高校博物館參與大學(xué)通識教育的經(jīng)驗與建議

/華東師范大學(xué)博物館 上海 200062

一、“通識教育”的理念及其在我國的發(fā)展

國內(nèi)外很多學(xué)者將通識教育(General Education)的概念①General Education也常被翻譯成“通才教育”“博雅教育”“文雅教育”“一般教育”等。，追溯至古希臘的“自由教育”（Liberal arts education）②Liberal arts education指一個城邦自由人所應(yīng)具備的學(xué)識和技藝。，認(rèn)為是古典自由教育奠定了通識教育的哲學(xué)起源[1]。香港中文大學(xué)梁美儀博士認(rèn)為，通識教育繼承了傳統(tǒng)“自由教育”以個人身心自由發(fā)展為目標(biāo)的理想，但它又是在傳統(tǒng)的自由教育課程受到時代的挑戰(zhàn)而式微的情況下，作為一種“修補不足”的課程出現(xiàn)[2]。湖南師范大學(xué)張楚廷教授在《何謂通識教育》中，表達(dá)了他對通識教育的理解，“通識教育既主要體現(xiàn)自由教育的理念，又在一定意義上為專業(yè)教育作某種準(zhǔn)備?！盵3]從目標(biāo)上看，通識教育是培養(yǎng)健全個人和社會中健全公民的非職業(yè)性教育，其目標(biāo)在于促進(jìn)人的全面發(fā)展[4]。

美國是現(xiàn)代通識教育思想的發(fā)源地。1829年，美國博德學(xué)院（Bowdoin College）帕卡德教授（A.S.Parkard）在《北美評論》（North America Review）雜志上，第一次提出了“通識教育”(General Education)的概念，這一概念從此應(yīng)用于高等教育領(lǐng)域[5]。《哈佛大學(xué)通識教育紅皮書》中將通識教育的目標(biāo)概括為“拓寬專業(yè)口徑，加強基礎(chǔ)理論，重視學(xué)科滲透”，最終旨在將學(xué)生培養(yǎng)成為一個負(fù)責(zé)任的人和公民，實現(xiàn)“人的全面發(fā)展”[6]。

20世紀(jì)50年代，我國以“專業(yè)化”為高等教育發(fā)展的主要指導(dǎo)思想。然而，從60年代起，高校逐漸認(rèn)識到必須重視學(xué)生綜合能力的發(fā)展，改變高校中普遍存在的人才培養(yǎng)模式單一、知識結(jié)構(gòu)失衡等弊病[7]。1999年，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，在首批“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”的53所高校中推行素質(zhì)教育[8]。2005年，復(fù)旦大學(xué)推行“書院制”，以“大學(xué)本科教育是通識教育基礎(chǔ)上寬口徑專業(yè)教育”為理念，率先在國內(nèi)實質(zhì)性推進(jìn)通識教育改革，設(shè)置通識教育核心課程六大模塊，要求學(xué)生必須在專業(yè)以外的不同模塊中選修課程，以達(dá)到全面發(fā)展的目的[9]。其他高校也紛紛開始了對通識教育的嘗試。北京大學(xué)按照“加強基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、因材施教、分流培養(yǎng)”的方針，實施“文化素質(zhì)通選課”[10]；清華大學(xué)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“適應(yīng)新世紀(jì)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)、高層次、多樣化、創(chuàng)造性的骨干人才”，推出以“公共基礎(chǔ)課程+文化素質(zhì)基礎(chǔ)課+數(shù)學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)課程”的“通識教育課程”[11]；此后，通識教育的理念在國內(nèi)大學(xué)中遍地開花。

二、高校博物館與通識教育結(jié)合的理論探討

隨著博物館功能不斷適應(yīng)社會變化的需要，人們已經(jīng)認(rèn)識到教育是當(dāng)今博物館的核心使命。根據(jù)2007年國際博協(xié)最新修訂的“博物館”定義，“教育”在博物館各功能中排在首位[12]。美國博物館協(xié)會在《新世紀(jì)的博物館》（Museum of a New Century）的報告書中指出：收藏是博物館的心臟，教育是博物館的靈魂[13]。

