主題閱讀：系列化設(shè)計(jì)閱讀活動(dòng)

丁宏兵

主持人語(yǔ)

如同自然生命一樣，人的社會(huì)生命、精神生命的發(fā)育，也是需要養(yǎng)分的，而這種養(yǎng)分就蘊(yùn)藏在書中。所以有人說(shuō)，一個(gè)人的閱讀史，就是一個(gè)人的精神發(fā)育史。書“吃”得越多越雜的孩子，生長(zhǎng)得越壯實(shí)。從上個(gè)世紀(jì)末起，江蘇省泰州市姜堰區(qū)就廣泛地在中小學(xué)中開展了閱讀欣賞活動(dòng)，且卓有成效，時(shí)至今日，姜堰教育仍享受著閱讀帶來(lái)的“紅利”——閱讀讓孩子們的生活變得高雅而美好，閱讀墊高了學(xué)生的精神之軀，綜合素養(yǎng)得以全面提升。本期我們聚焦的就是泰州市“筑夢(mèng)未來(lái)”大閱讀工程的實(shí)踐以及由此引發(fā)的思考。

近年來(lái)，“筑夢(mèng)未來(lái)”大閱讀工程在泰州市實(shí)施得轟轟烈烈、扎扎實(shí)實(shí)，學(xué)生初步養(yǎng)成了盼望閱讀、喜歡閱讀、專心閱讀的良好習(xí)慣。閱讀已經(jīng)成了泰州學(xué)子的一種時(shí)尚，閱讀也“墊高了孩子精神生命的高度”，引領(lǐng)他們成為心靈富庶的幸福者。

但是，細(xì)加觀察分析也不難發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生在閱讀過程中存在著一些問題，影響了他們的閱讀效益，使“筑夢(mèng)未來(lái)”大閱讀工程的質(zhì)量打了折扣，這些問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、無(wú)“序”而讀

任由自己的興趣驅(qū)使，想讀什么就讀什么。大部分學(xué)生青睞故事性較強(qiáng)的讀本，對(duì)人文類、科普性類的讀本不怎么感興趣。很多孩子鐘情于一看就懂的相對(duì)淺顯的讀物，對(duì)一些需要費(fèi)神深思的作品望而卻步。這樣的一種“偏食現(xiàn)象”，毫無(wú)疑問會(huì)導(dǎo)致他們“營(yíng)養(yǎng)不良”，畸形發(fā)展。

這樣的閱讀還很容易造成閱讀的虛假繁榮現(xiàn)象。表面上孩子把大量的時(shí)間花在閱讀上，但并沒有從閱讀中科學(xué)地?cái)z取到豐富自身精神世界的“鈣質(zhì)”。作為老師和家長(zhǎng)，極易生活在“讀書總比不讀書強(qiáng)”的安慰之中，為孩子經(jīng)常手捧一本書而沾沾自喜。殊不知，也常有家長(zhǎng)抱怨：我的孩子那么喜歡讀書，為什么總還是那么不懂事、長(zhǎng)不大呢？

二、無(wú)“根”而讀

課外閱讀與課內(nèi)閱讀互不關(guān)聯(lián)，各自施行，成為互不相干、相互獨(dú)立的“兩張皮”。

葉圣陶先生說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子。”學(xué)生應(yīng)當(dāng)從課本精選的文本中習(xí)得文章的技法，獲取人文的素養(yǎng)，體認(rèn)語(yǔ)言的況味。但葉老的這句話也隱含著深意：僅有課文這個(gè)“例子”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還應(yīng)該“舉一隅而以三隅反”，把“例子”拓展延伸開來(lái)，反復(fù)品味，不厭咀嚼，直至登堂入室，學(xué)以致用，熟而生巧。

這就需要大量的相類、相似、相通、相補(bǔ)的作品來(lái)支撐、補(bǔ)充、完善、豐富學(xué)生在課堂上的閱讀收獲，使課內(nèi)閱讀與課外閱讀相得益彰、融會(huì)貫通。只有這樣，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才會(huì)在潛移默化中得以提升。

三、無(wú)“為”而讀

“閱讀要重視積累”，這幾乎已經(jīng)成為共識(shí)。這也使得閱讀成為不少孩子的“體力活兒”，因?yàn)樽x一本書要完成規(guī)定字?jǐn)?shù)的積累已經(jīng)是“招牌”動(dòng)作了。很多同學(xué)都有一本厚厚的積累本，上面好詞、好句、好段摘抄得密密麻麻，令人嘆為觀止。

