綿竹年畫與東部地區(qū)民間年畫的風(fēng)格特征比較分析

（南京林業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 210037）

年畫是勞動人們在勞作間隙中制作的表達風(fēng)土人情、地區(qū)特色以及年節(jié)氣氛的文化形式。不同地區(qū)與不同時區(qū)的年畫在主旨表達，形式應(yīng)用、繪畫技巧等方面都存在較為鮮明的差異。本文在研究的過程中重點突出了綿竹年畫的特征，并對不同年畫的發(fā)展、技巧、色調(diào)等進行了相應(yīng)的分析與比較。以此作為后續(xù)研究與發(fā)展的基礎(chǔ)，全面推進該項文明整體的傳承與發(fā)展。

一、綿竹年畫的特征分析

與其他地區(qū)的年畫相比，四川省綿竹的綿竹年畫的整體發(fā)展都比較晚。創(chuàng)建于清朝初年，并在光緒年間風(fēng)行，是我國極具代表性的年畫分支之一。其在內(nèi)容、構(gòu)圖、顏色、表現(xiàn)形式等方面都極具特色。首先，在內(nèi)容方面，以喜慶、福祿等為主體，并圍繞這一主旨對神話傳說、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史任務(wù)、戲曲故事等進行詳盡的描繪與再現(xiàn)；其次，在構(gòu)圖方面，綿竹年畫講求整體構(gòu)造的對稱性與完整性。為了能夠使年畫整體保持穩(wěn)定，在構(gòu)圖過程中，作者會注重主體的元素的突出，并將其他元素與之相匹配，使整體構(gòu)圖呈現(xiàn)主次分明的形式。此外，綿竹年畫在構(gòu)圖的過程中，也存在部分背景缺失的畫作，空白的背景能夠在更加突出主體的同時，為畫作欣賞者預(yù)留更大的想象空間，使整體增添沉穩(wěn)與高雅的氣質(zhì)。再次，在顏色方面，由于年畫在實際創(chuàng)作的過程中，以喜慶為主基調(diào)。因此，綿竹年畫的整體應(yīng)用色彩也都較為鮮艷，且顏色之間具備較為明顯、強烈的對比，能夠全面的凸顯民族發(fā)展與地區(qū)特色。年畫藝人在繪畫工作進行時，會將深淺色、鮮灰色相互交叉應(yīng)用，使整體構(gòu)造更加協(xié)調(diào)。最后，在表現(xiàn)形式方面，綿竹年畫在制作過程中，注重對線條的掌握，通過對線條的繪制能夠精準(zhǔn)的展現(xiàn)出整體造型的特征，使其達到疏密有致、剛?cè)峤Y(jié)合的特征優(yōu)勢，能夠在更大程度上凸顯地區(qū)特色與風(fēng)土人情。

圖1 綿竹年畫

二、東部地區(qū)年畫的特征分析

（一）楊柳青年畫的特征分析

楊柳青年畫創(chuàng)建于距今400余年的明代崇禎年間，在光緒年代以前，年畫的發(fā)展較為鼎盛，以至于楊柳青年畫的起源地天津楊柳青鎮(zhèn)以及其附近的村落中大部分人都在從事該行業(yè)。楊柳青年畫在繪制過程中，主要應(yīng)用的方式是手工彩繪與木板套印結(jié)合的形式，即先用木板紋路進行墨印，再應(yīng)用彩筆進行描繪，能夠?qū)⒌斗ǖ捻嵨杜c筆觸的色調(diào)先結(jié)合，使其能夠在更大程度上突出自身的制作特征與表現(xiàn)形式。楊柳青年畫在繪制過程中，主要具備兩種不同形式的特征：首先，在色調(diào)的應(yīng)用工作中，畫作者會在較大程度上進行細致斟酌，使色調(diào)能夠處于灰暗與艷麗之間，不僅如此，對與色調(diào)應(yīng)用的工作，古人還對其制定了相應(yīng)的繪畫訣竅，如“軟靠硬，色不楞”、“黑靠紫，色發(fā)死”等，該種規(guī)律的應(yīng)用能夠在較大程度上避免顏色應(yīng)用的所帶來的不足，使今人創(chuàng)作時也能掌握其韻味；其次，在進行線刻板工藝的過程中，楊柳青年畫講求剛?cè)岵軌螂S著故事情節(jié)、人物特征等的不同調(diào)整線刻板的表現(xiàn)形式。使楊柳青年畫的整體表現(xiàn)形式更加精準(zhǔn)、優(yōu)雅。

