史艷麗 (中北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院)
在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等多個(gè)領(lǐng)域,對(duì)于中華民族思想以及價(jià)值取向都有著重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中所倡導(dǎo)的諸多思想,滿足當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及精神文明建設(shè)的要求,同時(shí)也是高校開(kāi)展思想政治教育工作的重要財(cái)富。實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的深度融合,將會(huì)有助于學(xué)生思想道德素質(zhì)的進(jìn)一步提升。
傳統(tǒng)文化的傳播需要有相應(yīng)的文化載體。歷史典故、節(jié)日、戲劇以及文學(xué)等形式都能夠成為傳統(tǒng)文化的載體以及重要組成部分。掌握這些傳統(tǒng)文化,能夠顯著提升學(xué)生個(gè)人修養(yǎng),從而提升他們的自豪感與民族自尊心。在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化缺少認(rèn)知,95.8%的學(xué)生對(duì)于四大名著的閱讀次數(shù)在一遍以下,還有73%的學(xué)生完全沒(méi)有閱讀過(guò)四大名著,這表明大學(xué)生沒(méi)有能夠養(yǎng)成閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的習(xí)慣。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及媒體技術(shù)的發(fā)展,很多經(jīng)典作品都被搬上了熒幕,這在一定程度上更加降低了學(xué)生閱讀的興趣。
在對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程開(kāi)設(shè)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),選修國(guó)學(xué)課程的學(xué)生人數(shù)要遠(yuǎn)低于電影賞析課的學(xué)生人數(shù),并且主要集中于中文專業(yè)的學(xué)生,即便是選修了該課程的學(xué)生,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)于課程的學(xué)習(xí)積極性較低。這表明,傳統(tǒng)文化正在逐漸地喪失對(duì)學(xué)生的吸引力,學(xué)生更加喜歡參加一些外語(yǔ)、信息技術(shù)等應(yīng)用型相對(duì)較強(qiáng)的理工類課程,他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要作用,這也從另一個(gè)層面反映出了當(dāng)前社會(huì)中普遍存在的急功近利以及浮躁的風(fēng)氣。
在“文革”時(shí)期,國(guó)學(xué)思想以及傳統(tǒng)文化被看作是封建迷信,被長(zhǎng)期丟棄。這場(chǎng)浩劫造成了中國(guó)教育當(dāng)中國(guó)學(xué)教育出現(xiàn)了嚴(yán)重的斷層。自從改革開(kāi)放以來(lái),盡管國(guó)家高度重視國(guó)學(xué)思想在大學(xué)德育工作中的滲透,但是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)以及基礎(chǔ)建設(shè)的需要,理工科的重要性開(kāi)始逐漸提升,并最終成了創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的主導(dǎo)力量,大學(xué)生人文素養(yǎng)以及國(guó)學(xué)教育在高校實(shí)際教學(xué)工作中的地位依然比較低下。
中小學(xué)教育的核心內(nèi)容依然是應(yīng)試教育,雖然教師在教學(xué)過(guò)程中注重向?qū)W生灌輸人文教育理念,可是因?yàn)閷?duì)升學(xué)率的過(guò)度追求,造成了學(xué)生以及家長(zhǎng)都將學(xué)習(xí)成為作為主要內(nèi)容,忽略了傳統(tǒng)文化教育的作用。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,我國(guó)的教育形式都是模仿蘇聯(lián)教育,存在嚴(yán)重的專業(yè)化教育傾向,文理科涇渭分明,導(dǎo)致了很多理科生從高中階段就不再接觸人文社科類的學(xué)科。大學(xué)教育也同樣存在這樣的問(wèn)題,理工科的專業(yè)當(dāng)中不會(huì)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育類的課程,再加上近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)壓力日益嚴(yán)重,無(wú)形當(dāng)中使得學(xué)生忽視了對(duì)人文教育的關(guān)注,過(guò)分追求專業(yè)技能的累積。部分高校當(dāng)中忽視了人文教育學(xué)科建設(shè),將主要精力放在理工類學(xué)科的建設(shè),不重視大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育工作。
