育中，芭蕾基訓(xùn)因其全面的訓(xùn)練技巧和樂感培養(yǎng)對兒童舞蹈啟蒙、訓(xùn)練、專業(yè)提升有著積極的作用。并且在差異化訓(xùn)練教學(xué)中，綜合能力的培養(yǎng)對舞蹈人才的發(fā)現(xiàn)和儲備有積極的幫助。在九年義務(wù)教育中循序漸進(jìn)的舞蹈素質(zhì)教育，對兒童的身體發(fā)育也能夠起到積極地促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：舞蹈素質(zhì)教育；芭蕾基訓(xùn)；兒童舞蹈

中圖分類號：G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）09 — 0135 — 03

引言：舞蹈素質(zhì)教育是學(xué)校課程門類設(shè)置，指發(fā)現(xiàn)舞蹈人才、儲備舞蹈人才，讓單一的應(yīng)試教育豐富起來，學(xué)生在不同的素質(zhì)課程學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的天賦才華，老師根據(jù)學(xué)生的不同差異化引導(dǎo)，逐步的發(fā)掘出學(xué)生的專長。

一、素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)中的重要性

基礎(chǔ)的藝術(shù)素質(zhì)教育在兒童教育中的比重及重要性。應(yīng)試教育是學(xué)生公平競爭的平臺，也是不同高校擇優(yōu)錄取的保障，那素質(zhì)教育的重點在哪？素質(zhì)教育很難用分?jǐn)?shù)量化，素質(zhì)教育宏觀范疇是教育學(xué)生的德育、智育、禮育，普及社會公德、正義、善良等，以達(dá)到在全民物質(zhì)生活快速提高的同時，精神文明也能夠跟得上國家時代的步伐。物質(zhì)文明和精神文明的提高哪個更難？我認(rèn)為是精神文明更難，它需要個人、家庭、國家三個大環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，所以精神文明需要更多的時間來沉淀，相比于物質(zhì)文明的發(fā)展速度，精神文明的發(fā)展至少要慢一代人；在素質(zhì)教育的微觀范疇中，就是要發(fā)現(xiàn)人與人之間的不同，區(qū)別發(fā)展以滿足多元社會發(fā)展的需求，這種有區(qū)別、有選擇的教育因國家、地域、人種而有所不同。如果照搬其他國家的教育方法，無法從根本上解決我們的素質(zhì)教育問題，所以素質(zhì)教育的微觀范疇?wèi)?yīng)是有選擇，有差異的進(jìn)行。

二、我國學(xué)生素質(zhì)教育的特點。

1.專業(yè)特長比賽的局限性

我國學(xué)生興趣愛好的學(xué)習(xí)往往與比賽、加分、特招掛鉤，家長為了能夠讓孩子得到更好的受教育環(huán)境而拼命的學(xué)習(xí)如：奧數(shù)、作文、藝術(shù)、體育等。學(xué)習(xí)這些特長的環(huán)境在某種程度上有悖于素質(zhì)教育。A他們不在學(xué)校進(jìn)行，而在各種形式的社會辦學(xué)，甚至有的學(xué)校老師看到了利益在課余辦班高壓壟斷學(xué)生。B比賽及選拔由國家教育機(jī)構(gòu)組織，以體現(xiàn)國家對教育的重視。但回到九年義務(wù)教育科目中，我們卻看不到相關(guān)比賽項目在教學(xué)課程中體現(xiàn)，如：奧數(shù)、舞蹈、體育中的某些細(xì)化門類。如果學(xué)校沒有明確的科目，比賽項目是如何出現(xiàn)的有什么意義，如果這種比賽對國家發(fā)現(xiàn)人才和儲備人才有積極的作用，為什么不在學(xué)校教育規(guī)劃中加入課程計劃。學(xué)校無科目，國家有比賽，社會有辦學(xué)是加重學(xué)生課余補(bǔ)習(xí)負(fù)擔(dān)的關(guān)鍵地方。

