三臨岳陽樓，三探詩歌空間變化

胡嶺

名師一課，一個小時左右中濃縮的可能是一生的積淀。若能用心體會積累，語文學(xué)習(xí)與考試將不再是難點。若你有特別喜愛或難懂的課文，盡管對我們吐露，名師的心血結(jié)晶將讓你洞悉課文的奧妙。

在選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中，《登岳陽樓》一課的相關(guān)鏈接部分，編者有意識地將杜甫另外兩首詠岳陽樓的詩列出來，恐怕一方面在于通過提供更多的詩歌素材，進一步促進同學(xué)們更深入地了解杜甫及其詩歌，另一方面在于引導(dǎo)同學(xué)們對《登岳陽樓》《泊岳陽樓下》《陪裴使君登岳陽樓》三首詩進行橫向比較，從而提升大家比較分析的能力。

對此，我查閱了大量資料，發(fā)現(xiàn)從這三首詩中挑選兩首做比較分析的文章不少，而其中大多數(shù)又主要是從主題思想、情感表達和景物描寫的角度進行比較，對幫助同學(xué)們整體把握是很有好處的。但是，單純針對這三首詩歌做空間比較分析的，似乎少之又少。這三首詩圍繞岳陽樓，以不同的空間構(gòu)建來拓展詩境，可以說是各有特色，若能以此為開掘點，進行分析，以之為例，讓大家掌握詩歌中的空間變化的類型及特點，對于增強詩歌解讀能力會大有好處。

我們首先來看《陪裴使君登岳陽樓》：

湖闊兼云涌，樓孤屬晚晴。

禮加徐孺子。詩接謝宣城。

雪岸叢梅發(fā)，春泥百草生。

敢違漁父問。從此更南征。

詩歌首聯(lián)以“湖闊”起筆，一個“闊”字大有縱橫之意，加之于“湖”后，盡顯拓展的力度，讓人瞬間有置身于八百里洞庭的親歷感。接著緊承以“云涌”，視線轉(zhuǎn)向天際，天之風(fēng)云涌動，湖之波瀾壯闊，湖天雖景異物殊，但意氣相似，相互映襯，顯示出空間的闊大。以此為背景。再寫一“樓”獨立，盡顯其孤。寫天氣“晚晴”，也有幾分落寞之意。這一聯(lián)中，作者先是著力拉升，筆法雄健，其力度可謂大矣，然后再寫自身周遭的情境，有意識地回收，飽含深沉，一放一收之間，詩境騰挪，空間上既統(tǒng)一又對立，充分顯示了杜甫在空間構(gòu)建上的老到與嫻熟。

頷聯(lián)作者用徐孺子之典，表現(xiàn)裴使君對自己的禮遇；用謝宣城之典，委婉道出對裴使君的感激之情，似含樓孤人不孤的意思，與首聯(lián)相承。

稍加停頓，頸聯(lián)作者又開始在空間上進行布局，以自身所站的孤樓為點，借助視線的延伸，把本來已經(jīng)壓縮的空間再次打開，寫湖岸積雪之中綻開的叢叢梅花和百草從春天的泥土里萌生之景。“叢梅”著一“發(fā)”字，可見其繁茂與盛開的活力；“百草”著一“生”字，描繪出春草破土而出綿延一片的青蔥。但是不得不承認(rèn)，因為意象本身的限制，使意象最終呈現(xiàn)的相對逼仄的空間與打開的意圖相沖突，無法與開篇的闊大氣勢相呼應(yīng)。本詩先寫空間之大，再收回來，目的應(yīng)該是拓出更大的空間，但顯然這首詩并沒有做到，這很大程度上是因為本詩是對裴使君詩歌的唱對，文字中多少滲透著迎合與應(yīng)承，這制約了空間的發(fā)展。

所以，在尾聯(lián)中，作者用漁父之典，反用屈原南征之典，表達渴望被裴使君禮遇而留居岳陽的想法。

這首詩在空間構(gòu)建上，以孤樓為中心，形成了“放一收一放”的空間模式，從模式本身來講，還是極具張力的，但因為一些因素的影響，其在效果上稍顯蒼白，當(dāng)然，這還是無損于這種空間模式的典型性。

