論高校思政課實(shí)踐教學(xué)的基本原則*

吳俊芳 （蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話中提出思政課“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的“三因”要求?！叭颉庇^點(diǎn)的提出，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的精神品質(zhì)，為高校思想政治教育工作和思政課的開展提供了理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指南，指明了破解當(dāng)前思政課教育教學(xué)問(wèn)題的正確路徑，為思想政治教育問(wèn)題的進(jìn)行開出了良方。堅(jiān)持“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”的基本原則，理解并把握好“事”和“化”“時(shí)”和“進(jìn)”“勢(shì)”和“新”之間的辯證關(guān)系，知其“固然”，更知其“所以然”,是學(xué)習(xí)和運(yùn)用、發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義理論的重要方法和根本道理，也是推進(jìn)思想政治教育工作、提高思政課教學(xué)質(zhì)量的重要渠道。

一 因事而化

因事而化，簡(jiǎn)而言之就是具體問(wèn)題具體對(duì)待，即要與高校各項(xiàng)實(shí)務(wù)融合，根據(jù)不同情況、不同事例，遵循解決思想問(wèn)題和解決生活問(wèn)題相結(jié)合的原則，以學(xué)校和學(xué)生各項(xiàng)事務(wù)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以一些偉大成就和實(shí)踐事實(shí)為依據(jù)，從而“化”出一些深刻道理幫助和引導(dǎo)學(xué)生。因此，“因事而化”的基本要義是抓住事物、解疑釋惑、化解難題。“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形”，思想政治工作只有在尊重受教對(duì)象思想等各方面實(shí)際的情況下，才能認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律，提高思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)思政課的親和力、吸引力和感染力，師生必須結(jié)合社會(huì)發(fā)展、成長(zhǎng)環(huán)境及其自身心理和行為的變化情況，推進(jìn)思政課教學(xué)方法、教育形式、教學(xué)手段的創(chuàng)新，適應(yīng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展要求。同時(shí)，要推動(dòng)高校思想政治工作與學(xué)校各項(xiàng)實(shí)務(wù)的融合，擺脫把它單純看作政治活動(dòng)的僵化理念，把思政課實(shí)踐教學(xué)融入學(xué)校日常管理的各項(xiàng)事務(wù)中，在高校日常工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)黨的思想政治工作任務(wù)同步推進(jìn)；融入自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)日常教學(xué)中，在傳承和創(chuàng)新的過(guò)程中完成馬克思主義理論的指導(dǎo)和引領(lǐng)，加強(qiáng)思想政治工作對(duì)學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的融入和指導(dǎo)，推動(dòng)高校思想政治工作的全覆蓋。

首先，因事而化關(guān)鍵是要善于把握學(xué)生的需求點(diǎn)，把準(zhǔn)學(xué)生思想脈搏，幫助學(xué)生解疑釋惑，增強(qiáng)其認(rèn)同感、共鳴感。習(xí)近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?！盵1]做人的工作不是根據(jù)自己的主觀意志和情緒無(wú)端無(wú)序進(jìn)行，也不是沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的空洞說(shuō)教，更不是一方一廂情愿的單方面說(shuō)辭。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，是在社會(huì)發(fā)展中生活和成長(zhǎng)起來(lái)的，具有主觀能動(dòng)性。也就是說(shuō)，每個(gè)人都有自己的基本“三觀”，就某一件事，教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間存在著不同視角、不同角度思考問(wèn)題的方式。因此，作為開展思政課實(shí)踐教學(xué)的教師主體，不能只照本宣科，不能只做教材理論知識(shí)的搬運(yùn)工和教書匠，更不能用傳統(tǒng)的單向灌輸、單向講授法限制學(xué)生的思想和思維，這些工作方式和教學(xué)方式是不可取的。思政課的有效進(jìn)行，必須尊重學(xué)生思維，積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切，結(jié)合具體的事務(wù)來(lái)和學(xué)生進(jìn)行溝通、交流、合作，通過(guò)科學(xué)管理、真誠(chéng)服務(wù)和因材施教產(chǎn)生動(dòng)之以情、曉之以理、明之以法、幫之以義的育人效果。推進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)模式的創(chuàng)新更要“因事而化”，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際，緊跟時(shí)代步伐，開展主題教育活動(dòng)，講好“新時(shí)代”故事，傾聽“新時(shí)代”聲音，讓學(xué)生理解我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中偉大歷史變革所“化”出的偉大精神，使得教師成為培育新時(shí)代人才的“大先生”，通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)這一渠道塑造好學(xué)生的品行、修養(yǎng)、素養(yǎng)。廣大教師既要當(dāng)好“句讀之師”“經(jīng)師”，更要當(dāng)好“人師”，如此才能讓學(xué)生認(rèn)可思想政治工作，信任思想政治工作者的為人，進(jìn)而認(rèn)同倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀。學(xué)生之所以能自覺(jué)接受思想政治教育，是因?yàn)樵诰唧w事務(wù)處理中能想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、解學(xué)生之所困，有時(shí)候還能找準(zhǔn)學(xué)生在思想上的興奮點(diǎn)并通過(guò)交流對(duì)話找到共鳴。思政課實(shí)踐教學(xué)的開展，要以學(xué)生在生活中所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為基點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷次黨代會(huì)報(bào)告、參觀紀(jì)念館等，將人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)融入思政課實(shí)踐教學(xué)中，順應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求和期待，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐感知的相融相通，使高校思想政治工作接地氣、入人心。采取“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”“網(wǎng)上網(wǎng)下”相結(jié)合的教學(xué)方式，使思政課發(fā)揮其真正的作用，讓思想政治理論知識(shí)入心、入腦、入耳，擺脫課堂的尷尬氣氛，“力避千書一面、千人一面的大一統(tǒng)、一般齊，力避脫離實(shí)際的“空話”“大話”，”[2]特別是要善于結(jié)合新時(shí)代新特點(diǎn)，發(fā)展素質(zhì)教育，把理論知識(shí)、實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)糅合在一起，培養(yǎng)既有知識(shí)、又有能力和素質(zhì)的全面人才。