高校博物館是博物館家族中的重要成員。2012年5月30日，由教育部思想政治工作司牽頭，全國高校博物館育人聯(lián)盟在上海成立，旨在“發(fā)揮高校博物館在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新等方面的職能”。高校博物館置身高等學(xué)府，大學(xué)里的學(xué)生是高校博物館最主要的服務(wù)群體。因此，高校博物館在思考如何發(fā)揮自身育人功能時，與大學(xué)通識教育培養(yǎng)目標(biāo)的結(jié)合是不可忽視的重要方面。而另一方面，博物館資源本身也是實現(xiàn)大學(xué)通識教育目標(biāo)的又一維度。博物館的資源不僅限于藏品及博物館組織的教育活動，更包含博物館提供給學(xué)生的思考、鍛煉、實踐的平臺。

通識教育分為“第一課堂”與“第二課堂”。“第一課堂”指課堂教學(xué)，在這里尤指經(jīng)學(xué)校教務(wù)處認(rèn)可開設(shè)的公共必修或選修課程；“第二課堂”則指課外活動、大學(xué)生實踐等除嚴(yán)格課堂教學(xué)外的方方面面?！暗谝徽n堂”以教師設(shè)計為主，“第二課堂”則以學(xué)生自主活動為主。博物館在兩種通識教育中都能起到積極的作用。

在教育理念上，通識教育旨在博雅，通過多方面的視野拓展和知識訓(xùn)練，實現(xiàn)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。相應(yīng)的，博物館所提供的教育也并非單一、單項的；博物館通過“物”激發(fā)好奇，培養(yǎng)審美，啟發(fā)人們的思考，促進(jìn)道德的自律；同時，博物館教育并不在知識的灌輸，而在于通過“交流”，實現(xiàn)觀眾的自我學(xué)習(xí)[14]?？涤袨樵岢?，博物館能夠“啟發(fā)國人之聰明，感動國人之心智?！盵15]北京大學(xué)宋向光教授在《博物館教育的新趨勢》中提到，“博物館教育是全人教育，關(guān)注學(xué)習(xí)者知識、能力、精神各方面的綜合發(fā)展，特別關(guān)注學(xué)習(xí)者關(guān)于自然、發(fā)展、人生的積極態(tài)度的養(yǎng)成?！辈┪镳^提供的教育平臺具有很大的延展性，能為學(xué)生多方面的知識拓展、思維訓(xùn)練、道德情操的培養(yǎng)提供契機，因此，與通識教育的培養(yǎng)目標(biāo)能夠進(jìn)行多角度的結(jié)合。

在教育形式上，首先，博物館的藏品為相關(guān)學(xué)科的入門教學(xué)提供了基礎(chǔ)。相比傳統(tǒng)課堂，博物館教育具有實物性、直觀性、自主性、寓教于樂等特點，這些特點對于了解一門陌生的學(xué)科有極大的幫助，也因此使得博物館成為有效的課堂教學(xué)輔助工具。對于非專業(yè)學(xué)生的通識教育課程，博物館輕松、自主、直觀的環(huán)境會使學(xué)生更容易接受。其次，博物館能為有興趣的學(xué)生提供自主研究、實習(xí)的機會。許多世界一流大學(xué)的博物館為學(xué)生提供了豐富的研究資源和良好的研究環(huán)境，充分鼓勵學(xué)生興趣的培養(yǎng)。博物館的各類講座、研討會、工作坊等教育活動，也是在課堂教育之外，通識教育的重要體現(xiàn)形式。第三，博物館為學(xué)生提供的各類工作、實踐機會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的工作習(xí)慣、創(chuàng)新精神、語言表達(dá)等多方面素質(zhì)。一些世界著名的高校博物館經(jīng)常招募學(xué)生助理策劃教育活動；鼓勵學(xué)生自主策展；招聘實習(xí)生參與博物館日常工作……這些鍛煉機會，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

綜上所述，通識教育的目標(biāo)是人的全面發(fā)展，而博物館則能通過潛移默化的作用，達(dá)到對人的文化熏陶、靈感啟迪、價值觀導(dǎo)向和個人素質(zhì)的全方位發(fā)展。博物館教育契合于通識教育的目標(biāo)，而高校博物館，身處大學(xué)的環(huán)境之中，本身承擔(dān)著更多服務(wù)高等教育的功能，對通識教育具體實踐方式的探索和嘗試也就顯得尤為重要。

