卷首語(yǔ)

學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、埋頭讀書(shū)是人的最大的幸福。究竟怎樣去培養(yǎng)、怎樣去教學(xué)、怎樣去啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上能成為自愿的而又是具有魅力的呢？這是學(xué)校里諸多事情中一個(gè)最復(fù)雜的、最艱難的問(wèn)題。

首先，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生看作是人，而不應(yīng)當(dāng)看作是接受、接受、再接受的知識(shí)庫(kù)。知識(shí)只有從人的內(nèi)在精神力量與人所認(rèn)識(shí)的世界的融合中產(chǎn)生出來(lái)時(shí)，知識(shí)才能成為一種福利。知識(shí)歡樂(lè)的最重要的源泉（而這種知識(shí)歡樂(lè)的情感，也是能長(zhǎng)成豐碩精神生活大樹(shù)的一粒種子），就是體驗(yàn)和感受到知識(shí)則是我的智力創(chuàng)造的結(jié)果，探索的結(jié)果，心靈勞動(dòng)的結(jié)果。

在滿足個(gè)人的物質(zhì)需求的同時(shí)，又往往對(duì)真正的需求與任何不正確的愿望（而有時(shí)簡(jiǎn)直就是無(wú)理要求）區(qū)別不開(kāi)，在這一社會(huì)里，一個(gè)人的道德情操在頗大程度上則取決于他什么樣的精神需求會(huì)產(chǎn)生出什么樣的活動(dòng)。我們學(xué)生的主要需求應(yīng)當(dāng)是思維、思索、發(fā)現(xiàn)真理，而恰恰在這一范疇之中應(yīng)當(dāng)發(fā)展精神活動(dòng)。當(dāng)我們培養(yǎng)的首先是思想家的時(shí)候，學(xué)習(xí)才能當(dāng)作一種幸福、福利、引人入勝的活動(dòng)而被想到和體驗(yàn)到。只有當(dāng)孩子每天體會(huì)到產(chǎn)生新的思想、理解某一真諦、深入了解世界的秘密的歡樂(lè)時(shí)，精神活動(dòng)才能獲得思想，才會(huì)產(chǎn)生出對(duì)精神財(cái)富的渴望。

——蘇霍姆林斯基

（節(jié)選自《怎樣培養(yǎng)真正的人》）