其次，堅(jiān)持因事而化的基本原則要求明確符合中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的政治立場(chǎng)和方向，與遵循思想政治工作規(guī)律相結(jié)合，講好“中國(guó)故事”、傳播“中國(guó)聲音”、唱響“中國(guó)主旋律”。誠(chéng)如此，高校思政課實(shí)踐教學(xué)的開展進(jìn)程中，要把課本中的文字描述轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)的具體故事，結(jié)合實(shí)際生活中的社會(huì)問(wèn)題，用榜樣示范的方法引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀及行為方式，從而上好思政課，講活思政課，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到黨和人民所取得的偉大成就。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，因事而化，就是要將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，將大學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要與素質(zhì)教育相結(jié)合，把黨和人民的偉大實(shí)踐化為馬克思主義中國(guó)化的理論成果，賦予新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理論內(nèi)涵，把黨和國(guó)家對(duì)于人才的需求化為思想、道德、修養(yǎng)以及素質(zhì)教育的目標(biāo)，賦予新時(shí)代人才新的要求。

二 因時(shí)而進(jìn)

因時(shí)而進(jìn)，要求思政課實(shí)踐教學(xué)與時(shí)代共命運(yùn)，應(yīng)對(duì)好隨著時(shí)代變化而引發(fā)的各種挑戰(zhàn)，把握時(shí)代特征，緊追時(shí)代步伐，運(yùn)用新的創(chuàng)新方式和工作方式服務(wù)學(xué)生、教育學(xué)生唱響主旋律、傳遞正能量。“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”。推進(jìn)高校思想政治工作，創(chuàng)新高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式，就要跳出傳統(tǒng)固執(zhí)呆板的工作作風(fēng)，克服單一枯燥的教學(xué)方法、摒棄因循守舊的老觀念、避免教育體制弊端，緊密聯(lián)系時(shí)代發(fā)展的階段性特征、銳意進(jìn)取。目前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已然呈現(xiàn)出“互聯(lián)網(wǎng)+”、社會(huì)結(jié)構(gòu)“扁平化”、價(jià)值取向“多元化”等新的時(shí)代特征，正確了解并把握這些新的時(shí)代特征，才能實(shí)現(xiàn)思想政治工作時(shí)代化的最終追求，為開展思政課實(shí)踐教學(xué)提供重要遵循和重要保障。

