德宏州傈僳族服飾的特點(diǎn)

李桂美

（德宏州民族文化工作團(tuán)，云南 德宏 678400）

一、女性服飾

（一）帽子

最早德宏傈僳族女性帽子是一條較長的黑布條，有錢人家還會在黑布條兩端縫制精美花瓣圖案，并鑲嵌值錢的物品，如海貝，銀元等。佩戴的時候在額頭前方留出一段，接著將剩下的布條順著頭圍繞，當(dāng)纏裹完布條后將尾端別進(jìn)纏裹的布條中，最后將額頭前流出的那一段拋向后方，蓋住露出頭發(fā)的頂部，布條自然往后下垂至肩部，擺動的彩色布條與鑲嵌的首飾在風(fēng)中搖擺，分外嬌嬈美麗?，F(xiàn)代的傈僳女性帽子色彩更加明亮絢麗，外形保留了傳統(tǒng)風(fēng)格，制作方面已經(jīng)簡便了很多，色彩更加鮮艷了。整體由額頭前片，與固定頭套兩個部分組合而成。前片縫制顏色各異的絨球和絲帶，額頭前段還有銀器綴，光下閃亮耀眼。如圖1所示。

圖1

圖2

（二）上衣部分

過去德宏州傈僳族是生活在山區(qū)的刀耕火種的民族，生活的艱辛讓他們形成一種勤勞持家的習(xí)慣，日出而作，日落而息是傈僳族家庭每一天的生活方式。當(dāng)男人們外出耕種時，女人們就在家里織布縫衣。所以，傈僳族男女，孩子，老人，身上穿戴的帽子，衣服，褲子，鞋子都靠女人們一針一線手工縫制而成。在過去，傈僳家里要評價一個女人是否優(yōu)秀，就看她能不能制作漂亮的衣服。所以，傈僳族服飾過去是非常復(fù)雜一門工藝。經(jīng)過從種植火麻、火草，生麻纖維加工，紡麻線，編織火草麻布，印染，縫制等多個環(huán)節(jié)后，形成一件所要制作的衣服。接下來就在衣物雛形上縫制花紋圖案，色塊，如圖2所示。

而對于現(xiàn)代人來說已經(jīng)不需要雛形之前的繁瑣過程，人們在買來的現(xiàn)成黑色面料上就可以隨心所意的縫制自己喜愛的花色，但大體傳統(tǒng)始終保留至今。如：前片由左片涵蓋右片，胸前領(lǐng)口有一個紐扣，前面部份超過肚臍下方，后片下垂至小腿中央，穿戴時先將衣服穿戴完整，將腰部左右兩側(cè)留出的細(xì)繩圍繞衣服前片結(jié)起來，再將黑色腰帶圍繞要不纏繞別緊，最后將帶花紋的腰帶纏繞在黑色要帶上。

（三）傈僳族裝飾物

硨磲是海洋的一種貝殼，具有一種珍珠的光澤，非常的細(xì)膩堅(jiān)硬，在傈僳族發(fā)展歷史中，硨磲是重要的一個符號，人們用它做隨身佩戴的裝飾品，以顯示主人華貴與富態(tài)，可以做成腰帶，縫制在掛包上等，小粒的海貝是傈僳人家必不可少的裝飾物，人們用它裝在褲裙上，袖口上，衣領(lǐng)上，要帶上。除此之外銀器，也是傈僳族特別喜愛的一種首飾，在傳統(tǒng)文化地域里，人們以自己獨(dú)特的愛好傳承著別具一格的文化。如圖3所示。

圖3

（四）擺裙

德宏州傈僳族無論男女服飾都有一個共同的特性，習(xí)慣用方塊顏色在衣服褲裙上搭配，滲透出他們直率剛練的民族風(fēng)格，這和他們的發(fā)展歷史有著緊密聯(lián)系。據(jù)說他們通過勞作豐收以后，要到集市上購買一塊漂亮的布料縫合在衣服上，以賀豐收，嘉獎自己。久而久之就形成了一套獨(dú)特的，五顏六色的服飾。女性,對顏色的熱愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性，尤其是傈僳族婦女，他們衣著上紅紅綠綠的色塊是她們對美的追求，是對生活熱愛的象征。擺裙是傈僳族婦女展示美麗的重要象征，有上衣延至小腿的大后片，小后片。有大中小三個部分組合而成的前片，共同組成一套完整的擺裙，色塊的搭配與選擇根據(jù)自己的愛好與審美而定。在現(xiàn)代傈僳服飾中，人們越來越喜歡添加一些絨球，花邊，絲帶然服裝看起來更加鮮艷奪目。如圖4所示,德宏傈僳族女性服飾如圖5所示。

圖4

圖5 女性服飾

二、男性服飾

相比女性服飾，男性服飾就顯得簡單多了，男人們主題色塊是白色，湖藍(lán)色，黑色。并以簡單縫制在胸前后背。與女性服裝一樣的是，在過去人們統(tǒng)一的底布料都是火麻，火草為主要材料。僳僳族男子都穿麻布長衫或短衫，褲長及膝蓋。有的以青布包頭，有的喜蓄發(fā)辮纏于腦后。頭人或個別富裕之家的男子，左耳戴一串大紅珊瑚，以示在社會上享有榮譽(yù)和尊嚴(yán)。所有成年男子都喜歡左邊佩砍刀，右邊掛箭包，箭包多以動物皮縫制，腰系一長帶子。僳僳族男女都喜好斜挎縫制精細(xì)、刺繡精巧的“臘表”（一種挎包），喜歡系綁腿。男子外出身必背長刀和駑弓箭包。大多數(shù)男子腳穿 自家編織的草鞋或用麻線編織的麻草鞋。特別不可缺少的是，成年男子都要左腰配腰地右腰掛一個用熊等獸皮制成的箭包，用來盛箭，身背導(dǎo)弓，“猶如一名武士，給人有一種粗護(hù)、灑脫、剛毅、威武的感覺。各地的僳僳族男子，喜歡穿麻布長衫或短衫，穿褲子,褲長及膝。有的以青布包頭，有的喜蓄發(fā)辮于腦后。個別在社會上享有榮譽(yù)和尊嚴(yán)的人，則在左耳上掛一串大紅珊瑚。所有成年男子都喜歡左腰佩砍刀，右腰挎箭包，弩弓是他們的貼身之寶，有些還是古代相傳的。如圖6所示。

三、后序

圖6 男性服飾

德宏傈僳族民間傳說認(rèn)為，傈僳族先民最早居住在蒙古草原的：“石普羅彪”，后來遷到金沙江邊的“臘措臘幾”，后又遷入今麗江，于十六世紀(jì)中葉渡瀾滄江、越碧羅雪山到達(dá)怒江。又翻越石月亮進(jìn)人騰沖，再從騰沖來到德宏北部盈江縣的支那、蘇典、勐弄，然后逐步分散到德宏各地。

經(jīng)過歷史的變遷，傈僳族從祖先那里繼承了豐富燦爛的民族文化，每逢嘉慶喜日，人們都要穿著新衣服載歌載舞，彈三弦，吹口弦，小伙少女們更是將自己打扮的光鮮亮麗，與自己心儀的情侶，結(jié)伴起舞。

德宏州傈僳族服飾的獨(dú)特性還與地域特性有關(guān)，這里除了傈僳族，還生活著傣族，景頗族，阿昌族，德安族共五個主體民族，各民族之間的默契與愛好造就文化的融合，精華的吸收。所以時代在變，傈僳民族的文化也在不斷向前發(fā)展。筆者相信，德宏州傈僳族服飾將來會更加燦爛。