青年興則國家興

張志初

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！睔v史的鏡子映照出這一真理的光芒。100年前，以毛澤東、蔡和森為代表的一批有志青年，在長沙一座簡陋的院子里組成了五四時(shí)期全國最有影響的青年社團(tuán)——新民學(xué)會(huì)。從此，學(xué)會(huì)中許多人將自己的前途命運(yùn)，融入到探尋“國興”、致力“國強(qiáng)”的征途中，譜寫了一曲曲“改造中國與世界”的壯麗篇章。今天，我們回望革命先驅(qū)的足跡，特別是從新民學(xué)會(huì)探尋青年興于何處而又怎樣致力于“國興”的歷史邏輯，對(duì)于激勵(lì)當(dāng)代青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而接力奮斗，具有重要的時(shí)代價(jià)值。

青年興于“憂患”而呼喚“國醒”

1918年4月18日，在長沙岳麓山下的蔡和森家中，也就是一個(gè)被稱之為“劉家臺(tái)子”的院子里，13位英姿煥發(fā)的青年激情聚首，宣告了新民學(xué)會(huì)的成立。當(dāng)時(shí)，毛澤東不到25歲，蔡和森剛滿23歲。這是一群具有強(qiáng)烈憂患意識(shí)的有志青年的集合。

五四運(yùn)動(dòng)前夜的中國，列強(qiáng)侵略，軍閥混戰(zhàn)，山河破碎，民不聊生。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，《新青年》倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，探尋救國救民真理，綻放出一絲嶄新的曙光。千里之外的俄國，“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。這宛如一道閃電，刺破了半殖民地半封建的中國那黑暗的夜空。不少仁人志士特別是進(jìn)步青年，高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”的旗幟，追求個(gè)性解放，掀起了反帝反封建的浪潮。以毛澤東、蔡和森為代表的湖南進(jìn)步青年，無論在北京、上海還是長沙，都毫無顧忌地沖在前線，勇立潮頭。

湖南身處國之腹地，戰(zhàn)火連年不斷，政治暮氣至深，官場腐敗已甚。但，這是一方神奇的水土，“文脈深、文源廣、文氣足”。一方水土養(yǎng)一方人?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原在汨羅江的嘆息穿越時(shí)空；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，周敦頤的《愛蓮說》千年傳頌；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹的《岳陽樓記》熠熠生輝；“六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋”，王夫之自題畫像的對(duì)聯(lián)風(fēng)骨依然；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，譚嗣同的壯舉警醒湘人、國人……

深受進(jìn)步思想影響又浸潤于湖湘文化的毛澤東、蔡和森、蕭子昇等一批青年學(xué)子，在湖南第一師范展開了“恰同學(xué)少年”的沸騰生活，開始放飛“指點(diǎn)江山”的青春夢想。毛澤東暢游北去的湘江，發(fā)出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，展示了“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣；蔡和森在煙波浩渺的洞庭湖上，心潮澎湃，感嘆“世亂吾自治，為學(xué)志轉(zhuǎn)堅(jiān)”……一批憂國憂民、志同道合的湖湘青年，就這樣匯聚到了“劉家臺(tái)子”。他們要以自己強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，喚醒中國這只沉睡已久的“獅子”；他們還要以非凡的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，拯救災(zāi)難深重的中華民族……

光陰荏苒，物換星移。百年后的中國，這只東方雄獅不僅早就覺醒了，而且迎來了從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，正以嶄新的姿態(tài)活躍在世界的舞臺(tái)。但必須看到，盡管醒來的是友誼的“獅子”、和平的“獅子”，但世界上仍有一些敵對(duì)勢力，不希望看到中華民族的強(qiáng)盛，他們還會(huì)使出各種伎倆，阻撓中國的崛起、發(fā)展和完全統(tǒng)一。百年滄桑，感慨萬千，我們尤其要銘記“生于憂患死于安樂”的至理名言。新時(shí)代的青年，肩負(fù)祖國的希望和民族的未來，更應(yīng)常懷憂患之心，永不停息地砥礪奮進(jìn)。