因?yàn)槎嗝襟w信息技術(shù)的高速發(fā)展,大學(xué)生與外界信息相接觸的形式更加的多元化,可是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)信息中魚(yú)龍混雜,造成了一些文字、音頻等信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理就直接傳送到學(xué)生面前,部分學(xué)生難以辨別信息真?zhèn)危瑥亩a(chǎn)生誤信誤傳的情況。傳統(tǒng)文化教育理念的缺失造成了大學(xué)生價(jià)值觀上存在嚴(yán)重偏差,在信息傳播取向快餐化的時(shí)代背景下,學(xué)生難以真正沉下心來(lái)學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟以及思考,造成了學(xué)生本身價(jià)值觀念被嚴(yán)重的扭曲。這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念影響了他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,并使得學(xué)生從心理上產(chǎn)生了對(duì)國(guó)學(xué)教育的疏遠(yuǎn)感。
高校當(dāng)中需要開(kāi)設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程,使得學(xué)生能夠掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)的精神以及理念。比如,高校可以聘請(qǐng)國(guó)學(xué)大師開(kāi)設(shè)《山海經(jīng)》《道德經(jīng)》《三字經(jīng)》等課程。除此之外,高校還可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要以及日常表現(xiàn),有針對(duì)性的安排一些學(xué)術(shù)型的講座,為學(xué)生接觸國(guó)學(xué)提供計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)課程教育目標(biāo)。與此同時(shí),在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師也要注重傳統(tǒng)文化與課程內(nèi)容之間的有效融合,通過(guò)完善教學(xué)內(nèi)容與環(huán)節(jié),改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)榇髮W(xué)生本身存在一定的差異性,每個(gè)人的信息接受能力以及興趣點(diǎn)都不同,因此開(kāi)展傳統(tǒng)文化方面的教學(xué)工作,使用滲透熏陶的教學(xué)方法,能夠最大化的提升學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng),在潛移默化當(dāng)中提升學(xué)生明辨是非的能力。教師在講解專業(yè)課程的同時(shí),也要注重聯(lián)系傳統(tǒng)文化,激發(fā)起學(xué)生內(nèi)心共鳴以及學(xué)習(xí)熱情,提升學(xué)生分析與解決問(wèn)題的鞥努力,最終實(shí)現(xiàn)政治教育和文化教育之間的深度融合。
互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的地位日益提升,已經(jīng)成了大學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活中難以獲取的重要工具。在大學(xué)生思想政治工作中使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),必然會(huì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有助于傳統(tǒng)文化的傳播。首先,高校需要努力營(yíng)造出良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,按照自身技術(shù)方面的條件,屏蔽社會(huì)負(fù)面信息,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng),提升大學(xué)生道德修養(yǎng),進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德思想。其次,高校要按照發(fā)展目標(biāo)設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),借鑒國(guó)學(xué)當(dāng)中的優(yōu)秀成果,使用音頻、圖像以及文字等多種形式,努力營(yíng)造出網(wǎng)絡(luò)教育的良好氛圍,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上更好地傳播傳統(tǒng)文化。最后,隨著微平臺(tái)的快速發(fā)展,微信、微博等社交形式已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播的重要媒介,教師與學(xué)生都能夠利用這類新媒體,實(shí)現(xiàn)彼此之間的互動(dòng)交流,同時(shí),伴隨著微博與微信平臺(tái)功能的不斷完善,與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)也在不斷開(kāi)展,學(xué)生逐漸成了傳承傳統(tǒng)文化的主體,在傳播的過(guò)程中也在接受著思想道德層面的再培養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化教育需要根據(jù)實(shí)際情況,按照層次性教育原則,科學(xué)的舉辦各類實(shí)踐活動(dòng),確保思想政治教育工作能夠借助形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)。