三、國外高校博物館在通識教育第一課堂中的參與

“通識教育”旨在“博”而非“?！?，利用博物館資源進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，能取得形式上的突破，獲得意想不到的收獲。

（一）耶魯大學(xué)英國藝術(shù)中心面向醫(yī)學(xué)生的視覺訓(xùn)練項目

耶魯大學(xué)英國藝術(shù)中心（Yale Center for British Art，簡稱YCBA）開發(fā)了一個提高觀察能力的項目（Enhancing Observational Skills）。該項目面向醫(yī)學(xué)院一年級學(xué)生，通過對藝術(shù)作品的視覺觀察，旨在訓(xùn)練和提高醫(yī)學(xué)院學(xué)生的觀察能力，使得他們未來成為醫(yī)生時能更熟練、精確地進(jìn)行診斷。在這一項目中，YCBA提供了一種將藝術(shù)與科學(xué)教育結(jié)合的方法，用藝術(shù)作為媒介和訓(xùn)練工具來輔助診斷學(xué)教學(xué)。這個項目的核心前提是，用來分析一幅敘事性繪畫的視覺工具對幫助理解病人病情的形成也有效。因此，項目中使用的繪畫作品必須是學(xué)生們所不熟悉的，這樣他們就不會對畫作重要性有預(yù)先性的偏見，能平等地對待畫作中的每個細(xì)節(jié)。另外，學(xué)生們和他們的同班同學(xué)會形成一個個他們所熟悉的學(xué)習(xí)小組，使他們能在沒有接受過先期訓(xùn)練的情況下放松地討論某個主題。而這種討論的形式對學(xué)生來說也是溝通技巧的鍛煉。通過將觀察語言化，為學(xué)生們將來和其他醫(yī)師討論診斷病情做準(zhǔn)備。當(dāng)這項練習(xí)完成后，學(xué)生們在博物館里進(jìn)入另一項平行的模塊，專注于一個皮膚病學(xué)案例的觀察。學(xué)生們被要求觀察大量感染的皮膚，描述并分析。通過之前藝術(shù)觀察的練習(xí)，學(xué)生們的語言變得更豐富，描述更詳細(xì)。通過該項目，培養(yǎng)學(xué)生的視覺解讀能力，而這將有助于提高學(xué)生今后在診斷中書寫病歷的能力。該項目的可貴之處在于，醫(yī)學(xué)院本身的培養(yǎng)方案注重對已知案例的死記硬背，而博物館的這門課程則更注重對不熟悉的細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)[16]。

（二）貝洛伊特學(xué)院萊特藝術(shù)博物館將視覺藝術(shù)和音樂相結(jié)合

該學(xué)院音樂系的教授推出了一門獨特的課程，將博物館的藏品與合唱選段匹配，而達(dá)到跨學(xué)科教育的目的。在學(xué)生們排練合唱曲目的同時，展示博物館中所選擇的相應(yīng)藏品；并通過一些小型講座，使學(xué)生們在領(lǐng)略音樂選段的形式和藝術(shù)之美的同時，感受到視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)匹配之后互相啟發(fā)、闡釋的豐富內(nèi)涵。到學(xué)期末的時候，合唱隊將在博物館舉辦三場演出，每一場演出都將伴隨相應(yīng)的博物館藏品共同展示，學(xué)生也會向觀眾提供相應(yīng)的解說和互動[17]。

