拔節(jié)閱讀思維 演繹智慧課堂

江蘇泰興市黃橋鎮(zhèn)中心小學(xué) 閭小榮

目前，無論是公開課，還是賽課，教師對每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)行無縫對接，移步換景無痕，景景精彩有度。課堂宛若一個(gè)藝術(shù)品，學(xué)生的發(fā)言、朗讀、思維等一切按部就班。然而，這樣的課堂對于學(xué)生來說，一定適合嗎？也許聽課教師聽得津津有味，上課教師酣暢淋漓，但學(xué)生卻如提線木偶般，一切聽從教師的指揮，感覺不到學(xué)生思維拔節(jié)的聲音。

真正有助于學(xué)生成長的課堂未必要有熱烈的學(xué)習(xí)氣氛，我們需要的不是教師即問，學(xué)生即答，而是需要學(xué)生能潛下心來，在思索中前行，聽到自己內(nèi)心的聲音。崔巒教師提出：“要增強(qiáng)在閱讀教學(xué)中指導(dǎo)讀法、寫法、學(xué)法的意識，有切實(shí)可行、靈活多樣，適合那個(gè)年段、那篇課文的，指導(dǎo)怎樣讀、怎樣寫的方法策略，并漸漸內(nèi)化成適合學(xué)生自己的讀法、寫法、學(xué)法，進(jìn)而形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)力?！闭Z文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去體驗(yàn)文本，重視學(xué)生在閱讀文本中提升自己的思維活動(dòng)。

一、感知：研詞析句，潛心會(huì)文

無論是道家，還是儒家，都認(rèn)為“靜能生慧，慧能生智”。課堂只有靜下來，才能使學(xué)生的思維變得活躍起來，雖不至于有“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的境界，但能讓其沉浸在文本中，與文本、作者、主人公進(jìn)行對話，帶給學(xué)生認(rèn)知的沖突和智慧的挑戰(zhàn)。

【案例1】（《彭德懷和他的大黑騾子》蘇教版第10冊）

師：人物的語言就是表現(xiàn)人物情感、品質(zhì)的通道。這一節(jié)課，我們就來關(guān)注人物的語言，去品味語言，嘗試走近彭德懷。（側(cè)板書：品味語言）

師：請同學(xué)們打開書，默讀課文第2小節(jié)，體會(huì)彭德懷說的第一句話。

（生默讀后交流）

生1：我關(guān)注到了句中的“念叨”，這個(gè)詞一般是指將心里話和別人交流，而且指人與人之間，由此可看出彭德懷和騾子之間的親密，他把大黑騾子當(dāng)成伙伴一樣。

生2：我看到了“悄悄”一詞。當(dāng)時(shí)人的糧食都很少，但彭德懷仍然把自己的糧食分給大黑騾子，關(guān)心大黑騾子勝過關(guān)心他自己。

生3：我有補(bǔ)充?！扒那摹币材苷f明彭德懷不想讓戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn)自己將糧食給了騾子，倘若知道了，戰(zhàn)士們就會(huì)擔(dān)心自己！由此可見，彭德懷愛他的戰(zhàn)士們！

師：一個(gè)“悄悄”品味出了彭德懷“胸懷大愛”。（板書：胸懷大愛）

……

教師要能點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，掀起學(xué)生感情的波瀾，設(shè)置的問題要具體而有思考的余地，能促使學(xué)生閱讀課文，研讀文本，加深理解和體驗(yàn)，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。教者讓學(xué)生主動(dòng)觸摸文本，關(guān)注提示語，通過“念叨”“撫摸”“悄悄”等詞的理解，接受文本語言的浸潤，讓學(xué)生心靈自然地涂上一層與文本情感相和諧的底色，獲得整體感受和獨(dú)特體驗(yàn)，對提高分析歸納能力、領(lǐng)悟文章表達(dá)方法是大有裨益的。

二、批注：自主學(xué)習(xí)，習(xí)得方法

朱熹的“讀書三到”，徐特立的“不動(dòng)筆墨不讀書”，魯迅的“讀書五到”，都在強(qiáng)調(diào)著讀書要學(xué)會(huì)批注。學(xué)會(huì)寫批注，為學(xué)生架設(shè)起了一座對話的橋梁，能讓學(xué)生走進(jìn)文本，去思作者所思，感作者所感，言作者所言，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高，提升學(xué)生的閱讀思維。

【案例2】（《彭德懷和他的大黑騾子》蘇教版第10冊）

師：（出示）選擇彭德懷三次命令中的一次，用“品味語言，關(guān)注提示語”的方法，默默地品讀、思考，你從中讀出了彭德懷哪些情感、品德、性格？體會(huì)越深越好，用批注的形式寫在旁邊。

（學(xué)生閱讀）

師：現(xiàn)在開始交流閱讀體會(huì)，誰來？

生：我從第三自然段中的“決定”這個(gè)詞語感到彭德懷內(nèi)心舍不得殺大黑騾子，但又無可奈何，別無他法，戰(zhàn)士們斷糧了。

師：面對這種情況，彭德懷的神態(tài)是怎樣的？

生：我感覺“深情”一詞。

（生讀“彭德懷深情地望著……走出草地”）

師：他為什么平靜地說？他這個(gè)神態(tài)很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

生：因?yàn)槿绻砺冻鰜砹藧鄞蠛隍呑?那么戰(zhàn)士們更舍不得殺騾子了。流露出的其實(shí)就是對戰(zhàn)士們的愛！

生：我從第二次命令中，彭德懷有些“不耐煩”了，感受到了彭德懷心中的那份矛盾、不舍；他“大聲”地對身邊的警衛(wèi)員說，其中“大聲”一詞，看出了他性格中的堅(jiān)強(qiáng)和剛烈。