我們再來欣賞《泊岳陽樓下》：

江國逾千里，山城近百層。

岸鳳翻夕浪，舟雪灑寒燈。

留滯才難盡，艱危氣益增。

圖南未可料，變化有鯤鵬。

這首詩開篇便托出“江國”，何謂“江國”？“江國”，一為古國名，在今河南省息縣西南；一為河流多的地區(qū)，多指江南。此處為后者。浩渺的江南水國綿延超過千里，此非目光可及，但作者從虛處落筆，卻給人實實在在的空間感，有一種自然而真實的廣大無垠。首聯(lián)第二句以“山城”與“江國”形成對應(yīng)，由“國”到“城”，很明顯地有了較強的空間變化，也就是從江南過渡到此時所處的岳陽城，為了消解這種變化造成的割裂感，作者有意識地以“百層”去形容山城，用高度呼應(yīng)廣度，不露痕跡地實現(xiàn)空間上的縮減。

頷聯(lián)作者寫風(fēng)卷夜浪的情景，也就是將目光聚焦到江面上，由一城到一江，空間再次縮小，但江面開闊。寫風(fēng)，足見風(fēng)之強勁；寫浪，大有夜浪滔天之勢。詩句里充盈著動蕩與飄搖，空間變小，而情勢似乎愈強，于是順勢推出大雪紛飛之中的一舟一燈，一舟可謂小也，一燈可謂更小，更小的實質(zhì)不是燈，而是燈光下蒼蒼垂老的作者。

這樣一層一層寫來，從“千”到“百”，再到“翻”與“灑”，筆力雖然不減，但空間一直縮小到嶙峋枯槁的軀體上。不禁讓人長嘆。

如果詩寫到此處便突然停止，不可否認(rèn)，也可以稱得上好詩。像賀鑄《野步》一詩：“津頭微徑望城斜，水落孤村格嫩沙。黃草庵中疏雨濕，白頭翁嫗坐看瓜?！庇沙堑酱?，由村到庵，由庵到翁嫗，在空間建構(gòu)上與《泊岳陽樓下》頗為相似，讀來確有幾分妙趣，但其功力僅僅只是放在構(gòu)圖上，有妙趣但不深沉。而杜甫寫到燈時，與前三句渾然一體，處境心境躍然紙上，滄桑和艱辛溢于言表?？梢姡娙酥τ谖锢砜臻g，實際上是表現(xiàn)心理空間，心理空間借助層層縮小的物理空間來得以實現(xiàn)。不過，不得不承認(rèn)，詩歌只是停留在悲苦這個層面，雖然有了心理空間，但擺脫不了狹隘局踏的詩境，稱得上好詩，但很難成為被人稱道的佳作。

慶幸的是，杜甫并沒有就此擱筆。頸聯(lián)中，作者分別用“留滯”“艱?！?，試圖保持與“舟”“寒燈”的一脈相連，再通過“才難盡”“氣益增”，將前一聯(lián)中隱藏的作者推到前臺。詩意也隨之一轉(zhuǎn)，停滯難行，雄才大略也不會因此消退，艱危重重，反而使氣魄壯大。頓時使人感覺本來已經(jīng)相對封閉狹小的物理空間，因為作者內(nèi)心的強大與執(zhí)著而打開一個缺口。

尾聯(lián)作者以鯤鵬自喻志向之遠(yuǎn)大，想象自己能夠“摶扶搖而上者九萬里”。便是從缺口處拓展空間，以至于無邊無際，至此，詩歌的情境推向最高潮，并與前段的宏偉景色遙相呼應(yīng)，似斷猶續(xù)，首尾相照。

這首詩在空間構(gòu)建上，先著眼于物理空間的層層縮減，聚焦于人，再在心理空間上拓開，實現(xiàn)物理空間與心理空間的有效對接。不過，在物理空間與心理空間對接處，也就是頷聯(lián)與頸聯(lián)之間，痕跡過于明顯，值得推敲。