學(xué)生素質(zhì)教育差異化的特點在于因材施教，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長，也就是天賦。有的學(xué)生先天對聲音敏感，有的學(xué)生對圖形敏感，還有的學(xué)生先天柔韌性和協(xié)調(diào)性好。這些條件滿足了素質(zhì)教育中某一專項的基本生理需求。學(xué)生所擁有的不同天賦特征由誰來發(fā)現(xiàn)，誰來培養(yǎng)，誰能成為這些學(xué)生的伯樂，應(yīng)該是我們的學(xué)校。在基礎(chǔ)教育中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦而逐級引導(dǎo)，來為國家儲備人才。

2.舞蹈人才儲備的條件

舞蹈教學(xué)的特殊性在于對學(xué)生的生理基礎(chǔ)有極高的要求，學(xué)生青春期后再進(jìn)入舞蹈教學(xué)甚至從事專業(yè)舞蹈行業(yè)就失去了優(yōu)勢?！鞍爬倩?xùn)在舞蹈學(xué)科教育中起著舉足輕重的地位，它可以說是我們學(xué)習(xí)任何一個舞種的基礎(chǔ)，這門課程在我國專業(yè)教育中普遍開設(shè)，并且安排有大量的課時，其重要目的是通過對芭蕾教育的學(xué)習(xí)，來不斷提高學(xué)生的舞蹈修養(yǎng)，解決學(xué)生的身體‘自然形態(tài)，塑造學(xué)生的‘藝術(shù)形態(tài)?！薄?〕更重要的是舞蹈行業(yè)對學(xué)生的身高、體長、上下身的比例有嚴(yán)格的要求。所有人都能夠跳舞，但具備專業(yè)舞蹈基本條件的人才卻少之又少，所以才需要在基礎(chǔ)素質(zhì)教育中發(fā)現(xiàn)各個專業(yè)的適合人才。

我國少兒舞蹈興趣的普及教育不再學(xué)校進(jìn)行（這里并不是否定社會辦學(xué)的重要性，而是在義務(wù)教育中應(yīng)讓每一名學(xué)生都有機(jī)會接觸到不同的課程門類，尋找自己的興趣愛好，老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦特長），小初高沒有設(shè)置舞蹈課程，所有的舞蹈興趣教育均在各類社會辦學(xué)中，學(xué)生周末或晚上放學(xué)后自行學(xué)習(xí)。A這在某種程度上加重的了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，無法讓學(xué)生在課余時間得到充分的休息和娛樂。B有天賦的學(xué)生也許未能在最佳的年齡段，及時開發(fā)自己的專長得到系統(tǒng)科學(xué)的訓(xùn)練。C學(xué)生學(xué)習(xí)功利化，舞蹈訓(xùn)練是一個漫長需要積累的過程，而培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了逐利盲目的提速訓(xùn)練容易發(fā)生危險，容易對少兒的生理發(fā)育及成長產(chǎn)生不利的影響。

二、芭蕾基訓(xùn)在少兒舞蹈素質(zhì)教育中的特點

1.專業(yè)人才儲備的必要性

在舞蹈訓(xùn)練的基礎(chǔ)階段除學(xué)生要有一定的天賦外，訓(xùn)練起始也很重要，有些學(xué)校側(cè)重軟開度，有的老師注重學(xué)生跳轉(zhuǎn)翻技巧，但舞蹈是一個綜合體，重點在培養(yǎng)學(xué)生的“修養(yǎng)”這種“修養(yǎng)”是學(xué)生的綜合基本功和表現(xiàn)力，最終培養(yǎng)一名合格的舞蹈演員。在多元化的世界中，藝術(shù)的表達(dá)也越來越豐富多彩，與傳統(tǒng)舞蹈表現(xiàn)相比，“現(xiàn)代”的藝術(shù)表達(dá)不再是鳳毛菱角，在一定程度上主導(dǎo)著社會的發(fā)展以及意識形態(tài)。時下流行的街舞、爵士舞、鬼步舞、廣場舞等等，不乏舞技高超，綜合表現(xiàn)能力強(qiáng)的舞者，這些人中幾乎沒有人受過專業(yè)系統(tǒng)的舞蹈訓(xùn)練，多數(shù)人都是喜歡其中的表現(xiàn)方式，或者僅僅是為了鍛煉身，甚至有些舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也開設(shè)相關(guān)的舞蹈教學(xué)。

