浸潤在吳地文化背景下的幼兒版畫教學(xué)

■文/錢雪芳 無錫市泰伯實(shí)驗(yàn)幼兒園

【正文】

版畫是中國美術(shù)的一個(gè)重要門類，它集畫、刻、印于一體，具有自己特殊的藝術(shù)語言和表達(dá)方式。其制作的趣味性、材料的多變性和作品的不可預(yù)知性符合幼兒的好動(dòng)、好奇的本性，其豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，創(chuàng)作過程的獨(dú)立性、連貫性、完成作品的成功體驗(yàn)等特點(diǎn)對培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維、動(dòng)手實(shí)踐能力、耐心細(xì)致、不怕困難的品質(zhì)都具有十分重要的作用。其拙樸而自然的造型、靈活的構(gòu)圖、純樸的用色等藝術(shù)特色與幼兒稚拙的美感特點(diǎn)天然吻合，教學(xué)時(shí)更易于喚起其繪畫靈感，發(fā)揮個(gè)性，大膽構(gòu)思。《綱要》指出：“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象?！弊層變簩W(xué)習(xí)版畫，一方面有益于讓孩子接觸不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，另一方面版畫的制作也能較好地促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。我園地處吳地，悠久的歷史和獨(dú)特的環(huán)境造就了我園富有吳地特色的園所環(huán)境。如何將我們的版畫教學(xué)有機(jī)地與吳地文化相融合，促進(jìn)幼兒的發(fā)展，我們進(jìn)行了一些探索。

一、與自然資源相融合，體驗(yàn)版畫的多樣性。

《綱要》指出：“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！卑娈嫷陌娌倪x擇非常寬泛，各種各樣的材料都能成為很好的版材。而我園地處吳地，有著豐富的自然資源，如各種樹木、農(nóng)作物、蔬菜瓜果等，這些都成了我們進(jìn)行版畫創(chuàng)作的版材。我們將玉米、花生等農(nóng)作物，各種形狀的樹葉、切成片狀的藕段等作為版材，引導(dǎo)幼兒利用這些進(jìn)行實(shí)物拓印。孩子們在胡蘿卜的橫截面上蘸上顏料，一個(gè)一個(gè)接著印，印出了可愛的毛毛蟲；孩子們利用藕段的橫截面印出了彩色的花朵；在藕段的花紋上添畫出腳和觸須，變出了可愛的瓢蟲寶寶……秋天來臨，各種樹葉吸引了孩子們的視線，我們請孩子將樹葉的背面刷上顏色，然后拓印在畫好的大樹上，變出了一棵棵彩色的大樹；我們請幼兒將各種形狀的樹葉在卡紙上進(jìn)行拼貼，拼出了小兔、小鳥、小花等，我們將其制成了底板，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行印制……各種來源于身邊的版材，讓孩子們充滿了好奇，而這些熟悉物體所拓印出來的不同紋理更激起了幼兒參與版畫創(chuàng)作的樂趣。

吳地的各種自然資源不僅是我們用于版畫創(chuàng)作的實(shí)用版材，也是我們進(jìn)行版畫創(chuàng)作的主要內(nèi)容來源?！毒V要》指出：“教育內(nèi)容應(yīng)貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事物和問題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野?！痹谥贫ò娈嬘?jì)劃時(shí)，我們充分考慮吳地的自然資源，將其滲透進(jìn)我們的版畫教學(xué)之中，如《蘆葦青青》《高高的芭蕉樹》《竹林》《南瓜豐收了》《多彩的樹皮》……來源于生活的版畫內(nèi)容，讓孩子們更易于表現(xiàn)。在組織幼兒進(jìn)行版畫創(chuàng)作《南瓜豐收了》的時(shí)候，我們?yōu)楹⒆觽儨?zhǔn)備了各種各樣的南瓜，孩子們在摸摸、看看、畫畫的過程中，畫出了長長的南瓜、扁扁的南瓜、圓圓的南瓜……而印制出來的南瓜，一條條紋路是那么的自然，這是用筆無法畫出來的；在版畫《蒲公英》活動(dòng)中，孩子們依據(jù)自己在日常生活中玩蒲公英的經(jīng)驗(yàn)，畫出了綻放的蒲公英和飛上天空的蒲公英……