（三）劍橋大學(xué)博物館與教育學(xué)院合作培養(yǎng)未來教師

博物館往往具有豐富的面向中小學(xué)生的教育經(jīng)驗，因此劍橋大學(xué)考慮讓博物館與教育學(xué)院合作，培養(yǎng)未來教師。一方面，博物館的藏品為中小學(xué)教師教學(xué)提供了豐富的資源；另一方面，博物館教育者能提供區(qū)別于傳統(tǒng)教師授課方式的教育訓(xùn)練，比如，如何用“物”說話，如何開展“啟發(fā)式”的對話，如何跳出傳統(tǒng)由課程大綱所限制的授課模式，提出創(chuàng)造性的教育方法和內(nèi)容。在博物館教育中，問題是開放式的，教育本身鼓勵學(xué)生的分析和探討，提出批判性意見，等等，這些是區(qū)別于課程大綱中預(yù)先設(shè)定的教育目標(biāo)和知識灌輸，因而是重要而有益的補充。具體實踐中，如劍橋大學(xué)的小學(xué)教育文憑項目中，這些未來的教師們將到博物館參加培訓(xùn)，并和博物館的教育者一起，開展面向各年齡階段、不同類型的學(xué)校學(xué)生的教育項目。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入實習(xí)階段，他們也被要求帶領(lǐng)他們的班級回到博物館進(jìn)行授課。特別要指出的是，由于劍橋大學(xué)有多個博物館，因此，這一合作項目由各博物館聯(lián)動，對未來教師的培訓(xùn)涉及與不同博物館的合作，可以了解到不同的博物館類型和開展教育的方式。實踐證明，這些在博物館的“嵌入式”培訓(xùn)方式讓這些未來教育者受益匪淺，他們不僅學(xué)會如何借“物”授課，并且領(lǐng)悟到了讓學(xué)生們從“經(jīng)驗”中學(xué)習(xí)的重要性[18]。

（四）歐柏林學(xué)院“穿過街道”教育法：讓博物館與各門課程聯(lián)動作用

美國俄亥俄州的歐柏林學(xué)院近年來嘗試一種全新的，以博物館為基礎(chǔ)的教育法，稱為“穿過街道”，旨在使校內(nèi)艾倫紀(jì)念藝術(shù)博物館的豐富資源服務(wù)于學(xué)校的每個院系。不同學(xué)科的教師們，諸如化學(xué)、俄語、數(shù)學(xué)等，都“穿過街道”（來到博物館），把學(xué)生們帶到博物館，開展文化的、實驗性的互動教學(xué)。該學(xué)院總結(jié)了五種與藝術(shù)博物館結(jié)合能帶給他們的作用：一是視覺解讀能力（visual literacy）；二是藏品所帶來的文化語境(cultural context)；三是藝術(shù)可以用來輔助對于一些框架性概念的理解（conceptual framework）；四是藝術(shù)可以用來作為輔助文件了解一個事件或話題(primary text) ；五是藏品可以作為創(chuàng)意激發(fā)點（creative focal point）。以上五種模式的開發(fā)，使得歐柏林學(xué)院的各類學(xué)科，從神經(jīng)學(xué)到國際政治，都能將博物館的藏品作為有效資源，以及博物館本身的環(huán)境作為積極的學(xué)習(xí)環(huán)境加以利用[19]。

以上博物館所獨立或與院系合作提供的跨學(xué)科課程，從不同的形式出發(fā)，創(chuàng)造性地利用了博物館的資源和博物館教育的優(yōu)勢，豐富了學(xué)生通識課程的內(nèi)容和內(nèi)涵，也從多維度加強了對學(xué)生的培養(yǎng)。

四、國外高校博物館在通識教育第二課堂中的作用

相對于在課堂內(nèi)組織的，根據(jù)教學(xué)計劃、教學(xué)大綱的要求，以系統(tǒng)傳授學(xué)科知識為主要內(nèi)容的教學(xué)活動，第二課堂則是第一課堂的延伸和補充，是建立在有形教育與無形教育之間的、在時間上和空間上更加開闊的、可以承載更為豐富多彩的教育形式和內(nèi)容的教育渠道。由于在手段、載體、時間、空間、形式等方面的靈活性，第二課堂相比于第一課堂，有不可忽視的優(yōu)勢[20]。博物館本身是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，因而在通識教育第二課堂中的作用顯得更為突出，內(nèi)容和形式也更為豐富。

（一）耶魯大學(xué)博物館創(chuàng)造條件激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)

耶魯大學(xué)藝術(shù)博物館為本校師生提供預(yù)約研究本館資料、藏品的服務(wù)，并開放學(xué)習(xí)室、學(xué)習(xí)畫廊等來支持學(xué)生們的學(xué)習(xí)。除此以外，博物館還為學(xué)生的自主發(fā)展提供了豐富的機會，如本科實習(xí)、旅行獎學(xué)金；研究生項目研究基金等，以及展廳導(dǎo)覽項目培訓(xùn)、學(xué)生策展項目等。同時通過舉辦各類講座、研討會、工作坊、學(xué)習(xí)日等形式，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)[21]。