首先,在大學(xué)生課外活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,需要做到有的放矢,確保其能夠與學(xué)生日常生活相匹配。通過(guò)傳統(tǒng)文化創(chuàng)建多樣化的課外活動(dòng),使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠和課外實(shí)踐活動(dòng)深度融合。其次,學(xué)生還應(yīng)該注重文化建設(shè)與實(shí)現(xiàn)互動(dòng)之間的融合,創(chuàng)辦詩(shī)歌寫(xiě)作、國(guó)學(xué)朗誦比賽等活動(dòng),使得學(xué)生能夠在參與的過(guò)程中感受到傳統(tǒng)文化本身的美學(xué)特征與教育意義,在陶冶情操的同時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。最后,高校可以根據(jù)自身的實(shí)際情況,聯(lián)合紀(jì)念館與博物館,共同創(chuàng)建傳統(tǒng)文化教育基地,幫助學(xué)生培養(yǎng)正確價(jià)值觀,提升學(xué)生民族自信心,將課堂知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中,感受傳統(tǒng)文化對(duì)于豐富我們精神世界的重要作用。
大學(xué)生成長(zhǎng)需要有良好的環(huán)境加以保障。大學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境決定了他們未來(lái)的發(fā)展,只有推動(dòng)思想教育各方力量之間相互配合,構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)以及家庭三位一體的教育系統(tǒng),才能夠?qū)崿F(xiàn)立德樹(shù)人的德育工作目的。父母作為學(xué)生的第一任教師,家庭在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮了基礎(chǔ)性的教育;學(xué)校是大學(xué)生思想教育的主要陣地,通過(guò)傳道授業(yè)的形式,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)世界,掌握做人的道理;社會(huì)對(duì)于學(xué)生思想道德的提升有著雙面作用,積極的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),而不良的社會(huì)風(fēng)氣則能夠?qū)е聦W(xué)生誤入歧途。假如三者之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,思想政治教育工作也就難以發(fā)揮積極的效果,這對(duì)于思想正在經(jīng)歷陣痛期的大學(xué)生而言,無(wú)疑是毀滅性的打擊。
在教學(xué)形式上可以使用的手段相對(duì)較多,為此,教師需要努力創(chuàng)新教育方式,提升課堂教學(xué)效果。首先,灌輸法,這種方法是最為傳統(tǒng)的教學(xué)方法,同時(shí)也是思想政治教學(xué)中難以或缺的教學(xué)手段,只有向?qū)W生灌輸了理論知識(shí),才能夠確保學(xué)生能夠形成全面而又系統(tǒng)的知識(shí)體系。為此,教師需要將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入平時(shí)的課程教學(xué)過(guò)程中,在講授教材內(nèi)容,完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,使得學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有更加清晰的認(rèn)識(shí)。其次,榜樣法。榜樣能夠充分激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中,榜樣人物涉及了各個(gè)領(lǐng)域,教師可以針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特征,選擇相對(duì)應(yīng)的人物作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,充分發(fā)揮榜樣的作用,使得思想政治教學(xué)工作能夠更加讓人信服,加強(qiáng)教育的效果。
總之,大學(xué)生思想政治教育工作需要將馬克思教育理念作為指導(dǎo),將滿足社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合作人才作為培養(yǎng)的目標(biāo),將課堂教學(xué)作為主體,對(duì)學(xué)生開(kāi)展層次性以及針對(duì)性的教育工作,輔以社會(huì)實(shí)踐教育以及網(wǎng)絡(luò)文化教育手段,產(chǎn)生一套系統(tǒng)的教育體系,轉(zhuǎn)變大學(xué)生群體中普遍存在的傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)狀,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想以及高尚的人生理念,提升道德修養(yǎng),成長(zhǎng)為滿足黨與國(guó)家需要的高素質(zhì)人才。