讓紅色種子植根隊(duì)員心靈
——新時(shí)期少先隊(duì)員紅色教育的思考

□ 楊浦區(qū)少先隊(duì)總輔導(dǎo)員 呂黎明

少先隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立并領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校，具有對(duì)少年兒童進(jìn)行政治啟蒙的特殊作用。開展少先隊(duì)員紅色教育，就是運(yùn)用紅色資源對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行以愛國(guó)主義為主的思想政治教育，培養(yǎng)隊(duì)員的理想信念和品德意志，達(dá)到知行統(tǒng)一，從而樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

一、新時(shí)期少先隊(duì)員紅色教育的意義

紅色教育主要是指教育主體以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中所涌現(xiàn)的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、紀(jì)念物、標(biāo)志物所傳承的革命歷史、先進(jìn)事跡和革命精神為內(nèi)容，有計(jì)劃、有目的、有組織地對(duì)教育客體進(jìn)行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育的活動(dòng)。

1.開展少先隊(duì)員紅色教育，有助于少年兒童了解黨史國(guó)情和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的革命傳統(tǒng)

2013年，習(xí)近平總書記在主持中央政治局集中學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！币龑?dǎo)少年兒童了解和掌握我國(guó)的基本國(guó)情，有利于加強(qiáng)少年兒童的政治思想啟蒙教育。這就決定了必須在少年兒童中大力開展紅色教育，讓紅色教育進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，真正走進(jìn)隊(duì)員的心靈。

2.開展少先隊(duì)員紅色教育，有助于少年兒童樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義信念

2013年5月4日，習(xí)近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中提到：“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’。中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念?！崩硐胄拍钍侵袊?guó)革命精神的核心問題和中國(guó)革命動(dòng)力的精神源泉。因此，讓少年兒童牢固樹立共產(chǎn)主義偉大理想和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義信念，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。

3.開展少先隊(duì)員紅色教育，有助于少年兒童弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出：“更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。”弘揚(yáng)中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值，就是要積極弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以愛國(guó)主義為核心的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。

隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變遷，少年兒童對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史文化的自豪感、氣節(jié)感不足，傳統(tǒng)的思想政治教育從內(nèi)容到形式都面臨重大挑戰(zhàn)。做好少先隊(duì)員紅色教育，不斷培養(yǎng)少年兒童的民族精神，使其充分體現(xiàn)民族意識(shí)、社會(huì)信念和積極進(jìn)取的價(jià)值取向，對(duì)于中華民族的生存與發(fā)展來說意義重大。

二、新時(shí)期少先隊(duì)員紅色教育的主要原則

少先隊(duì)員紅色教育貫穿于內(nèi)容、任務(wù)、形式、方法和環(huán)境等整個(gè)過程，學(xué)術(shù)界對(duì)紅色教育的研究較少，筆者結(jié)合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)和少年兒童發(fā)展實(shí)際情況，對(duì)少先隊(duì)員紅色教育實(shí)施原則進(jìn)行思考。

1.少先隊(duì)員紅色教育的政治性與兒童性原則

少先隊(duì)組織對(duì)少年兒童有著政治啟蒙和思想引領(lǐng)的作用，我們?cè)陂_展少先隊(duì)紅色教育時(shí)需要注重培養(yǎng)少年兒童對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的樸素感情，帶領(lǐng)少年兒童聽黨的話，跟黨走，養(yǎng)成好思想好品行。同時(shí)要遵循少年兒童的年齡特點(diǎn)、興趣愿望，把握其成長(zhǎng)規(guī)律，尊重其成長(zhǎng)需求，發(fā)揮少先隊(duì)員的自主性、創(chuàng)造力和集體作用，挑選與隊(duì)員學(xué)習(xí)生活相關(guān)的、易于接受的教育內(nèi)容，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力和教育的實(shí)效性。

2.少先隊(duì)員紅色教育的歷史性與時(shí)代性原則

紅色教育的開展通常要在歷史傳承和現(xiàn)代詮釋中尋找符合普適教育的平衡點(diǎn)。歷史性原則確保了紅色教育歷史背景的價(jià)值與地位。尊重革命歷史，尊重客觀事實(shí)，讓少先隊(duì)員走近最真實(shí)的紅色故事、感受最純粹的紅色精神。時(shí)代性原則保證了紅色教育的生命力。在增強(qiáng)紅色教育時(shí)代性方面，少先隊(duì)組織有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。我們的教育主體是少年兒童，他們是接受新信息、新事物最迅速的群體之一。紅色教育只有與時(shí)代接軌，適應(yīng)新時(shí)代要求，才能被新時(shí)代少先隊(duì)員接受。

