在整個(gè)火鍋歷史的演變上,描寫火鍋?zhàn)顬閭魃竦氖悄纤螘r(shí)代,在林洪所著的《山家清供》里所說的涮兔肉片。在當(dāng)時(shí),林洪前往武夷山拜訪隱士止止師,止止師住在武夷山九曲中之第六曲仙掌峰,當(dāng)林洪快到山峰時(shí),下起大雪,一只野兔飛奔于山巖中,因剛下雪巖石很滑,滾下石來,被林洪抓到,林洪想烤來吃,便問止止師會(huì)不會(huì)燒兔肉,止止師回答他說:“我在山中吃兔子是這樣的,在桌上放個(gè)生炭的小火爐,爐上架個(gè)湯鍋,把兔肉切成薄片,用酒、醬、椒、桂做成調(diào)味汁,等湯開了夾片在湯中涮熟,蘸著調(diào)味料吃?!崩眠@樣涮熟之吃法,林洪吃了覺得甚為鮮美,且能在大雪紛飛之寒冬中,與三五好友圍聚一堂談笑風(fēng)生,隨性取食,非常愉快,因而為這樣一種吃法取了個(gè)“撥霞供”的美名,取當(dāng)時(shí)“浪涌晴江雪,風(fēng)翻晚照霞”的美麗光景。這就是我們今天所吃的火鍋。
火鍋的發(fā)展如同餐飲史的發(fā)展是漸進(jìn)式的,完全是依據(jù)當(dāng)時(shí)的器皿,社會(huì)的需求與原物料的發(fā)現(xiàn)引進(jìn),而加以變化的。三國時(shí)代,魏文帝所提到的“五熟釜”,就是分有幾格的鍋,可以同時(shí)煮各種不同的食物,和現(xiàn)今的“鴛鴦鍋”可說是有異曲同工之妙。到了南北朝,“銅鼎”是最普遍的器皿,也就是現(xiàn)今的火鍋。演變至唐朝,火鍋又稱為“暖鍋”。
從元、明、清到現(xiàn)今,火鍋器皿上的變化并不大,新的容器除了鍋采用耐高溫透明玻璃,煮的時(shí)候可見食物的翻騰,吃的時(shí)候較不會(huì)有漏網(wǎng)之魚外,銅鍋、鐵鍋、砂鍋等鍋具,只是在制作上更為精致,多已使用幾千年以上,而現(xiàn)用的最普遍的也最廣泛的鍋具為“不銹鋼鍋”,也就是俗稱的“白鐵鍋”。
雖然火鍋器皿的變化不大,但是在燃料使用上的進(jìn)步卻是一日千里,從柴火到木炭,從電爐、酒精到瓦斯、電磁爐,以木炭的使用歷史最久,也最有風(fēng)味。電磁爐雖然干凈方便,但風(fēng)味較差,瓦斯好控制火候的大小,方便、好用,不過卻也較危險(xiǎn)。 相對(duì)于燃料上的多樣變化,調(diào)味蘸料的演變卻趨于保守、保密。涮羊肉的蘸料千年不變,汕頭沙頭醬以獨(dú)門配方為傲,其他豆腐乳、豆瓣醬也都是以老牌子為號(hào)召。另外,一些基本搭配的蘸料還有醬油、蔥、蒜、麻油、辣椒等等,樣式不少,如何同中求異,都乃各家的獨(dú)門調(diào)配。
火鍋餐飲方便快捷的大眾化特色被消費(fèi)者接受和喜愛,尤其北方地區(qū)寒冷干燥的天氣讓火鍋市場潛力很大,而且火鍋種類的調(diào)味方式也不斷創(chuàng)新,有以“麻、辣、燙”著稱的重慶四川火鍋是南派火鍋,以涮羊肉為主要代表的北派火鍋和新派火鍋。
一般而言,火鍋基本上有三大類別,第一種湯為淡味,而以涮生片為主,蘸料占重要角色,涮羊肉及廣式打邊爐最具代表。第二種是鍋內(nèi)的料已熟,如砂鍋魚頭、羊肉爐等,爐火只是作為保溫用,并用來燙青菜。第三種是鍋內(nèi)的料全都熟透了,連青菜也無需再燙熟,爐火完全是用來保溫的,和大鍋菜無二樣,如復(fù)興鍋等大鍋菜的方式。
如今,隨著科技的進(jìn)步,烹飪技藝的發(fā)展,火鍋品種也異彩紛呈,各具特色,依燃料而分有木炭火鍋、煤氣火鍋、電火鍋、酒精火鍋等;就質(zhì)地而論有錫制火鍋、鋁制火鍋、不銹鋼火鍋、搪瓷火鍋等;按結(jié)構(gòu)來說有連體式火鍋、分體式火鍋、鴛鴦式火鍋等;按烹飪風(fēng)格來說,有湯鹵火鍋、清燉火鍋、水煮火鍋等。品種繁呈的火鍋,為餐桌平添幾分熱鬧的氣氛。千里不同風(fēng),百里不同俗,我國的火鍋花色紛呈,千鍋百味,著名的如廣東的海鮮火鍋,涮的是海鮮之類,配料十分講究,最講究味道鮮美和吃的情趣,食而不膩,味美無窮;蘇杭一帶的菊花火鍋,火鍋湯汁為雞湯或肉湯,并輔以肉、魚、雞等薄生片與菊花一起涮著吃,清香爽神,風(fēng)味獨(dú)特;云南的滇味火鍋,特點(diǎn)是火鍋中一定要放云腿,食時(shí)配以香菇、魚肉等生料,鮮嫩香辣,饒有風(fēng)味;重慶的毛肚火鍋,具有原料多樣、鹵湯濃鮮、麻辣醇香之特點(diǎn)。此外,北京的羊肉火鍋、浙江的八生火鍋、杭州的三鮮火鍋、湖北的野味火鍋、東北的白肉火鍋、香港的牛肉火鍋、上海的什錦火鍋、山東的羊湯火鍋等,也風(fēng)味別具。