誠(chéng)然，“不動(dòng)筆墨不讀書”是箴言，“好記性不如爛筆頭”是古訓(xùn)，但這樣的積累約等于讀書時(shí)“不作為”，某種意義上比“不作為”更有害。這樣的積累增加了孩子的閱讀負(fù)擔(dān)，降低了孩子的閱讀興趣，阻斷了孩子的閱讀思路。況且，在這個(gè)信息海量的時(shí)代，什么樣的錦繡華章不能查閱得到呢？

真正的“有為”是“入眼”。精美的語(yǔ)句能讓閱讀者眼前一亮，引起心靈的共鳴和贊賞：作者怎么能寫出這樣的妙句呢？虧他想得出來(lái)。真正的“有為”是“進(jìn)腦”，學(xué)生在閱讀時(shí)對(duì)作者的奇思妙想“微笑，默嘆，以為妙絕”，然后自發(fā)主動(dòng)地入腦入心，貯存在大腦皮層里。真正的“有為”是“上手”，讀到精妙之處，不覺“手癢”，小試牛刀，寫心得，寫感悟，寫相似的文字，文章的精髓便融化到讀者的血液之中了。

那么，如何改變學(xué)生閱讀習(xí)慣，使閱讀真正成為“筑夢(mèng)未來(lái)”的前瞻之舉呢？一直以來(lái)，我們堅(jiān)持開展“主題閱讀”活動(dòng)，教師精心組織、潛心研究，學(xué)生熱心參與，頗有成效。

一、立足課本，閱讀拓展美文

蘇教版洪氏教材在選文時(shí)，最顯著的特征是按照主題確立單元。以七（上）課本為例，編者安排了6個(gè)單元：親近文學(xué)、金色年華、民俗風(fēng)情、多彩四季、關(guān)注科學(xué)、奇思妙想。每個(gè)單元都有精美雋永的短文作為引言，配上四五篇典范性很強(qiáng)的課文。

為了把課本“教厚”，我們?cè)谶@一冊(cè)課本的教學(xué)過程中，依據(jù)單元主題，依照課文的內(nèi)容，選取了3個(gè)單元進(jìn)行拓展。

（一）金色年華單元拓展。

1.名家筆下的童年：冰心《父親的“野”孩子》、海倫·凱勒《童年記憶》、沈從文《我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》、舒婷《童年絮味》。

2.個(gè)性童年：《年少志高的周恩來(lái)》《做事執(zhí)著的比爾·蓋茨》《頑劣少年麥克阿瑟》。

3.古詩(shī)中的童年：李白《古朗月行》、胡令能《小兒垂釣》、呂巖《牧童》、辛棄疾《清平樂·村居》、楊萬(wàn)里《舟過安仁》。

4.學(xué)生筆下的童年：《童年趣事》《難忘童年》。

5.名人的童年：《梁?jiǎn)⒊耆な隆贰稅鄣仙耆な隆贰锻陼r(shí)代的魯迅》《凡·高的童年》。

（二）民俗風(fēng)情單元拓展。

1.“爆竹聲中一歲除”——春節(jié)：孟浩然《田家元日》、王安石《元日》、老舍《北京的春節(jié)》、蘇雪林《故鄉(xiāng)的新年》。

2.“燈滿市，月浸衣，喧鬧上元節(jié)”——元宵節(jié)：歐陽(yáng)修《元夕》、辛棄疾《元夕》、馮瀟《又是一年元宵節(jié)》……

3.“路上行人欲斷魂”——清明節(jié)：杜牧《清明》、溫庭筠《清明日》、莫言《又到一年清明時(shí)》、王蒙《清明武漢游》。

4.“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新”——端午：文秀《端午》、張耒《和端午》、汪曾祺《端午的鴨蛋》、郝金紅《端午的芳香》。