首先，因時(shí)而進(jìn)關(guān)鍵是要把握時(shí)代發(fā)展的實(shí)際，根據(jù)時(shí)代要求探索新辦法、沿用好辦法，凸顯思政課實(shí)踐教學(xué)的時(shí)效性。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)出不同的個(gè)性特征，傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代思政課的教學(xué)要求，也不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)需要，思政課實(shí)踐教學(xué)工作的實(shí)效性、時(shí)效性逐漸減弱，一定程度上存在著其固有的局限性。從某種意義上來(lái)說(shuō)，“因時(shí)而進(jìn)”的“時(shí)”就是指思想政治領(lǐng)域的新特征、新現(xiàn)象、新問(wèn)題，即要把隨著時(shí)代而變化發(fā)展著的新事物與思政課實(shí)踐教學(xué)工作相結(jié)合，第一時(shí)間向?qū)W生傳達(dá)黨和國(guó)家的最新理論政策，通過(guò)創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)新模式，幫助學(xué)生切實(shí)感受新的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)“課堂內(nèi)外”“文與化”“身和首”的有機(jī)結(jié)合。思政課實(shí)踐教學(xué)工作的有效開展，必須以時(shí)代感和吸引力為基礎(chǔ)，只有趁熱打鐵、與時(shí)俱進(jìn)、切合實(shí)際，才能達(dá)成理想的預(yù)期效果。我們往往會(huì)因?yàn)槊撾x時(shí)代變化或生活實(shí)際，導(dǎo)致思政課課堂講授內(nèi)容與課外身邊實(shí)際相分離、教學(xué)形式與時(shí)代發(fā)展不協(xié)調(diào)、教學(xué)方法與新時(shí)代學(xué)生特點(diǎn)不適應(yīng)，結(jié)果錯(cuò)失了開展和創(chuàng)新高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式的良機(jī)。因此，抓住時(shí)代變化的階段性特征，順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)，緊密結(jié)合思政課教材創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式，為學(xué)生及時(shí)提供幫助，是搞好高校思政課實(shí)踐教學(xué)的關(guān)鍵。一定的發(fā)展實(shí)踐和理論認(rèn)識(shí)與時(shí)代發(fā)展變化緊密相連，離開時(shí)代特征而空談理論，人類社會(huì)的進(jìn)步就會(huì)失去汲取養(yǎng)分的土壤。就當(dāng)前而言，十九大的召開預(yù)示著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是歷史發(fā)展新的定位，新時(shí)代必然有新要求、新氣象、新作為。具體到思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新來(lái)講，要做到因中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代而進(jìn)，要圍繞新時(shí)代、新內(nèi)涵、新特點(diǎn)、新動(dòng)力、新要求和新任務(wù)，緊扣時(shí)代主題，捕捉時(shí)代發(fā)展新變化，把握思政課實(shí)踐教學(xué)新時(shí)機(jī)，重新界定思政課實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念及教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式方法和手段，做到因時(shí)制宜、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順時(shí)而進(jìn)，使思政課實(shí)踐教學(xué)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，反映時(shí)代變化要求，迎合當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，為培養(yǎng)新時(shí)代全面發(fā)展的人才創(chuàng)造重要條件，為共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，因時(shí)而進(jìn)要充分體現(xiàn)時(shí)代烙印和時(shí)代背景。各個(gè)時(shí)期的教育均在不同程度上體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，以及教育者與受教育者身上所體現(xiàn)的時(shí)代特征。就高校思政課實(shí)踐教學(xué)而言，要高度重視當(dāng)代大學(xué)生的行為特點(diǎn)，關(guān)注影響當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的主要因素，分析當(dāng)代大學(xué)生身上的時(shí)代痕跡，具體問(wèn)題具體分析，對(duì)癥“下良藥”，貼近當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際生活和內(nèi)心需求，生動(dòng)活潑地進(jìn)行思政課實(shí)踐教學(xué)。高校思政課作為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的重要組成部分，只有增強(qiáng)時(shí)代感、吸引力、親和力、針對(duì)性，才能夠?qū)崿F(xiàn)其現(xiàn)實(shí)價(jià)值，體現(xiàn)其課程意義?！爸钦唔槙r(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)”，習(xí)近平總書記曾說(shuō)過(guò)，“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史，青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年”[3]。青年大學(xué)生甚至每個(gè)人的生活與成長(zhǎng)都深受所處時(shí)代變化發(fā)展的影響，每一時(shí)代的時(shí)代背景不同，人們的思想情況、思維方式也就不同，這就要求有適用于這個(gè)時(shí)代的教育方法。如：當(dāng)今青年大學(xué)生生活在極為活躍的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)普及消解著主流意識(shí)形態(tài)的影響力，同時(shí)又為青年大學(xué)生的全面發(fā)展提供了平臺(tái)。因此，當(dāng)今從事思政課教育工作者，要利用好網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”，運(yùn)用新媒體教學(xué)的同時(shí)要培養(yǎng)大學(xué)生辨別信息真?zhèn)?、是非曲直的能力，要靈活多變，傳統(tǒng)的思政教育則已然不適合。

