電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的發(fā)展對(duì)策研究

摘 要：武術(shù)游戲是電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的一種，為探明電子競(jìng)技與武術(shù)的關(guān)系認(rèn)識(shí)，提出合理的發(fā)展路徑及解決措施，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、歸納總結(jié)法闡明了電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的概念，揭示了電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的發(fā)展現(xiàn)狀，并提出電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的相關(guān)發(fā)展對(duì)策。希望能為電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的發(fā)展找到一條更好的發(fā)展道路，從而更好地將其推向世界。

關(guān)鍵詞：電子競(jìng)技類武術(shù)游戲；發(fā)展對(duì)策

我國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值達(dá)到了 1400 億元，與電子競(jìng)技相關(guān)的游戲產(chǎn)業(yè)達(dá)到了 270 億元，電子競(jìng)技的發(fā)展勢(shì)頭已不可小覷。而電子競(jìng)技與武術(shù)的結(jié)合是中國(guó)具有代表性的產(chǎn)品。但就目前發(fā)展?fàn)顩r而言，該產(chǎn)品的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，其中市場(chǎng)的盲目推動(dòng)是制約其發(fā)展的主要原因。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、歸納總結(jié)法，致力于電子競(jìng)技與武術(shù)的關(guān)系研究，提出合理的發(fā)展路徑及解決措施。希望通過該文章的研究，能為電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的發(fā)展找到一條更好的發(fā)展道路，開發(fā)具有中國(guó)特色的電子競(jìng)技武術(shù)游戲發(fā)展道路，更好地將其推向世界。

一、電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的概念

電子競(jìng)技（Electronic Sports）是指畫面、操作方式達(dá)到一定高度，游戲方式具有合理性、平衡性，可以實(shí)現(xiàn)以游戲?yàn)槠脚_(tái)的人與人之間的比賽對(duì)抗，并且具有一定競(jìng)技性的體育活動(dòng)。

二、電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的發(fā)展現(xiàn)狀

通過對(duì)已有文獻(xiàn)的研究，武術(shù)類網(wǎng)絡(luò)游戲所占比重較大，但依據(jù)市場(chǎng)表現(xiàn)，電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的發(fā)展是非常樂觀的。武術(shù)作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)項(xiàng)目，不僅受到中國(guó)人民自己的喜愛，更是受到全世界人民的追捧。例如中國(guó)的太極拳，國(guó)外人民曾給予它“東方芭蕾”的美譽(yù)；還有中國(guó)的少林功夫，多國(guó)重要領(lǐng)導(dǎo)人都曾前往登封到少林寺游覽寺廟，并觀看少林功夫表演。所以，在電子競(jìng)技發(fā)展迅速的西方社會(huì)，電子競(jìng)技類武術(shù)游戲憑借古老東方文化的發(fā)展背景，以及豐富的歷史沉淀，是一定能夠在電子競(jìng)技的市場(chǎng)中得到迅速發(fā)展的。

三、電子競(jìng)技類武術(shù)游戲存在的問題

（一）相關(guān)專業(yè)技術(shù)人員匱乏

評(píng)價(jià)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度，可以從該產(chǎn)業(yè)人才的發(fā)展去判斷。就目前情況來看，我國(guó)在電子競(jìng)技類武術(shù)游戲相關(guān)的專業(yè)人才還是十分匱乏的。就目前我國(guó)在國(guó)際中所取得的成績(jī)來說，我們的參賽選手有著較明顯的進(jìn)步與發(fā)展，但在相關(guān)軟件的開發(fā)與推廣上，我們卻稍顯劣勢(shì)。所以，人才的培養(yǎng)是我們發(fā)展電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的關(guān)鍵。

（二）電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的制作與武術(shù)歷史脫離

目前市面上的武俠網(wǎng)絡(luò)游戲，多以武俠小說為創(chuàng)作背景。真正的以某一傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的歷史發(fā)展，文化背景為依托是非常少的。很多都脫離了歷史，未保留歷史的真實(shí)性。這也是很多網(wǎng)絡(luò)游戲都只是曇花一現(xiàn)，無法持久的重要原因。

（三）電子競(jìng)技類武術(shù)游戲缺乏武術(shù)文化內(nèi)涵

倫理道德是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，這一特征在我國(guó)武術(shù)這一傳統(tǒng)項(xiàng)目上可謂展現(xiàn)的淋漓盡致。在游戲設(shè)計(jì)時(shí)缺乏對(duì)武術(shù)文化內(nèi)涵的塑造與展現(xiàn)，很多都是采用夸張的方式，反倒扭曲了文化的真正含義。

四、電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的發(fā)展對(duì)策研究

（一）加大電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的開發(fā)力度

關(guān)于電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的開發(fā)是目前市場(chǎng)的首要任務(wù)。該項(xiàng)目的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀，但換個(gè)角度來說，該項(xiàng)目具有很大的開發(fā)潛能和發(fā)展前景。所以，政府，相關(guān)社會(huì)群體與社會(huì)組織應(yīng)加大對(duì)其開發(fā)力度，并形成系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展體系，促進(jìn)其健康發(fā)展。

（二）注重該方向?qū)I(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)

專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)直接影響該項(xiàng)目的發(fā)展水平，所以發(fā)展的前提，人才的培養(yǎng)是關(guān)鍵。2016年9月，電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)與管理由教育部正式納為高校培養(yǎng)專業(yè)，屬于教育與體育大類下的體育類，而武術(shù)屬于民族傳統(tǒng)體育范疇，所以相關(guān)復(fù)合型人才的培養(yǎng)是發(fā)展該項(xiàng)目的重要環(huán)節(jié)。

（三）保證電子競(jìng)技類武術(shù)游戲關(guān)于歷史部分的真實(shí)性

在制作與開發(fā)的過程中，保證相關(guān)歷史的真實(shí)行與正確性是十分必要且重要的，并且是對(duì)歷史的尊重。它有助于建立情感維系，更是將該類產(chǎn)品推向國(guó)際的特色，是中國(guó)獨(dú)有的電子競(jìng)技類項(xiàng)目，有助于在國(guó)際電子競(jìng)技類方面開辟新的市場(chǎng)。

（四）加強(qiáng)電子競(jìng)技武術(shù)游戲的文化內(nèi)涵

加強(qiáng)電子競(jìng)技類武術(shù)游戲的文化內(nèi)涵，我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們寶貴的財(cái)富，將文化與電子競(jìng)技這一起源于西方的項(xiàng)目相結(jié)合，是中西文化結(jié)合的完美典范。

電子競(jìng)是體育精神、體育規(guī)則在網(wǎng)絡(luò)世界里進(jìn)行的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，通過比賽來推崇體育精神，實(shí)現(xiàn)自我超越，是有利于開發(fā)人體手腦協(xié)調(diào)并用的健康智力運(yùn)動(dòng)。尤其是電子競(jìng)技類武術(shù)游戲，它有著優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化作為背景依托，值得宣傳與推廣。應(yīng)加強(qiáng)電子競(jìng)技的引導(dǎo)，使其與其他體育項(xiàng)目的發(fā)展形成一致性，能夠使人們正確看待該體育項(xiàng)目，從而擴(kuò)大市場(chǎng)，促進(jìn)其蓬勃發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：徐瀟（1989- ），男，漢族，河南漯河人，教育學(xué)碩士，鄭州大學(xué)體育學(xué)院，研究方向：武術(shù)文化研究與傳播。