青年興于“主義”而點(diǎn)亮“國魂”

魂者，精神支柱也！有位哲人說，山有山魂，海有?；?，一座城市有市魂，一個(gè)國家有國魂。漫漫長夜，最需要點(diǎn)亮的是“國魂”。100年前，新民學(xué)會(huì)的青年們思考著一個(gè)沉重的問題：我們的“魂”在哪里？

英杰匯聚，“主義”為魂。在馬克思列寧主義傳到中國之前，他們也曾被自由主義、改良主義、無政府主義乃至新村主義等思潮所感染。岳麓山下，毛澤東等人就進(jìn)行過失敗的新村試驗(yàn)。但他們毫不氣餒，有計(jì)劃地將新民學(xué)會(huì)會(huì)員分成堅(jiān)守國內(nèi)和遠(yuǎn)赴歐洲兩部分，繼續(xù)進(jìn)行艱辛的研究、探索與實(shí)踐。

世界大潮翻騰，湘水豈能沉悶？1919年7月14日，毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊宣言中感嘆道：“咳，湘江，湘江！你真枉成于地球上。”進(jìn)而筆鋒一轉(zhuǎn)：“時(shí)機(jī)到了，世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動(dòng)了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了！”這浩浩蕩蕩的新思潮，是不是他們苦苦追尋的“魂”呢？

當(dāng)然，這還得從塞納河畔和湘江之濱分別來梳理。

1919年冬天，一艘法國郵輪離開上海，毛澤東在碼頭送行，蔡和森、向警予等人前往歐洲勤工儉學(xué)。在塞納河畔的法國小鎮(zhèn)蒙達(dá)爾紀(jì)，蔡和森、向警予“猛看猛譯”馬克思學(xué)說，捧著一本《資本論》結(jié)成了“向蔡同盟”。1920年7月，蔡和森、向警予、李維漢等召集新民學(xué)會(huì)旅歐分會(huì)和工學(xué)世界社社員30余人，在這一小鎮(zhèn)的公園開會(huì)，史稱“蒙達(dá)尼會(huì)議”，正式提出馬克思列寧主義信仰和建黨主張。蔡和森在給毛澤東的信中，系統(tǒng)介紹馬列的基本學(xué)說，并提出“明目張膽地正式成立一個(gè)中國共產(chǎn)黨”。毛澤東回信稱：“這封信見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊成?！闭媸怯⑿鬯娐酝?！

1921年元旦，湘江之濱的會(huì)員在長沙文化書社召開新民學(xué)會(huì)新年會(huì)議。激烈爭論過后，毛澤東站起來，鏗鏘有力地說：“主義譬如一面旗子，旗子立起來，大家才有所指望，才知所趨赴?！边@個(gè)“主義”是什么呢？他堅(jiān)定地?fù)]舞著手臂：“以我的接洽為觀察，我們多數(shù)的會(huì)友，都傾向于世界主義。”“這種世界主義，就是四海統(tǒng)一主義，就是愿意自己好也愿意別人好的主義，也就是所謂社會(huì)主義。”這次年會(huì)決定，以“改造中國與世界”作為新民學(xué)會(huì)的宗旨，以“激烈方法的共產(chǎn)主義”作為方法和路徑。新民學(xué)會(huì)從尋找“主義”直到正式確立馬克思主義，在五四時(shí)期諸多青年社團(tuán)中脫穎而出并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

青年興于“主義”，而“主義”點(diǎn)亮“國魂”。新民學(xué)會(huì)從成立到1921年逐步停止活動(dòng)，歷經(jīng)3年多時(shí)間，前后有70多位會(huì)員，其中37名成為了中國共產(chǎn)黨的早期黨員。毛澤東將馬克思主義與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，在茫茫黑夜中點(diǎn)亮了“黨魂”、“軍魂”和“國魂”。以蔡和森、向警予、何叔衡為代表的會(huì)員們，則用自己的生命詮釋這個(gè)“主義”，將自己的鮮血融進(jìn)了“初心”和“國魂”。