所以我們不得不思考一些問題，我們的傳統(tǒng)舞蹈素質(zhì)教育到今天所堅持的訓(xùn)練模式，以及表現(xiàn)方式是否還有意義。舞蹈素質(zhì)教育的起始階段是追求舞蹈數(shù)量還是培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，專業(yè)舞蹈學(xué)生從小就不斷地堅持的最傳統(tǒng)的舞蹈基本功訓(xùn)練的意義是什么，如果時下流行的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)就能夠體現(xiàn)出舞蹈的意義，芭蕾舞、民族舞是否會被歷史的舞臺所淘汰！這些傳統(tǒng)的舞蹈素質(zhì)教育為什么需要如此之長的時間去訓(xùn)練和積累？它對人的形體產(chǎn)生了什么樣的變化，對舞蹈的表現(xiàn)又有什么樣的幫助。芭蕾基訓(xùn)素質(zhì)教育中的文化意義對少兒及學(xué)生產(chǎn)生了哪些影響。

2.芭蕾基訓(xùn)在啟蒙教育中的作用

芭蕾基訓(xùn)在學(xué)生訓(xùn)練的初期能夠給學(xué)生全面的啟蒙教育，軟開度的基礎(chǔ)訓(xùn)練，把上上下身協(xié)調(diào)性的訓(xùn)練，樂感培養(yǎng)，這些所形成的一個有機(jī)整體，讓舞蹈最終追求的表現(xiàn)美是一個有靈魂的整體，而不僅僅是能翻幾個空翻，能轉(zhuǎn)多少圈，腿能搬多高等等。芭蕾基訓(xùn)中的這種綜合能力培養(yǎng)是貫穿專業(yè)舞者終身的基本功訓(xùn)練，它完整的闡釋了專業(yè)基本能力的積累；但我們又不得不思考另一個問題，這種基本功是否可以通過其他訓(xùn)練替代，甚至是模塊化的教學(xué)方式。如：軟開度借鑒藝術(shù)體操或京劇中武生的訓(xùn)練技巧，平衡、穩(wěn)定、控制借鑒瑜伽，能力耐力借助體育的訓(xùn)練完成，對身體說完全可以辦到，甚至對舞蹈者本身來說也是一種優(yōu)勢，多元化的訓(xùn)練讓舞者了解、學(xué)習(xí)更多的表達(dá)方式，其表達(dá)手段也會更多。如果如上述介紹芭蕾基訓(xùn)的存在是否還有意義，是否可以慢慢在課堂中取消芭蕾基訓(xùn)，特別是在基礎(chǔ)舞蹈素質(zhì)教育中，將其轉(zhuǎn)成更多元的模塊化教學(xué)，答案是不能?！吧賰旱男误w可以得到良好的訓(xùn)練。少兒正處于身體發(fā)展時期，對于處于快速生長發(fā)育時期的少兒課業(yè)較重，平時又缺乏體能訓(xùn)練，由于不正確的生活習(xí)慣，會導(dǎo)致X型腿、O型腿、駝背和端肩等形體問題，經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌爬傥栌?xùn)練都能讓孩子們能挺胸、抬頭、收腹，塑造他們的身形，使孩子在生活中養(yǎng)成良好的生活姿態(tài)?！薄?〕芭蕾基訓(xùn)獨有的藝術(shù)表現(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在身體上的變化，更多是氣質(zhì)、文化內(nèi)涵上的積累和變化，這是其他訓(xùn)練模式無法取代的。

芭蕾的起源環(huán)境與身份的認(rèn)可有直接的關(guān)系，首先就是階級與身份表現(xiàn)，在特定的時間、環(huán)境講述特定的故事內(nèi)容，這與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式的起源與發(fā)展相區(qū)別，雖然最終的目的都是滿足欣賞者的需求。并且藝術(shù)也無高低貴賤雅俗之分，我們這里只在強(qiáng)調(diào)研究芭蕾基訓(xùn)本身特有的綜合屬性，在舞蹈基礎(chǔ)素質(zhì)教育中的重要性。