圖2 楊柳青年畫

（二）桃花塢年畫的特征分析

桃花塢年畫始創(chuàng)于南朝梁時期，自此而往，蘇州的大部分地在年節(jié)時期，便開始張貼年畫、門神等，發(fā)展至宋朝，雕版工藝不斷發(fā)展，該種工藝的興起為桃花塢年畫的發(fā)展與流行提供了有效的技術(shù)支持。自此以后，蘇州桃花塢年畫不斷發(fā)展，成為我國年畫發(fā)展中最為重要的瑰寶之一。桃花塢年畫在繪制工作過程中，最為重視的是色調(diào)的應(yīng)用，上述內(nèi)容中已經(jīng)提及，雕版工藝在實際應(yīng)用的過程中為桃花塢年畫提供了更加具備優(yōu)勢的技術(shù)支持。因此，在其工藝制作的過程中，摒棄了原有的人工填色，而是應(yīng)用套色印刷的相關(guān)技術(shù)，使其在呈現(xiàn)形式與色彩展現(xiàn)等方面與其他年畫具有較為鮮明的不同。桃花塢年畫在繪制工作中，一幅畫作應(yīng)用的顏色會應(yīng)用5-10套顏色，主要應(yīng)用的顏色包括紅色、桃紅色、紫色、綠色、黃色、淡墨色等，在進行色調(diào)選擇時，也會聯(lián)系表達主旨，如紅色等暖色調(diào)多應(yīng)用吉祥喜慶的主題中，而素凈的顏色則多用于時事新聞等形式的場景中。可以說，在桃花塢年畫的繪制中，將顏色的分類與應(yīng)用發(fā)揮的淋漓盡致。

圖3 桃花塢年畫

（三）山東濰縣楊家埠年畫的特征分析

山東濰縣楊家埠年畫始創(chuàng)于距今300余年的明代，創(chuàng)始人從四川搬遷至山東省，受四川綿竹年畫的影響，并以其為發(fā)展基礎(chǔ)，逐步創(chuàng)建出更具山東特色的年畫。在明代時期，山東濰縣楊家埠年畫發(fā)展較為鼎盛，進楊家畫店就能達到五家之多。在該種形式的年畫中，主要的內(nèi)容包含戲曲故事、宗教信仰等。繪畫的工藝在不斷發(fā)展的過程中也在不斷的成熟，并創(chuàng)作了眾多的優(yōu)秀作品，如《年年有余》等。在山東濰縣楊家埠年畫具備較為鮮明的形式特征，在不同時期與背景的發(fā)展下，逐步發(fā)展出具備自身意義與寓意的題材，具備更加強烈的教育意義與針對性，能夠發(fā)人深思引人反省。其構(gòu)圖也較為完整、美觀，色彩運用飽滿、造成整體較為粗獷，具備強烈的裝飾性效果。

圖4 楊家埠年畫

三、綿竹年畫與東部地區(qū)民間年畫的風(fēng)格特征比較分析

綿竹、山東濰縣、桃花塢、楊柳青四處的年畫是我國主要的年畫發(fā)源地，其在實際發(fā)展的過程中，雖然大體相同，能夠全面的展現(xiàn)我國勞動人民的智慧結(jié)晶與時代的發(fā)展變遷。但是在細節(jié)的管理與技術(shù)的應(yīng)用方面仍然存在較為明顯的不同，對不同地區(qū)的年畫進行分析對比，能夠在更大程度上完善其整體的藝術(shù)發(fā)展，使我國的藝術(shù)瑰寶能夠在后續(xù)的發(fā)展中綿延更加強烈的發(fā)展形式，為國家的整體文化貢獻更為顯著的力量。