5.“月是故鄉(xiāng)明”——中秋：孟浩然《秋宵月下有懷》、辛棄疾《太常引》、老舍《北平之秋》、賈平凹《月跡》。

6.“滿目青山夕陽(yáng)紅”——重陽(yáng)節(jié)：杜牧《九日齊山登高》、王勃《蜀中九日》、三閑《重陽(yáng)是最美的節(jié)日》。

（三）多彩四季單元拓展。

1.春之吟：《約會(huì)春天》《春雨》《春天里》《江南之春》。

2.夏之頌：《夏之絕句》《去年夏天》《寫夏》《夏日小城》。

3.秋之詠：《秋，永遠(yuǎn)的菊》《故都的秋》《秋頌》《兩片秋葉》。

4.冬之歌：《初冬月》《初冬浴日漫感》《冬天》《江南的冬景》。

這是一種源于課本、廣于課本的拓展閱讀，加深了學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)知，開闊了學(xué)生的閱讀視野，實(shí)現(xiàn)了課內(nèi)外閱讀的雙贏。

二、激發(fā)興趣，閱讀專題作品

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“讀整本書”的要求。蘇教版教材在每?jī)?cè)課本中都設(shè)計(jì)了一個(gè)名著專題閱讀的板塊。新版部編教材在名著閱讀上更是提出了較高的要求。

除了這些“規(guī)定動(dòng)作”，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中還設(shè)計(jì)了一些“自選動(dòng)作”，提出了每學(xué)期共讀一位作家的作品這一要求，并對(duì)初中三年作了統(tǒng)籌：七年級(jí)上學(xué)期讀丁立梅作品，七年級(jí)下學(xué)期讀曹文軒作品，八年級(jí)上學(xué)期讀汪曾祺作品，八年級(jí)下學(xué)期讀遲子建作品，九年級(jí)上學(xué)期讀楊絳作品，九年級(jí)下學(xué)期中考，不作安排。

在閱讀每一位作家的作品時(shí)，我們都精心安排激發(fā)學(xué)生興趣的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中潛心涵泳，流連忘返。

以“曹文軒作品專題閱讀”為例，我們?cè)O(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)程序：

1.自主閱讀。每人讀曹文軒的作品至少3部。

2.演講交流。以“我最喜歡的人物”為題，開展曹文軒作品人物評(píng)點(diǎn)交流活動(dòng)。從讀書小組到班級(jí)，再到年級(jí)，層層選拔，最后遴選出10名同學(xué)進(jìn)行展示。

3.走近大師。邀請(qǐng)曹文軒老師到學(xué)校與同學(xué)們開展“我與大師面對(duì)面”讀書沙龍活動(dòng)。

4.投桃報(bào)李。將同學(xué)們的作品集《從曹文軒作品中走出的人物》贈(zèng)送給曹老師，邀請(qǐng)曹老師與“讀書明星”合影。

“我與大師面對(duì)面”讀書沙龍將本次專題閱讀活動(dòng)推向了高潮。同學(xué)們?cè)谏除埳舷虿芾蠋熣?qǐng)教了一些很有質(zhì)量的問題：

如有同學(xué)問：您在作品中塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，如桑桑，杜小康、細(xì)米……我個(gè)人最喜歡青銅，覺得他雖是個(gè)聾人，但聰明、善良、純真。那么您認(rèn)為，塑造得最成功的人物是哪一個(gè)？您喜歡作品中的哪一個(gè)人物？為什么？

又有同學(xué)問：我們是幸福的一代，衣食無(wú)憂，物質(zhì)豐富。可你的作品，像《青銅葵花》《草房子》《蜻蜓眼》……都無(wú)一例外地向讀者展示了生活的苦難。您覺得，苦難在作品中的價(jià)值是什么？

曹老師關(guān)于苦難，關(guān)于人生，關(guān)于創(chuàng)作的深度解答，加深了孩子們對(duì)其作品的理解，讓他們受益終身。孩子們的作品集也得到了曹老師的贊揚(yáng)。

三、修學(xué)旅行，閱讀風(fēng)景名勝

“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書?！痹谝I(lǐng)學(xué)生讀“有字之書”的同時(shí)，我們一貫堅(jiān)持啟發(fā)、組織學(xué)生讀“無(wú)字之書”。

每學(xué)期，我們都組織學(xué)生開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中閱讀自然，游覽名勝，關(guān)注社會(huì)，體悟人生。

七年級(jí)開展“家鄉(xiāng)情，自然韻”活動(dòng)。教師帶領(lǐng)學(xué)生到溱湖風(fēng)景區(qū)、天德湖公園、興化李中水上森林公園等家鄉(xiāng)著名景區(qū)游覽。在景區(qū)的廣場(chǎng)上，我們舉行大型集體朗誦會(huì)，吟誦朱自清的《春》、梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》等；我們還以班級(jí)、小組為單元，自選場(chǎng)地，自由組織文學(xué)沙龍、賽詩(shī)會(huì)等活動(dòng)。學(xué)生在春風(fēng)吹拂中，在如畫風(fēng)景里，體味出文學(xué)異樣的魅力。