3.少先隊(duì)員紅色教育的整體性和層次性原則

少年兒童紅色教育是“多因子”教育，集家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育等于一體，是整體性教育，也是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程。需要考慮各環(huán)節(jié)、各階段之間的相互作用及影響。

少先隊(duì)員有九年的時(shí)光在少先隊(duì)組織中接受組織教育和思想引領(lǐng)。不同學(xué)段不同年齡，開展紅色教育的目標(biāo)和內(nèi)容須有所側(cè)重，才能更有針對(duì)性、實(shí)效性。例如：小學(xué)一、二年級(jí)側(cè)重畫英雄人物、繪歷史建筑、講戰(zhàn)爭(zhēng)故事等初步感受紅色精神；三、四年級(jí)通過知識(shí)競(jìng)賽、名著導(dǎo)讀等了解革命建設(shè)的光輝歷程、豐功偉績(jī)；五、六年級(jí)開展唱紅歌、講演等培養(yǎng)理想信念和愛國(guó)情感；七、八年級(jí)組織情景演繹、微報(bào)告等明確責(zé)任、確立志向；九年級(jí)結(jié)合紅色尋訪、小課題等挖掘紅色教育的深刻內(nèi)涵。

三、少先隊(duì)員紅色教育的主要路徑

1.做好一項(xiàng)“宣傳”，讓少先隊(duì)員了解紅色資源

紅色資源是開展少先隊(duì)紅色教育的鮮活教材和寶貴財(cái)富，包括革命舊址、遺跡、文物等在內(nèi)的物質(zhì)資源；文獻(xiàn)、影像、歌曲、標(biāo)語等在內(nèi)的信息資料以及井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等在內(nèi)的精神資源。本區(qū)有著豐厚的紅色教育資源，國(guó)歌展示館、楊樹浦發(fā)電廠、楊靖宇將軍雕像、邱少云烈士紀(jì)念室、同濟(jì)大學(xué)國(guó)防教育展覽館、迎接上海解放紀(jì)念群雕……區(qū)委區(qū)府著力打造區(qū)域紅色文化，傳承百年紅色基因。區(qū)紅領(lǐng)巾理事會(huì)牽頭掛帥，組成少先隊(duì)“紅色故事宣講團(tuán)”，講好紅色資源“背后”的故事、“聚焦”的故事、“時(shí)尚”的故事，使紅色文化直抵童心、潤(rùn)物無聲、充滿藝術(shù)，讓紅色資源活起來。

2.打造兩個(gè)“平臺(tái)”，讓少先隊(duì)員悅納紅色文化

（1）運(yùn)用“網(wǎng)絡(luò)新媒體”，創(chuàng)新紅色教育渠道。新時(shí)期少年兒童工作需要依托無形的網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮新媒體的積極作用，讓紅色文化注入藝術(shù)時(shí)尚、新媒體、信息化等元素。通過開發(fā)具有少先隊(duì)特色、富有少年兒童特點(diǎn)的紅色歌曲、童謠、游戲、抖音視頻等文化產(chǎn)品，舉辦富含網(wǎng)絡(luò)新媒體和藝術(shù)元素的紅色文化展覽交流活動(dòng)，促進(jìn)少先隊(duì)員自覺悅納紅色文化。

（2）結(jié)合“儀式教育”，提升紅色教育效度。格林斯坦的研究顯示：“兒童政治情感的發(fā)展要先于政治認(rèn)知?！鄙倌陜和幍恼J(rèn)知水平較低，儀式這種體驗(yàn)式的群體活動(dòng)正為培養(yǎng)少年兒童對(duì)組織的良好情感提供了契機(jī)。