綿竹年畫與東部地區(qū)的年畫進行對比，如東部楊柳青年畫在實際繪制的過程中，主要針對的購買人群是部分較為富有人家的審美觀點，整體的應(yīng)用工藝與制作手段都更為考究、繁復(fù)，耗時較久。而綿竹年畫的整體制作較為淳樸，能夠在短期內(nèi)大量繪制，受眾多為普通民眾，主題內(nèi)容生活化。因此，綿竹年畫在實際繪做的過程中具備更加強烈的民生趣味性。另外，在繪畫技巧方面，綿竹年畫一直處于不斷發(fā)展的形式中，該種淳樸粗獷的民風(fēng)繪畫效果能夠與其他東部地區(qū)年畫形成鮮明的對比，雖然不及東部地區(qū)年畫的細致與精美，但是在創(chuàng)作意圖的表達上，形式狀況的展現(xiàn)上，都能夠更加明確而粗樸，舍棄文藝與洋氣，無限度的接近民俗風(fēng)土氣息，使整體的展現(xiàn)形式與主題表達都更加鮮明、完善。

總結(jié)而言，特殊的人文與生態(tài)環(huán)境造就了綿竹年畫，使其在實際呈現(xiàn)的過程中更大的區(qū)別于東部年畫，使民間趣味等更加著重的凸顯，具備更加強盛的傳承能力。

四、通過年畫對比得出的啟示

通過對各個地區(qū)的年畫進行對比分析可知，不同地區(qū)、年代的年畫在繪制、發(fā)展以及傳承的過程中都具有不同的發(fā)展形式與內(nèi)涵意義。前人栽好樹，后人不僅要借樹乘涼，更應(yīng)該保證其整體發(fā)展的繁盛，使其在不斷發(fā)展的過程中能夠更加長遠的發(fā)展與傳承。因此，在后續(xù)綿竹年畫發(fā)展的過程中，要在最大程度上保障其整體的地域風(fēng)貌與地域特色，不因商業(yè)、經(jīng)濟等的發(fā)展破壞其原生態(tài)的發(fā)展形式與展現(xiàn)狀況。此外，在題材內(nèi)容設(shè)置方面，雖然需要盡可能的保留傳統(tǒng)文化發(fā)展的風(fēng)貌，但也應(yīng)該注重對新時代元素的融合應(yīng)用，使其能夠具備更加鮮明的時代發(fā)展特征，而在色彩的應(yīng)用，技術(shù)的創(chuàng)新以及造型構(gòu)造等方面也應(yīng)該在提升整體性能的同時，保證傳統(tǒng)發(fā)展形式的不被破壞性。且相關(guān)的從業(yè)者應(yīng)該以更加專業(yè)、嚴謹?shù)膽B(tài)度去看待、繪制每一處線條與色塊，提升其整體的本色傳承與應(yīng)用形式。為國家的文化、藝術(shù)等瑰寶的保留、傳承做出最大的貢獻。

五、結(jié)論

綜上所述，我國年畫發(fā)展歷史悠久，形式各異，主要可分為綿竹年畫、桃花塢年畫、楊柳青年畫以及山東濰縣楊家埠年畫。其在色彩、形式、主旨以及制作工藝等方面都存在較為明顯的不同與差異化，更大程度上表現(xiàn)了我國文化的豐富性特征。在實際傳承與發(fā)展中，各種文明的接班人需要對不同的年畫進行不斷的區(qū)分、甄別，以保障年畫文明的順利傳承，本文在研究的過程中，對不同年畫形式的主要特征進行了分析與解讀，并重點提出了綿竹年畫所具備的不同與優(yōu)勢，提出相應(yīng)的啟發(fā)，對其后續(xù)的整體發(fā)展具有促進作用。望本文的研究能夠在更大程度上提升我國年畫文明的傳承與發(fā)展，使其能夠以傳統(tǒng)為核心，以現(xiàn)代工藝與元素為輔料，全面推進與傳承，保障國家利益的完好。