3.芭蕾基訓(xùn)的豐富性

每一個階層都有屬于自己的表演技巧和欣賞者的心理需求，而芭蕾自身的表現(xiàn)特點對舞者有極高的要求，特別是表現(xiàn)的內(nèi)容，如果舞者無法理解角色的表現(xiàn)，內(nèi)容也不會以完整的形態(tài)最終呈現(xiàn)在舞臺上，所以芭蕾基訓(xùn)也給舞者一個平臺，思考的平臺，高傲的美感只有通過嚴(yán)格的訓(xùn)練，日積月累的學(xué)習(xí)才能辦到，這種藝術(shù)上的距離感并沒有被排斥，反而被更多的人接受，爭相去模仿和學(xué)習(xí)，這種藝術(shù)上的“距離感”并不僅僅指身體本身、技藝等，能轉(zhuǎn)多少圈，腿能太多高。而是通過這些具體表現(xiàn)傳達(dá)出的信息，給人什么樣的感受，哪種美，這種獨有的氣質(zhì)也只有在長年累月的訓(xùn)練中獲得，特別是在老師啟迪中思考，老師除要改正學(xué)生訓(xùn)練中錯誤外，最重要的是發(fā)現(xiàn)學(xué)生對美的追求，并將這種對美的追求通過身體表現(xiàn)出來，這種通過身體對美的闡釋，需要對身體每一個部位每一個細(xì)節(jié)日積月累的打磨，就像基訓(xùn)課上教師不斷重復(fù)的放松、腳背、自信等等，懂得欣賞自己，懂得表現(xiàn)自己，這種訓(xùn)練的目標(biāo)不是街頭、不是惡俗、更不是惡搞，而是一種美，自信的美。但首先要求舞者學(xué)習(xí)如何理解美，如何訓(xùn)練美，如何表現(xiàn)美。相類似的藝術(shù)表現(xiàn)能傳達(dá)出不同的藝術(shù)信息，表現(xiàn)出不同的藝術(shù)氣息，所以芭蕾的百年發(fā)展要看芭蕾基訓(xùn)的發(fā)展變化，看似簡單枯燥的擦地、一位蹲、小跳等等，這些簡單的基礎(chǔ)動作直接反映出了一個舞者的基本表現(xiàn)風(fēng)格。芭蕾基訓(xùn)課程中對學(xué)生中身體控制有嚴(yán)格要求，既要收緊身體還要盡可能的放松肢體，是其表現(xiàn)不會變的講話。看似矛盾的一段話其實質(zhì)在于，收緊身體能夠更好地控制身體動作，收放自如，腳下步伐穩(wěn)健。放松則是讓動作表現(xiàn)舒展，具有美感。舞者在兩者之間尋求一種平衡表達(dá)到極致。所以芭蕾基訓(xùn)課不是隨意的、隨心的放松和解放。芭蕾基訓(xùn)是一門規(guī)矩，讓動作表達(dá)更加規(guī)范，讓情感表現(xiàn)更加準(zhǔn)確。

在不同的地域、國家，芭蕾舞者由于文化上的差異在學(xué)習(xí)、理解、表現(xiàn)上有明顯的不同，但基礎(chǔ)相通，這就可以跨越不同的文化來學(xué)習(xí)、欣賞，并且可以超越文化讓人感受不同文化中的芭蕾表演，無需先學(xué)會一種語言或風(fēng)格，因為舞者已經(jīng)通過芭蕾基訓(xùn)掌握了這門藝術(shù)的表演技巧，更主要的是風(fēng)格氣質(zhì)，以相通的手段表現(xiàn)出來，呈獻(xiàn)給觀眾，而我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)討論的芭蕾，芭蕾表現(xiàn)，其基石在于芭蕾基訓(xùn)的訓(xùn)練，并且是獨有的不可替代的，也許技術(shù)技巧可以替代，但其看似簡單相同的訓(xùn)練背后蘊含著深厚的文化和人文氣息，這以由淺入深的特點是其百年不倒，越久越經(jīng)典的原因之一，也許能表現(xiàn)出技術(shù)技巧，但卻沒有了氣質(zhì)，沒有過了內(nèi)容，沒有了時間的積累。