時(shí)代可以變遷，靈魂不可缺失。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就是當(dāng)代中國的馬克思主義，也是當(dāng)代的“黨魂”、“軍魂”和“國魂”。新時(shí)代的青年，唯有深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，才能鑄牢靈魂，肩負(fù)起新時(shí)代祖國和人民賦予的神圣使命。

青年興于“聯(lián)合”而積聚“國力”

有一支歌，大家耳熟能詳：“團(tuán)結(jié)就是力量。這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)?！蓖瑯拥牡览恚粋€(gè)國家的“國力”，不單純是物質(zhì)的堆砌，最重要的是青年的團(tuán)結(jié)與民眾的聯(lián)合。

1919年7月至8月，《湘江評(píng)論》只編發(fā)了5期就被湖南督軍張敬堯查封了，而在第2、3、4期上，連載了毛澤東的壯美長文《民眾的大聯(lián)合》。這種“大聯(lián)合”，被毛澤東稱之為“社會(huì)改造的根本方法”，也就是要靠這種“大聯(lián)合”來積聚能量、增強(qiáng)“國力”。

“大聯(lián)合”，最基本的是凝聚志同道合者，實(shí)現(xiàn)“有師有友”。早在湖南第一師范求學(xué)時(shí)，毛澤東就提出：“人非圣賢，不能孜然而有所成就，親師而外，取友為急，有師有友，方不孤落寡聞?！?915年暑假過后，毛澤東“效嚶鳴之求，步將伯之呼”，發(fā)出《征友啟事》，想方設(shè)法尋找有共同信仰、志趣相投的朋友。羅章龍以“縱宇一郎”的署名最早應(yīng)征。共同的理念之下，毛澤東、蔡和森、蕭子昇、何叔衡、張昆弟、羅學(xué)瓚、羅章龍等一批有志青年團(tuán)結(jié)在一起，他們登上岳麓山，暢游湘江，在橘子洲頭漫談“個(gè)人及全人類的生活向上問題”。

毛澤東在延安與斯諾回憶時(shí)說：我逐漸在自己周圍團(tuán)結(jié)了一批學(xué)生，人數(shù)不多，但都是思想上很認(rèn)真的人。只樂于談?wù)摯笫隆说男再|(zhì)，人類的性質(zhì)，中國的性質(zhì)，世界，宇宙！新民學(xué)會(huì)正是這樣一批自覺以天下為己任的熱血青年，匯聚起來后釋放出強(qiáng)大的力量。

“大聯(lián)合”，最重要的是深入工農(nóng)，實(shí)現(xiàn)“民眾的大聯(lián)合”。以毛澤東為代表的留在國內(nèi)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員，深入社會(huì)實(shí)踐，以《湘江評(píng)論》《新湖南》傳播新思想，喚起民眾，并為“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”四處奔波，直至取得勝利。以蔡和森為代表的旅法勤工儉學(xué)的會(huì)員，先后發(fā)動(dòng)和組織了“二二八運(yùn)動(dòng)”“拒款斗爭”和“進(jìn)占里昂中法大學(xué)”等三大運(yùn)動(dòng)。他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐和群眾運(yùn)動(dòng)中，積聚了力量，也成熟了自己。

中國共產(chǎn)黨及其湖南支部于1921年下半年先后成立，新民學(xué)會(huì)逐漸完成了自己的使命而退出了歷史舞臺(tái)。但學(xué)會(huì)倡導(dǎo)的凝聚青年、聯(lián)合民眾的“社會(huì)改造根本方法”，通過杰出的會(huì)員代表毛澤東、蔡和森等帶到黨內(nèi)而不斷發(fā)揚(yáng)光大，成為了中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的勝利之本。