八年級(jí)開展“江南景，文化味”活動(dòng)。以年級(jí)為單位，上千人浩浩蕩蕩來(lái)到蘇南，踏訪蘇州園林、常州淹城、周莊小鎮(zhèn)等帶有江南特色的著名景區(qū)。江南的景，江南的路，江南的水，催生著學(xué)生的詩(shī)情畫意。同學(xué)們回來(lái)以后，會(huì)不約而同地尋找相關(guān)的詩(shī)文閱讀、吟詠，尋找共鳴，印證體驗(yàn)。

九年級(jí)開展“讀名著，賞名勝”活動(dòng)。我們帶領(lǐng)學(xué)生探訪無(wú)錫水滸城、三國(guó)城，在那里談?wù)撍疂G、三國(guó)中英雄人物的精彩故事，描述名著中的震撼場(chǎng)景，交流小說(shuō)中的動(dòng)人情節(jié)。同學(xué)們也會(huì)評(píng)論眼前見到的定格的場(chǎng)景與名著中文字帶來(lái)的巨大想象空間的差距，嘆服文學(xué)藝術(shù)“思接千載,視通萬(wàn)里”的無(wú)窮奧妙。

此外，每逢節(jié)假日，我們都會(huì)布置一些關(guān)注周圍生活環(huán)境的作業(yè)。如要求學(xué)生做一名“拍客”，拍攝周圍的自然風(fēng)景和人文景觀，配上精美的文字，定期在學(xué)校的櫥窗展出，吸引同學(xué)觀賞、品讀。下面這篇名為《銀裝素裹望海樓》的作品就吸引了很多師生駐足：

我抬頭，望河對(duì)岸的樓，望海樓。望海樓歷經(jīng)滄海桑田，早已不再望得見海，卻依然不失那份宏偉大氣，經(jīng)雪精靈這么一裝扮，更是有種屹立于風(fēng)雪而千年不倒的風(fēng)骨。

我順著河岸一路向南，眼里的望海樓也從側(cè)身漸漸轉(zhuǎn)向正面。攝像頭拍下的畫面，更是一步一景。柳條或桃枝做邊框，也都各具情趣。我更喜歡那桃枝抱住畫面的一角，又伸一朵梨花到畫面中間，好像頑皮的小姑娘給莊嚴(yán)的曾祖戴上一朵花，煞有情趣。

四、開拓視野，觀看經(jīng)典影片

經(jīng)典影片是文藝的百科全書，更是文學(xué)藝術(shù)的集大成者?？廴诵南业那楣?jié)、驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景、意味深長(zhǎng)的臺(tái)詞等都是極好的語(yǔ)文資源。推薦一些世界著名的電影讓學(xué)生反復(fù)觀賞，完成預(yù)設(shè)的作業(yè)，定期進(jìn)行作業(yè)展示交流，一直是我們的“閱讀行動(dòng)”。

我們精選了10部經(jīng)典影片：《海底總動(dòng)員》《夏洛特的網(wǎng)》《帝企鵝日記》《小鬼當(dāng)家》《花木蘭》《勇敢的心》《荒島生存》《辛德勒名單》《戰(zhàn)馬》《肖申克的救贖》。我們要求學(xué)生每學(xué)期認(rèn)真品賞兩部電影，并配套布置了一些“硬任務(wù)”。

在要求“精讀”《肖申克的救贖》時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的作業(yè)：

1.影片的主人公名叫安迪·杜佛瑞，可是影片的名字卻是“肖申克的救贖”，而不是“安迪的救贖”，這是為什么？

2.主人公在監(jiān)獄中碰到了哪些典型人物？這些人物各自具有哪些鮮明的個(gè)性特征？

3.列舉影片中三處讓你覺得是意料之外，卻又在情理之中的情節(jié)。

4.影片中有許多臺(tái)詞很戳心，一定會(huì)給你留下印象。請(qǐng)選取三句，并說(shuō)說(shuō)“戳心”的原因。

5.敘寫影片的故事梗概，300字左右。

這樣的任務(wù)，會(huì)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)影片，精讀、細(xì)讀、悟讀，直到讀懂、讀深、讀透。經(jīng)常進(jìn)行這樣的閱讀訓(xùn)練（這樣的訓(xùn)練學(xué)生也很樂意），學(xué)生定會(huì)從一個(gè)喜歡看熱鬧的“門外漢”，逐漸成長(zhǎng)為懂得看門道的“業(yè)內(nèi)人”。