一名老芭蕾舞教師也許已經(jīng)不能像年輕舞者那樣自由的舞動自己，把每一個動作做到極致，但在每一個動作的背后所表現(xiàn)出來的對動作的理解，是一種自信和藝術(shù)信息的沉積，是年輕舞者所沒有的，是文字難以記錄的，只有“老代青”式的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，在芭蕾集訓(xùn)課上反復(fù)磨煉，一點一點的積累，積累技術(shù)技巧，積累芭蕾藝術(shù)的人文氣息，并最終在舞臺上以芭蕾舞的形式表現(xiàn)出來。

綜上所述，芭蕾基訓(xùn)是舞蹈訓(xùn)練的基礎(chǔ)，它不僅僅是芭蕾無得基礎(chǔ)訓(xùn)練課程，已經(jīng)成為全世界各專業(yè)舞蹈院?；A(chǔ)課程，芭蕾基訓(xùn)已經(jīng)超出了自己的訓(xùn)練特點，成為所有專業(yè)舞蹈訓(xùn)練的基礎(chǔ)。

三、舞蹈素質(zhì)教育課程設(shè)置的關(guān)鍵性

上述討論的舞蹈訓(xùn)練最終呈現(xiàn)的地方也有很多的問題，現(xiàn)階段社會的發(fā)展更多的是關(guān)注成人而忽視了少兒。所以缺少一個表現(xiàn)少兒或者給少兒一個表現(xiàn)機(jī)會的固定場所，所以我們經(jīng)?？梢栽诟鞔笊虉龅恼古_上，公司慶典上看到少兒舞蹈充斥其中。我們不能偏見的認(rèn)為少兒舞蹈參與商演就一定是不良的低俗的，但我們看到很多的類似演出中兒童濃妝艷抹穿著暴露，所表現(xiàn)的舞蹈也極具挑逗性，而這些舞蹈往往已經(jīng)失去了舞蹈本身所賦予的意義，是一種時下流行的產(chǎn)物，為迎合某些人群的目的而產(chǎn)生的商品，這對兒童自身極具不公平和侮辱。少兒自身還無法判斷這種行為對自身所帶來的危害性，也沒有能力做出反抗，家長在其中也無法明確的分辨出這種行為會給少兒的身心成長帶來怎樣的后果。舞蹈學(xué)校更不會對家長和學(xué)生說出這種演出的真實目的。

而學(xué)校的全面舞蹈素質(zhì)教育普及可以很好地解決這個問題，讓學(xué)生在積極健康的環(huán)境中成長，學(xué)校在素質(zhì)教育中可以更好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的天賦特點，讓每一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的表現(xiàn)特長，學(xué)校首先科學(xué)的啟蒙教育，有目的把差異化教育從小學(xué)開始抓起，逐級推薦，作為人才儲備的最佳渠道，原因在于社會辦學(xué)并不是所有學(xué)生都會參與，是家長及學(xué)生的個人興趣，學(xué)習(xí)的學(xué)生也許并不適合專業(yè)舞蹈，而真正適合有天賦的學(xué)生又沒參與進(jìn)來，所以在學(xué)生基礎(chǔ)教育中加入舞蹈課程有其必要性，讓更多的學(xué)生接觸參與到少兒舞蹈啟蒙。

我們應(yīng)該更多的去關(guān)注中國舞蹈事業(yè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，一個良好的少兒舞蹈環(huán)境能夠會孕育出更多優(yōu)秀的舞蹈人才，也許這會損失很多的利益和名譽，在短時間內(nèi)也很難看到卓越的成績，但如果將其作為十年計劃，二十年計劃會對中國舞蹈事業(yè)起到推波助瀾的發(fā)展作用。所以中國兒童舞蹈素質(zhì)教育的發(fā)展方向，在一定程度上能夠看出一個國家舞蹈事業(yè)發(fā)展的基本情況。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕高云.舞蹈解剖學(xué)〔M〕.北京：高等教育出版社，2014.

〔2〕隆蔭培、徐爾充〔M〕.上海：上海音樂出版社，2010.

〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>