一滴水只有融進(jìn)大海才不會(huì)干涸。積聚和提升“國力”，靠一代代有志青年實(shí)現(xiàn)民眾大聯(lián)合，勠力同心、接力拼搏。新民學(xué)會(huì)昭示我們：中國人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民，中國青年也是具有偉大“聯(lián)合”精神的青年，這就是我們無窮無盡的“國力”之所在。

青年興于“奮斗”而改變“國運(yùn)”

新民學(xué)會(huì)一貫倡導(dǎo)砥礪品性，奮斗向上?！断娼u(píng)論》號(hào)召青年不懈奮斗，毛澤東的文筆更是讓每一位青年讀者的心跳加速：“我們知道了！我們覺醒了！天下者我們的天下。國家者我們的國家。社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”讀到這樣的戰(zhàn)斗雄文，連蔡和森54歲的母親葛健豪也書贈(zèng)《湘江評(píng)論》：“波駭濤驚，湘江掀起滔天浪；筆飛墨舞，評(píng)論發(fā)表激揚(yáng)文?！?/p>

毛澤東不僅“筆飛墨舞”“激揚(yáng)文字”，而且身體力行、率先奮斗?！断娼u(píng)論》被查封后，他又接手辦起《新湖南》周刊，言明“什么都可以犧牲，唯宗旨絕對(duì)不能犧牲”?！缎潞稀烦蔀榱恕断娼u(píng)論》的“化身”，不久也被張敬堯查封?！皯?zhàn)斗正未有窮期”。不屈不撓的毛澤東又利用《大公報(bào)》《女界鐘》等報(bào)刊，繼續(xù)發(fā)表鋒利如刃的戰(zhàn)斗檄文，撕開反動(dòng)軍閥統(tǒng)治的真面目，為改變民族和國家命運(yùn)而奮力奔走呼號(hào)。

奮斗是艱辛清苦的，也是考驗(yàn)意志的。學(xué)會(huì)成立之初，就倡導(dǎo)“砥礪品行，改良人心習(xí)俗”，制定了“不虛偽、不懶惰、不浪費(fèi)、不賭博、不狎妓”的5條戒律。在湘江，毛澤東“攜來百侶曾游”，且冬天用冷水浴、夏天用日光浴強(qiáng)身健體，表現(xiàn)出“文明其精神，野蠻其體魄”的決心和毅力。為籌備赴法勤工儉學(xué)，毛澤東與蔡和森、羅學(xué)瓚等24位青年奔走于北京、保定等地，常擠住在北方通炕上“大被同眠”，連翻身都“得先同兩旁的人打招呼”。無論在法國勤工儉學(xué)還是回國主編《向?qū)А?，蔡和森常常穿著單薄的衣服，忍受著?yán)重的哮喘，翻著字典，刻著鋼板，“猛看猛譯”，甚至忘記洗漱、理發(fā)，“囚首垢面而談馬克思主義”。

要奮斗，就會(huì)有犧牲。1921年春，毛澤東回到韶山，教育弟妹們投身革命，他先后有6位親人獻(xiàn)出了生命。42歲加入新民學(xué)會(huì)的何叔衡，是年齡最大的會(huì)員，依然洋溢著青春奮斗的氣息。1921年6月29日，他與毛澤東代表長沙黨的早期組織，乘一艘小火輪離開湘江碼頭，到上海參加黨的一大。就是這樣一位新民學(xué)會(huì)骨干會(huì)員和黨的重要?jiǎng)?chuàng)始人，1935年在長汀戰(zhàn)斗中壯烈犧牲，實(shí)踐了“為蘇維埃流盡最后一滴血”的誓言。新民學(xué)會(huì)會(huì)員為革命犧牲的烈士還有蔡和森、向警予、夏曦、郭亮、羅學(xué)瓚、張昆弟、彭璜、李啟漢、陳昌、謝南嶺、陳子博、彭道良、歐陽澤、羅宗翰等。