最后，我們再來品讀《登岳陽樓》：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

首聯(lián)中，“昔”與“今”是時間概念，似乎與空間無關(guān)，但我們又不禁思考，“昔聞洞庭水”時，作者在何處？八百里洞庭天下聞名，寫洞庭的詩文也數(shù)不勝數(shù)，自小好學(xué)，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”的杜甫不會不知。那時他在河南府鞏縣，從7歲再往后推28年，那時他35歲，在長安應(yīng)試而不得。無論從鞏縣，還是從長安，到洞庭湖都至少是千里，可見，“昔”與“今”之間所隱藏的是難以想象的空間的跨越，一頭是年少或壯年，一頭卻是垂垂暮年，中間橫亙著人生的輾轉(zhuǎn)與漂泊。時間與空間，一明一暗，交織在一起，透著深深的滄桑與悲涼。而今登上岳陽樓，心愿得償，往回望，是流逝的時間與跨越的空間，往前看，則是昔日所聞的洞庭水。

頷聯(lián)中，湖水浩瀚，將吳楚大地拆分，似乎吳楚本來為一體，但因為浩大水勢的存在，而被割裂推移，這是從橫向的層面鋪開；天地廣大，卻在湖水中日夜漂浮，洞庭本為天地的一部分，但它卻含天納地，實質(zhì)上是以光影的投射，賦予洞庭以縱向的立體感。一橫一縱，宏大而壯觀。這一方面是據(jù)實而來，是物理空間的展示；另一方面又不可能納吳楚乾坤于目下，或許展示的是作者長久以來一直深藏在心中的洞庭，這個洞庭早已不是實實在在的洞庭湖，而是一種心理或精神上的寄寓。而且，“日夜”一詞，凸顯的是時間，如果說，前一聯(lián)是含空間于時間，這一聯(lián)則是含時間于空間，時空融為一體，實際上讓空間具備了動態(tài)的變化，增強了空間的表現(xiàn)力。

頸聯(lián)中，作者從洞庭湖轉(zhuǎn)移到孤舟之上，這是由大到小的物理空間的變化，而這一聯(lián)寫作者既病且孤，無親朋一字的處境，從某種程度上折射出作者的心境。這樣，又與上一聯(lián)的心理空間對接。如果說上一聯(lián)是作者有雄心而造壯景的話，而本聯(lián)則是作者以浩大背景下的小舟之孤顯自身的落魄。物理空間與心理空間一脈而下，兩者相輔相成，又存在一定的獨立性，使詩句更具意韻。

特別值得注意的是，這一聯(lián)雖然落腳于孤舟，但其內(nèi)部也存在空間的變化。作者在孤舟上，親朋在遠(yuǎn)方，遙遙相隔，即便親朋有心寄信來，或自己有心寄信去，也只能是無可奈何。

最后的尾聯(lián)，作者又是一放一收。“戎馬關(guān)山北”，是遠(yuǎn)眺，站在岳陽樓上向北方望去，眼前展現(xiàn)出一幅慘烈的戰(zhàn)爭圖景。不過，作者雖然做出嘹望的姿態(tài)，但望到的只是水天相接，或山巒起伏?？勺髡卟蛔杂X地將眼前的遠(yuǎn)景，替換成依據(jù)時世而想象的圖景，通過寫國家的動蕩和時局的混亂，為上聯(lián)所寫的自身漂泊、親朋失聯(lián)做了最好的注腳。而“憑軒涕泗流”則將前句打開的空間收回，一方面寫“軒”，呼應(yīng)首聯(lián)中的“岳陽樓”；一方面寫登岳陽樓之人，老淚縱橫。當(dāng)我們將“今上岳陽樓”“憑軒涕泗流”連起來讀的時候，會發(fā)現(xiàn)是如此連貫，如此順暢，而這又將整首詩串聯(lián)起來，構(gòu)成了一個循環(huán)的空間，讓人嘆服。

這首詩，單純以一種模式來概括其空間特點，似乎有些困難。但我們可以發(fā)現(xiàn)，詩中既有大空間與小空間的跳躍與比對，也有貫穿始終的物理空間與心理空間的融合，還有在整體上構(gòu)成環(huán)形空間。從中，我們可以看到杜甫超乎尋常的空間駕馭能力。

三首詩，在空間上各有各的特點，因為空間構(gòu)建的不同，詩歌在情感表達的方式、力度和類型上也呈現(xiàn)出不同的特點。因此，了解詩歌的空間特點，對于把握詩歌的情感很有幫助。對此，我們可以用杜甫的這三首詩作為范例。進行對比學(xué)習(xí)，繼而推廣到更多的詩歌鑒賞上去。