三 因勢(shì)而新

因勢(shì)而新的基本要義就是要抓住大勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。新時(shí)代的高校思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，整個(gè)思想政治工作呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢(shì)，這就要求我們要針對(duì)高校思想政治工作的開展實(shí)際，不斷創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)工作思路，變革工作方法，做到因勢(shì)而新?！斑h(yuǎn)勢(shì)止墻陰，高足限臺(tái)砌”。思政課的教育教學(xué)工作，一定要適時(shí)準(zhǔn)確并正確看待國(guó)家和國(guó)內(nèi)發(fā)展大勢(shì)。要以目前國(guó)家出臺(tái)和頒布的新政策為方向和指導(dǎo)，以中國(guó)共產(chǎn)黨人所從事的偉大實(shí)踐為指引，積極響應(yīng)以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出的重大戰(zhàn)略部署。同時(shí)，要去粗取精、去偽存真、由此及表、又表及里，在繼承和創(chuàng)新世界文明成果的同時(shí)堅(jiān)定社會(huì)主義道路，抵制資本主義腐朽文化，正確認(rèn)識(shí)西方價(jià)值觀帶來(lái)的雙面影響，在全球化發(fā)展過(guò)程中時(shí)刻警惕顏色革命。總而言之，國(guó)家大勢(shì)是根本，是實(shí)踐基礎(chǔ)和理論之源；國(guó)際大勢(shì)是補(bǔ)充，是更好地進(jìn)行思政課實(shí)踐教學(xué)的豐富材料來(lái)源，要努力實(shí)現(xiàn)它與國(guó)家大勢(shì)的良性互動(dòng)，讓大學(xué)生多多了解國(guó)家、國(guó)際形勢(shì)，也有利于思想政治工作的順利進(jìn)行。

首先，因勢(shì)而新的重中之重是要把握整體局勢(shì)的發(fā)展趨向，看清社會(huì)生活中呈現(xiàn)的新趨勢(shì)、新態(tài)勢(shì)，并將其融入思政課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，提升思政課實(shí)踐教學(xué)的適應(yīng)性、層次性和針對(duì)性。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，推進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)的理論遵循也有所改變，思想政治工作開展的主要依托和社會(huì)條件已大不一樣，因勢(shì)利導(dǎo)的重要性越來(lái)越突出。習(xí)近平總書記曾在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“我們有些做法過(guò)去有效，現(xiàn)在未必有效；有些過(guò)去不合時(shí)宜，現(xiàn)在卻勢(shì)在必行；有些過(guò)去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破，‘不日新者必日退’”[4]也就是說(shuō)，時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展必然引起教育環(huán)境和教育形勢(shì)的變化，目前思政課的開展工作發(fā)生了新形勢(shì)、新變化，需要進(jìn)行改革和創(chuàng)新，做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。無(wú)論何時(shí)，思政課實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)都必須以當(dāng)前局勢(shì)、情勢(shì)為依據(jù)調(diào)整教學(xué)手段和方法，絕不能安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)，用傳統(tǒng)的理念和觀點(diǎn)教育學(xué)生，這不利于思政課實(shí)踐教學(xué)的有效開展，更不利于學(xué)生的成長(zhǎng)成才。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境都發(fā)生著深刻的變化，“新”的事物和東西越來(lái)越多，對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)提出了更多挑戰(zhàn)，這就要求思想政治教育工作者正視變化趨勢(shì)，堅(jiān)持“因勢(shì)而新”的基本原則，從而使思政課程更具有生命力、號(hào)召力和信服力。

其次，因勢(shì)而新要求根據(jù)時(shí)代變化和大勢(shì)所趨，不斷創(chuàng)新和突破教學(xué)內(nèi)容和理論知識(shí)，將宏觀“大勢(shì)”與微觀“小勢(shì)”相結(jié)合。就思政課而言?！按髣?shì)”即內(nèi)容要符合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，方式方法要符合新媒體時(shí)代這一趨勢(shì)，從而幫助學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及文化思潮的新格局；“小勢(shì)”即影響思政課成效及大學(xué)生成長(zhǎng)成才的眾多因素，如互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、道德觀、法治觀等。偉大理論和思想的形成有其深刻的歷史淵源和時(shí)代背景，同時(shí)歷史的發(fā)展和時(shí)代的變化也會(huì)賦予這些理論和思想新的內(nèi)涵。事物是變化發(fā)展的，理論和知識(shí)也是不斷更新的，進(jìn)入新時(shí)代的今天，我們必須避免用脫離社會(huì)發(fā)展的理論和思想來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，絕不能用陳舊的老辦法來(lái)教育當(dāng)代的大學(xué)生，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)無(wú)法解決當(dāng)今時(shí)代面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。新時(shí)代的思政課實(shí)踐教學(xué)呼吁“因勢(shì)而新”，必須把握“勢(shì)”這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，以及“新”這個(gè)落腳點(diǎn)，以具體實(shí)際來(lái)推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的同步創(chuàng)新。

總之，創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式，要有與時(shí)俱進(jìn)的精神和實(shí)踐品格，以及辯證思維方法。因此，在思政課實(shí)踐教學(xué)具體實(shí)施過(guò)程中，如果不能及時(shí)結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新情況、新態(tài)勢(shì)、新問(wèn)題，思政課實(shí)踐教學(xué)就會(huì)蒼白無(wú)力，難以提高學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，也要盡量避免思政課實(shí)踐教學(xué)被邊緣化、空泛化以及標(biāo)簽化的現(xiàn)象出現(xiàn)，以確保思想政治理論課在實(shí)踐中不會(huì)失語(yǔ)、失聲、失蹤。