少先隊(duì)儀式教育是少先隊(duì)組織以少先隊(duì)儀式為內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地增強(qiáng)對(duì)少先隊(duì)員思想意識(shí)的影響，幫助少年兒童事先政治社會(huì)化的活動(dòng)。因而，政治教育功能成為了少先隊(duì)儀式教育區(qū)別于其他儀式教育最顯著的特征之一。結(jié)合少先隊(duì)九年的儀式教育系列，例如一年級(jí)開展“傳承紅色基因，爭(zhēng)做黨的好苗苗”小紅星兒童團(tuán)入團(tuán)儀式，在少年兒童心中埋下紅色種子，生根發(fā)芽；七年級(jí)開展“明責(zé)任、立志向、樹信念”少先隊(duì)重溫銘言儀式，通過紅色文化的震撼力，提升少先隊(duì)員責(zé)任意識(shí)、理想信念……一系列莊嚴(yán)而規(guī)范的儀式，融合紅色教育的豐厚內(nèi)涵，讓少年兒童真正悅納紅色文化。

3.體現(xiàn)三種“趣味”，讓少先隊(duì)員喚起紅色精神

（1）紅色教育應(yīng)富有“童趣”。兒童化是少先隊(duì)組織兒童性的體現(xiàn)，也是少先隊(duì)工作的基本原則。開展少先隊(duì)員紅色教育就要走兒童化路線，從兒童興趣需求出發(fā)，讓兒童自己想、自己說、自己做。

（2）紅色教育應(yīng)飽含“樂趣”。教育家斯賓塞提出“快樂教育”的主張，其主要思想是：“教育應(yīng)該是快樂的”。教育的目的是讓孩子成為快樂的人；教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。紅色教育往往給人以凝重、莊嚴(yán)的神圣感。我們當(dāng)轉(zhuǎn)變教育方式、方法，在保證教育本味的前提下，為傳統(tǒng)紅色教育注入快樂和愉悅。

（3）紅色教育應(yīng)充滿“野趣”。拓展延伸活動(dòng)時(shí)空，把隊(duì)員帶到原生態(tài)的環(huán)境中、不多加設(shè)成人的預(yù)設(shè)和安排、還原孩子們的本味體驗(yàn)，體現(xiàn)更多的寬泛性、開放性和自由性，讓紅色教育活動(dòng)原汁原味。

4.把握四個(gè)“延伸”，為少先隊(duì)員注入紅色基因

（1）集中化常態(tài)，向經(jīng)常性延伸。教育是細(xì)水長(zhǎng)流、潛移默化的過程。紅色教育要入心入腦，就要轉(zhuǎn)集中性教育為經(jīng)常性教育。例如：從一學(xué)期一次主題活動(dòng)轉(zhuǎn)換為“一月一主題，一周一活動(dòng)”；從學(xué)校德育處、大隊(duì)部自上而下統(tǒng)一部署換為中隊(duì)自主的文化建設(shè)推進(jìn)項(xiàng)目，常態(tài)化推進(jìn)。

（2）被動(dòng)變主動(dòng)，向自主性延伸。以少先隊(duì)自動(dòng)化的自我教育理念，自動(dòng)有主題、自動(dòng)出創(chuàng)造、自動(dòng)促經(jīng)常，讓隊(duì)員們自我認(rèn)識(shí)對(duì)紅色教育的理解、自我要求開展紅色教育的需求、自我勉勵(lì)接受紅色教育的愿景、自我督促傳承紅色精神的目標(biāo)等等，活動(dòng)前自我分析、活動(dòng)后有自我評(píng)價(jià)，最終達(dá)到隊(duì)員自我實(shí)現(xiàn)紅色教育，得到自我發(fā)展和完善。

（3）小手牽大手，向家庭延伸。紅色教育不僅僅依靠學(xué)校，更可以是家庭教育的重要載體。家庭教育和少先隊(duì)教育有著長(zhǎng)期性、循序漸進(jìn)的共同特點(diǎn)，通過家長(zhǎng)學(xué)校課程包、爸爸媽媽故事團(tuán)、親子歡樂嘉年華等途徑，創(chuàng)設(shè)紅色教育良好氛圍，家校聯(lián)動(dòng)，攜手并進(jìn)。

（4）外力加外腦，向社區(qū)延伸。少先隊(duì)教育社區(qū)化是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求。少先隊(duì)員紅色教育應(yīng)打破學(xué)校教育固有模式，向假期、向社區(qū)延伸，校內(nèi)外有機(jī)銜接、互相補(bǔ)充，選配社區(qū)輔導(dǎo)員、建好社區(qū)隊(duì)組織，依靠社區(qū)力量和資源服務(wù)少年兒童。