青春興于奮斗，而奮斗改變“國運(yùn)”。新民學(xué)會(huì)成立時(shí)，羅章龍?jiān)x詩一首，前兩句這樣寫道：“濟(jì)濟(jì)新民會(huì)，風(fēng)云一代英。”歷史的演進(jìn)印證了詩人的預(yù)感。新民學(xué)會(huì)從成立到逐步停止活動(dòng)，雖然只有3年多，但鑄造了永恒的奮斗精神，孕育了一代偉人毛澤東和他的戰(zhàn)友蔡和森、向警予、何淑衡、李維漢、謝覺哉、蔡暢等一批無產(chǎn)階級(jí)革命家，他們靠奮斗不僅創(chuàng)造了輝煌的人生，而且改寫了中華民族的歷史，改變了中國的前途和命運(yùn)。

“青年朋友們，人的一生只有一次青春?，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的?！边@是2013年五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記在各界優(yōu)秀青年座談會(huì)上的諄諄教誨。多么真切，多么生動(dòng)！今天，我們回首新民學(xué)會(huì)革命先驅(qū)的奮斗歷程，重溫習(xí)近平總書記這段語重心長的教誨，備受鼓舞，深得教益。

青年興于“夢想”而實(shí)現(xiàn)“國盛”

青春年華，光顧每個(gè)人只有一次；而真正美好的青春，屬于那些既仰望星空、放飛夢想，又腳踏實(shí)地、追夢圓夢的人。

100年前，與其說新民學(xué)會(huì)在湘江之濱正式成立，不如說一群放飛夢想的青年在岳麓山下激情聚首。毛澤東“身無分文、心憂天下”，從“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，到“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，無不緣于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛偉大夢想的驅(qū)使。他在創(chuàng)辦《政治周報(bào)》時(shí)明確宣示：“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福?！边@正是中國共產(chǎn)黨人的初心、使命和夢想。

與國家和民族相連的青春夢想，才真正魅力四射。五四時(shí)期，新民學(xué)會(huì)能夠在眾多青年社團(tuán)中脫穎而出，就是因?yàn)闀?huì)員把個(gè)人理想、青春夢想，與追求民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛的中國夢緊緊地連在了一起。蔡和森一次赴京籌備旅法勤工儉學(xué)途中，頗有感慨，即興賦詩《少年行——北上過洞庭有感》，其中“匡復(fù)有吾在，與人撐巨艱”的佳句，抒發(fā)的正是放飛夢想、肩負(fù)天下的萬丈豪情。他用短暫而光輝的一生，為夢想交了一份“兩千年來歷史上破天荒的榮譽(yù)作業(yè)”，點(diǎn)亮了“黑暗中國社會(huì)的一盞明燈”。毛澤東則這樣評(píng)價(jià)他：“一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的，和森同志都做到了。”向警予犧牲時(shí)，年僅33歲。在她誕辰120周年的時(shí)候，家鄉(xiāng)的人們這樣形容她：警予，您因信仰而永遠(yuǎn)美麗，也因夢想而永遠(yuǎn)年輕！

夢想與奮斗結(jié)合，其力量是無限的。新民學(xué)會(huì)雖然只活動(dòng)了3年多時(shí)間，但以毛澤東、蔡和森為杰出代表的許多會(huì)員，為民族復(fù)興的偉大夢想奉獻(xiàn)了畢生的精力。正如毛澤東在《湘江評(píng)論》中所號(hào)召的：“諸君！諸君！我們總要努力！我們總要拼命向前！我們黃金的世界，光榮燦爛的世界，就在面前！”為了這個(gè)偉大的夢想，從新民學(xué)會(huì)到中國共產(chǎn)黨，從新民主主義到中國特色社會(huì)主義，百年初心不改，矢志不渝，中華民族終于實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)偉大的飛躍！歷史充分證明：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力！”

在新民學(xué)會(huì)成立100周年后的今天，“我們比歷史上任何時(shí)候都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”，但追夢、圓夢仍然在路上。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”肩負(fù)偉大使命的當(dāng)代青年，一定要牢記習(xí)近平總書記的殷切期望和囑托：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！”