師：抓住“大聲”一詞，這是人物說話時(shí)的語調(diào)，用心?。ò鍟禾崾菊Z——語調(diào)）

生：他下令殺大黑騾子，自己卻是下不了手的，這分明就是對大黑騾子的愛！

師：是??！既有剛烈的性格，也有著柔軟的內(nèi)心！

生：……從這段語言中我讀出了彭德懷身先士卒，雖有坐騎，卻愿與戰(zhàn)士們同甘共苦！

師：好一個(gè)“同甘共苦”！

……

自主學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生在默讀中思考，有利于將瞬間的靈感固化在頁面上，形成個(gè)性化的閱讀感受?！盀槭裁磳Υ蠛隍呑拥谋砬槭巧钋榈?，而對戰(zhàn)士們的語氣卻是平靜的呢？”平靜的外表下涌動(dòng)著深情。教師的提煉，教師的語言是意味深長的。如果進(jìn)一步理解將軍所說的話，我們也不難看出將軍為什么要?dú)⒋蠛隍呑拥脑?，體會(huì)到將軍愛大黑騾子，更愛戰(zhàn)士們的情感了。也許這樣，學(xué)生對“深情”與“平靜”中所表現(xiàn)出的人物情感會(huì)理解得更加深刻。

三、體驗(yàn)：融入生活，個(gè)性表達(dá)

離開學(xué)生的經(jīng)歷、體驗(yàn)，提升學(xué)生的閱讀思維將是鏡中花、水中月，如無源之水，無本之木。我們需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷進(jìn)行整合、重組，融入閱讀教學(xué)中，方能喚醒經(jīng)歷分享經(jīng)歷，最終建構(gòu)新的經(jīng)歷，閱讀思維才會(huì)有質(zhì)的飛越。

【案例3】（《月光啟蒙》蘇教版第10冊）

師：課文中母親卻患了老年癡呆癥，失去了記憶?？粗赣H，往日的一幕幕、一幀幀盡現(xiàn)于眼前……

生1：是母親，每逢家里有好吃的，她總留給我吃，自己坐在一邊，靜靜地看著我吃，對于她來說，那就是最大的滿足。

生2：是母親，每逢刮風(fēng)下雨，總擔(dān)心我會(huì)受涼淋濕，會(huì)帶著棉襖，帶著雨衣前來接我，哪怕學(xué)校與家很近，等我回到家后，她才繼續(xù)做其他的事。

生3：是母親，每次夜深了，我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，她總會(huì)悄悄走進(jìn)我的房間，幫我掖好被腳，擔(dān)心我受涼。

……

師：母親，將她的一切都奉獻(xiàn)給了我，所以作者發(fā)自內(nèi)心深情地詠唱——

生齊讀：是母親用一雙勤勞的手……飛向詩歌的王國。

師：文中的母親，讓你看到了誰的影子？

生：我的母親。

師：其實(shí)，天下的父母都是一樣的，深愛著自己的子女。我們一起飽含深情地讀——

生齊讀：是母親用一雙勤勞的手……飛向詩歌的王國。

如果將教學(xué)目標(biāo)定位在母親唱歌謠，講謎語，講故事，讓我愛上文學(xué)這個(gè)層面，是無法撥動(dòng)學(xué)生心中的“琴弦”的，學(xué)生只能是泛泛而談的感悟，只會(huì)在文本的表層游移，不會(huì)走進(jìn)作家的內(nèi)心世界，不會(huì)去傾聽自己的內(nèi)心，不會(huì)去聲情并茂地讀出對母親的贊歌。

教學(xué)中，一句“看著母親，往日的一幕幕、一幀幀盡現(xiàn)于眼前……”將學(xué)生帶入生活，在彼此的探討與思辨中有所得。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，對文本進(jìn)行創(chuàng)造性的理解，積淀在他們心中的生活體驗(yàn)、知識、價(jià)值觀在被喚醒、增強(qiáng)、拓寬，生生之間分享著彼此的思考，交流著彼此的思想，靈感不斷被催發(fā)，智慧的火花不斷被點(diǎn)燃，新的感悟不斷呈現(xiàn)。

語文學(xué)科既是一門語言學(xué)科，又是一門思維學(xué)科。讓學(xué)生學(xué)會(huì)以語言為工具進(jìn)行思維鍛煉和思維表達(dá)是語文學(xué)科特有的功能。作為教師，要真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，打動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生生命的成長，這樣才能在課堂上聽到學(xué)生生命拔節(jié)生長的聲音，使每一節(jié)課成為學(xué)生成長中不可或缺的一段歷程。

[1]朱自清．朱自清論語文教育[M]．鄭州：河南教育出版社，1985．

[2]葉瀾．教育研究方法論初探[M]．上海：上海教育出版社，1999．