（二）斯坦福大學(xué)坎特藝術(shù)中心以激發(fā)興趣為目標(biāo)的教育項目

與耶魯大學(xué)藝術(shù)博物館相類似，斯坦?？蔡厮囆g(shù)中心也為學(xué)生提供了各類激勵資源，如博物館提供的學(xué)生寫作獎，鼓勵學(xué)生關(guān)于博物館的優(yōu)秀寫作。博物館為學(xué)生自主研究項目提供資助，如學(xué)生可以預(yù)約到博物館進(jìn)行有目標(biāo)的討論，博物館研究員進(jìn)行輔導(dǎo)。同時，博物館也與各學(xué)生社團(tuán)或組織合作，向他們提供場地，合作開展講座、電影展播、表演等活動。

坎特藝術(shù)中心還提供“坎特學(xué)者獎”，支持本科生（不限專業(yè)）在博物館開展關(guān)于藝術(shù)的原創(chuàng)性研究或創(chuàng)造性工作。在此期間，博物館的研究員會對學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助，而學(xué)生必須滿足每周8-10小時（2-3小時在現(xiàn)場），持續(xù)兩個學(xué)期的研究時間。這一項目旨在幫助學(xué)生獲得藝術(shù)知識，并在學(xué)術(shù)和今后的職業(yè)生涯中對藝術(shù)產(chǎn)生新的思考方式。此外，坎特藝術(shù)中心還提供坎特文化大使項目（Cantor Ambassadors），即學(xué)生可以應(yīng)聘成為博物館與學(xué)生互動的文化大使，幫助博物館設(shè)計社交和其他與學(xué)生聯(lián)動的項目[22]。

（三）東京大學(xué)綜合研究博物館以培養(yǎng)專業(yè)興趣為導(dǎo)向的培訓(xùn)項目

東京大學(xué)綜合研究博物館以研究為長，博物館研究員都是各個學(xué)科的教授，他們將指導(dǎo)有專業(yè)興趣的學(xué)生進(jìn)一步深造。博物館定期舉辦以“博物館學(xué)”為主題的專題論壇，論壇包括授課、工作坊、專題項目的啟動等。博物館還舉辦“全學(xué)體驗論壇”，其中包括空間設(shè)計的實習(xí)項目和影像制作的實習(xí)項目，每個項目都有導(dǎo)師授課、指導(dǎo)[23]。

（四）新加坡國立大學(xué)博物館的分層教育延伸項目

新加坡國立大學(xué)博物館向?qū)W生提供了兩項學(xué)生發(fā)展項目：“博物館實習(xí)項目”和“策展實驗室：研究員密集訓(xùn)練和實習(xí)項目”。兩個項目代表不同的方向，前者旨在給予學(xué)生對于博物館工作的基礎(chǔ)介紹；而后者旨在為已經(jīng)有經(jīng)驗的學(xué)生提供更清晰的對博物館研究策展人職能的介紹，并且給予實踐的機會。兩個項目都通過大量閱讀、實驗性教學(xué)、對博物館項目的積極參與，以及來自博物館員工的親自指導(dǎo)，讓參與者用批判性的、發(fā)展性的手段來獲得成長[24]。

相比于高校博物館在通識教育“第一課堂”中的應(yīng)用，博物館在“第二課堂”中的應(yīng)用更零碎、更潛移默化，也更為我們所熟悉。事實上，高校博物館本身就是通識教育“第二課堂”的學(xué)習(xí)場所，博物館的展品、展覽和常規(guī)教育活動，都是博雅教育的體現(xiàn)。因此，每個高校博物館在這方面都有應(yīng)用，只是應(yīng)用的程度的不同。從上述案例中可以看到，高校博物館的作用不僅僅在于“主動引導(dǎo)”，還在于提供一個可接近的“文化場”，鼓勵學(xué)生在其中自行探索。

五、國內(nèi)高校的嘗試

2011年，國家文物局、教育部印發(fā)《關(guān)于加強高校博物館建設(shè)與發(fā)展的通知》[25]?！锻ㄖ分赋觯咝２┪镳^是“現(xiàn)代教育體系和博物館事業(yè)的重要組成部分，是探索和實踐新型人才培養(yǎng)模式、實現(xiàn)高等教育現(xiàn)代化的重要機構(gòu)，是開展探究式學(xué)習(xí)、參與式教學(xué)、實踐教學(xué)的適宜場所”，并明確“高校博物館在現(xiàn)代高等教育體系中的基礎(chǔ)性地位?！苯陙?，隨著高校博物館在學(xué)校中地位的確立，以及通識教育在高校的興起，對高校博物館與通識教育的結(jié)合也有一些新的探索。