五、注重傳承，閱讀文化名人

重視傳統(tǒng)文化的傳承，已經(jīng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。讀《論語(yǔ)》，背唐詩(shī)，說(shuō)紅樓早已是文化時(shí)尚。然而，表面的喧鬧并不代表實(shí)質(zhì)的內(nèi)化。傳統(tǒng)文化只有流淌到孩子們血脈里才是真正意義上的傳承。

為了引領(lǐng)同學(xué)們沉浸到傳統(tǒng)文化中，我們?cè)O(shè)計(jì)了文化名人專題探討活動(dòng)，圈定了一些廣為人知的歷史文化名人。結(jié)合他們的作品，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位、多層次地開展研究性學(xué)習(xí)。這些名人是：李白、杜甫、蘇軾、王安石、曾國(guó)藩、毛澤東。師生每學(xué)期重點(diǎn)研究一個(gè)人，結(jié)合他們的詩(shī)文、經(jīng)歷、成就等進(jìn)行系統(tǒng)、詳細(xì)、深入的討論。

以閱讀李白為例。學(xué)生一開始無(wú)從入手，我們提醒學(xué)生可以模仿清華附小六年級(jí)學(xué)生研究蘇東坡的方式進(jìn)行。經(jīng)過討論交流，同學(xué)們確定了“我們眼中的李白”這一主題，從詩(shī)歌分類、浪漫想象、詩(shī)歌高頻詞、交際圈、仙風(fēng)道骨、游歷足跡這6個(gè)方面進(jìn)行探討。在自行選擇方向的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生按類分組，合作進(jìn)行更深入的研究。最后各組推選代表進(jìn)行集中展示，分享研究的心得。

以“李白的仙風(fēng)道骨”小組為例，他們作了精彩的匯報(bào)。下面摘其概要：

引言：元丹丘是李白的道友，他是李白一生中交往時(shí)間最長(zhǎng)的朋友，“吾將元夫子，異姓為天倫”。

賀知章是李白的鐵桿粉絲，首稱他為“天上謫仙人”。

第一，李白的“江湖綽號(hào)”是“詩(shī)仙”。很多詩(shī)人在詩(shī)作中稱之為“仙”：謫仙游梁園（魏景），自稱臣是酒中仙（杜甫），金陵捉得酒仙人（崔成甫），詩(shī)中豪杰酒中仙（李俊民）。

第二，李白的生平簡(jiǎn)歷。他十五歲接受道家思想的影響，好劍術(shù)，喜任俠，“十步殺一人，千里不留行”。在博得唐玄宗賞識(shí)的《大獵賦》結(jié)尾處宣講道教的玄理，契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心理。天寶三年，李白到齊州紫極宮請(qǐng)高天師授道箓，成為道士。762年，李白最終成仙。

第三，李白的關(guān)于“煉丹求仙”“尋仙求道”的詩(shī)作?！读魟e廣陵諸公》中“煉丹費(fèi)火石，采藥窮山川”，《煉丹井》中“聞?wù)f神仙晉葛洪，煉丹曾此占云峰”，《登峨眉山》中“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”……

第四，李白之死?？傮w概括為三種死法：醉死，病死，溺死。而“乘酒捉月，沉水中”的說(shuō)法更符合李白一生的浪漫豪氣。

總結(jié)：李白為什么鐘情于道教？“美人為政本忘機(jī)，服藥求仙事不違”。排遣仕途失意后的精神苦悶，追求個(gè)性自由、解放，排解無(wú)處宣泄的情感，才是李白崇道的真正原因。

閱讀文化名人，旨在培養(yǎng)學(xué)生深入思考問題的能力，系統(tǒng)研究問題的思維，合作探究問題的精神，實(shí)踐解決問題的習(xí)慣，善莫大焉。

主題閱讀的設(shè)計(jì)與實(shí)施，使閱讀具有了課程的性質(zhì)，讓孩子的閱讀行為有了情趣，有了思考，有了探索，有了體驗(yàn)，有了收益，為孩子們的學(xué)習(xí)生活營(yíng)造了一種“讀領(lǐng)風(fēng)騷”的美妙境界。