吳地自然資源的利用，讓我們的版畫呈現(xiàn)出多樣性，也讓孩子們充分感受到版畫創(chuàng)作的樂趣。

二、與吳地風(fēng)俗相聯(lián)系，感受版畫的趣味性。

我國著名教育家陳鶴琴先生曾指出：“大自然、大社會(huì)是活教材?！眳堑爻藫碛胸S富的自然資源和地域資源外，還有富有吳地特色的民風(fēng)民俗。而我們的版畫所呈現(xiàn)的也是一種淳樸自然的造型，因此，我們在組織幼兒進(jìn)行版畫創(chuàng)作時(shí)，也將吳地的民風(fēng)民俗有機(jī)融入了我們的版畫活動(dòng)。每年清明節(jié)來臨的時(shí)候，家家戶戶都要忙著摘麥葉、打青水、做青白團(tuán)子；到了清明節(jié)那天，人們還要去游鴻山，那時(shí)鴻山廣場上人頭攢動(dòng)，各地民間藝人紛紛來獻(xiàn)藝，舞龍的、舞獅的、捏泥人的、變戲法的、踩高蹺的、唱吳歌的……熱鬧非凡；端午節(jié)的時(shí)候，人們會(huì)包粽子、賽龍舟、給孩子掛彩蛋、在家門口插艾草等，更是充滿了無窮的樂趣。等說到這些習(xí)俗的時(shí)候，孩子們都顯得興趣盎然，且津津樂道。于是，結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，我們組織孩子進(jìn)行了《賞燈》《游鴻山》《做團(tuán)子》《舞龍》等版畫創(chuàng)作……在做紙版畫《賞燈》時(shí)，孩子們結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)大膽創(chuàng)作，有的畫出了各種各樣的花燈，有的畫出了正抬頭賞燈的小朋友，還有的畫出了提著花燈的小朋友……一幅幅充滿生活氣息的賞燈圖就展現(xiàn)在了我們面前。在制作粉印版畫《游鴻山》時(shí)，孩子們有的表現(xiàn)出了正在爬山的人們，有的表現(xiàn)出了鴻山腳下熱鬧的人群，還有的表現(xiàn)出了鴻山四周美麗的春色……富有特色的民風(fēng)民俗，讓孩子們的版畫作品充滿了趣味。

我們吳地還有各種富有趣味的吳地游戲，如騎竹馬、滾鐵環(huán)、跳房子、踢毽子等，這些游戲讓孩子們樂在其中，于是根據(jù)孩子的發(fā)展特點(diǎn)，我們組織了粉印版畫《騎竹馬》、紙版畫《滾鐵環(huán)》、填彩版畫《跳繩比賽》等。因?yàn)橛兄螒虻慕?jīng)驗(yàn)，因此孩子們在表現(xiàn)時(shí)都能得心應(yīng)手。在《騎竹馬》的創(chuàng)作過程中，孩子們畫出了騎上竹馬正在飛奔的小朋友，有的還表現(xiàn)出了騎竹馬時(shí)女孩子甩起的辮子……

吳地的民風(fēng)民俗、民間游戲與版畫活動(dòng)的有機(jī)融合，讓孩子們加深了對家鄉(xiāng)文化的了解，更感受到了版畫所帶來的趣味性。

三、與日常生活相呼應(yīng)，提升版畫的創(chuàng)新性。

吳地除了豐富的自然資源、地域資源和淳樸的民風(fēng)民俗外，還有那日新月異的生活變化。隨著社會(huì)的發(fā)展，孩子們周圍的生活一直在發(fā)生著變化，高鐵、地鐵等交通工具的飛速發(fā)展；鴻山遺址博物館、奇石館、梁鴻濕地公園等一些風(fēng)景區(qū)的陸續(xù)開放；一片片居民小區(qū)的開發(fā)，一幢幢居民樓的矗立；每年夏天的鴻山葡萄文化旅游節(jié)系列活動(dòng)……日新月異的社會(huì)發(fā)展也為我們的版畫活動(dòng)帶來了活力。我們組織幼兒創(chuàng)作了紙版畫《我們的居民小區(qū)》。看，有的孩子剪貼出了一幢幢高高的樓房，有的孩子剪貼出了小區(qū)里運(yùn)動(dòng)的人們，還有的剪貼出了小區(qū)里的樹木和汽車……在幼兒進(jìn)行粉印版畫《濕地公園里的橋》時(shí)，孩子們依據(jù)自己見過的橋，表現(xiàn)出了彎彎的石橋、搖搖晃晃的吊橋，還有荷花池里彎來彎去的九曲橋……鴻山博物館中的編鐘承載著吳地的悠久歷史，孩子們用原裝版畫的形式進(jìn)行了展現(xiàn)，那粗獷的輪廓、富有童趣的紋理裝飾，再加上那古樸的色彩，仿佛將我們帶入了那久遠(yuǎn)的年代……孩子們通過自己的眼睛觀察著身邊發(fā)生的種種變化，用各種材料表現(xiàn)出自己對家鄉(xiāng)變化的感受，使我們的版畫煥發(fā)出了新的光彩。

陶行知指出：“生活即教育，教育是從生活中來，從生活中展開?！蔽覀兊陌娈嫿逃x不開生活，我們幼兒園的版畫教育根植于我們吳地的土壤，只有充分挖掘吳地資源，有效利用吳地資源，才能讓我們的版畫活動(dòng)更有利于孩子的發(fā)展，才能更好地促進(jìn)孩子的發(fā)展。