筆者對上海市高校博物館育人聯(lián)盟所屬的14家高校博物館中開設(shè)通識教育情況進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)查表明，這14家博物館中，有4家博物館開設(shè)有面向本科生的通識教育課程（見圖1），其中不乏一些優(yōu)秀的嘗試。

圖1 上海地區(qū)高校博物館開設(shè)通識教育課程情況調(diào)查

比如，復(fù)旦大學(xué)博物館與博雅教育結(jié)合，以學(xué)校名義發(fā)起倡議，邀請在讀學(xué)生調(diào)查校內(nèi)的“學(xué)科遺產(chǎn)”，這既增長了學(xué)生對于歷史和傳統(tǒng)的知識，也增強了對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感[26]。華東師范大學(xué)博物館與師范生培養(yǎng)相結(jié)合，通過讓師范生在博物館中開展試講、實訓(xùn)，加強專業(yè)能力，同時為將來踏上中小學(xué)教育崗位的實踐做準(zhǔn)備。上海大學(xué)博物館開展暑期赴日研修項目，研修內(nèi)容包括博物館業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及日本文化體驗等課程，同時指導(dǎo)同學(xué)們動手陶瓷制作、甲胄刀劍保存、紙質(zhì)文物保存與修復(fù)等實踐體驗[27]。

其他高校博物館雖然沒有開設(shè)專門的本科課程，但也有不同程度地舉辦新生教育活動、文化講座等，或作為學(xué)校課程部分教學(xué)內(nèi)容的實踐場所。

筆者在調(diào)研、訪談中發(fā)現(xiàn)，博物館與通識教育結(jié)合不夠深入的原因包括：開展本科教育的專業(yè)教師對博物館了解不夠；博物館本身人手少忙不過來，對于通識教育的配合、輔助工作不納入考核激勵機制；學(xué)校層面將博物館管理與本科教學(xué)分為兩條線，缺乏相關(guān)的創(chuàng)新鼓勵等。

六、加強我國高校博物館參與通識教育的建議

當(dāng)下，無論是對于通識教育教學(xué)方式的探索，還是高校博物館從“獨善自身”向積極服務(wù)學(xué)校教學(xué)的意識轉(zhuǎn)變，都存在一個過程。結(jié)合國外經(jīng)驗及我國高校博物館實際情況，提出幾點建議。

加強高校博物館與各學(xué)科本科教學(xué)教師的互動，豐富通識教育“第一課堂”。目前，不少高校博物館在學(xué)校里仍然處于“邊緣”地位，高校師生對于博物館僅僅“聽說”而不是“了解”，對于博物館能發(fā)揮的作用也缺乏認(rèn)識。通過工作坊、頭腦風(fēng)暴、共同策劃課程等形式，加強博物館與一線教師、教學(xué)委員會的積極互動，讓博物館充分發(fā)揮作用，真正參與到大學(xué)通識教育的建設(shè)中。

加強高校博物館與學(xué)生的互動，豐富通識教育“第二課堂”。通識教育“第二課堂”的蓬勃開展在于發(fā)揮學(xué)生的自主參與、自發(fā)興趣。鼓勵社團(tuán)、學(xué)生活動等到博物館開展活動，同時，博物館教育工作者也要積極引導(dǎo)學(xué)生參與活動，提供相關(guān)資源，使高校博物館能更靈活地融入大學(xué)教育。

加強博物館與學(xué)科辦、教務(wù)處等單位的聯(lián)系，從制度上保障博物館對學(xué)生培養(yǎng)的參與。當(dāng)前高校博物館在校內(nèi)教學(xué)參與不夠“積極”的一個重要因素是缺乏經(jīng)費支持和制度激勵。通過學(xué)科辦、教務(wù)處、科研處等單位設(shè)立相關(guān)課程建設(shè)基金，鼓勵教師與博物館一起開展跨學(xué)科教育研究、新形式教學(xué)，對于通識教育新路徑的發(fā)展會有很好的激勵作用。